تويت
لم يدرك العلم أسرار التسميه على الذبيحه لكنه الأمر الألهي وحده جعل المسلمين يذكرون اسم الله عند الذبح..رجل أعمال سوري تابع القضيه وأخذ نماذج من ذبائح ذكر عند ذبحها اسم الله وغيرها مما لم يذكر عليها اسم الله..وأرسل عينات من لحومها الى المختبرات في سوريا وفي بريطانيا وكانت النتائج مذهله....فالتي ذكر عليها اسم الله كانت لحومها وردية اللون...خالية من البكتريا والجراثيم ولم تكن سريعة التعفن مقارنة بالتي لم يذكر عليها اسم الله...ولوحظ أن الأغنام والبقر في المجازر كانت تذهب الى الجزار بسهولة ويسر كأنها مسرورة بما سيحدث لها
-
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندما يذكر اسم الله تتفعل منظومة تكوينية في جسد الانسان بحيث يحصل على فيض عقلاني من القطب الايسر من العقل كما يتم تحسين عملية تفريغ الفيض الايمن العقلاني من قطب العقل الايمن الداخل الى الجسد في القطب الايسر
القطب الايمن والقطب الايسر للعقل تذكرة في
(أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى مَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ يَتَفَيَّأُ ظِلالُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّداً لِلَّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ) (النحل:48)
تذكرة القطب الايمن من القرءان
(قَالُوا إِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ الْيَمِينِ * قَالُوا بَلْ لَمْ تَكُونُوا مُؤْمِنِينَ) (الصافات:29)
تذكرة القطب الايسر للعقل
(فَالْحَامِلاتِ وِقْراً * فَالْجَارِيَاتِ يُسْراً) (الذريات:3)
عندما يذكر اسم الله تطمئن القلوب ... القلوب هنا لا تعني قلوبنا النابضة حصرا بل هي (المنقلبات) التكوينية التي تنقلب تكوينيا ومنها (الذبح) حيث يقوم الذابح الذي (ذكر اسم الله) بافراغ جسد الذبيحة من عقلانيتها الواردة من فيض اليمين لافراغها في القطب الايسر (الكعبة) لان محل (منقلبها) هو البيت العتيق
(لَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمّىً ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ) (الحج:33)
تلك هي اوليات في ذكر اسم الله في الذبح حيث تكون الذبيحة بعد ذبحها بالمنسك الاسلامي خالية من عقلانيتها الخاصة بها فقد تم افراغها عبر الذابح لذلك اشترط الاسلام ان يكون الذابح مسلما لان غير المسلم لا يستطيع الافراغ في الكعبة المشرفة بارادته وقراره (النيه) بل يخضع لنظام تكويني اخر فالذابح غير المسلم لا يصح ذبحه حتى وان توجه للقبلة وقال بسم الله عند الذبح فالقبلة وصفت في القرءان (قبلة ترضاها) وهي صفة عند المسلمين حصرا ومعها نظام تكويني من نظم الارض في رضا ترضاها
حياك ربي اخي الفاضل حين تذكرنا فنتذكر ونذكر
سلام عليكقلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله
قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ
-
رد: ذكر اسم الله عند الذبح
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنت أتصور ان مسألة ذكر أسم الله
على الذبيحة شيء معنوي وليس ماديا
ولا يتعلق بالجراثيم والدم
ولدينا صديقا طبيبا مؤمنا مختصا
في علم الجراثيم بدأنا نفكر في البحث
في الموضوع وأتفقنا مع مجموعة من المؤمنين
وجربنا أولا ذبيحتين بالمواصفات نفسها
والفرق الوحيد بينهما
هو ذكر أسم الله تعالى
على الأولى وعدم ذكره على الثانية
وتم فحص الذبيحة الأولى مجهريا وتشريحيا
من قبل أختصاصيين في علم الأتسجة
وعلم الجراثيم ثم تم أجراء الفحص
بالأوساط الزرعية عن مختلف أنواع الجراثيم
وفوجئنا فعلا بأن الذبيحة التي ذكر أسم الله
عليها كانت خالية من الدم والجراثيم
على عكس الذبيحة الأخرى
التي كانت مملوءة دما وأنواعا كثيرة من الجراثيم .
بقي علينا أن نفسر السبب
وتأثير ذكر أسم الله تعالى على الذبيحة
وهل أن الذبيحة تصاب بأختلاجات من ذكره تعالى
تؤدي الى تقلصات في العضلات
بحيث انها تسبب خروج الدم من العروق
ومعروف أن الدم هو أحسن مرتع للجراثيم
أو أن التفسير غير ذلك والصحيح
هو الايمان المطلق بما ذكره الله تعالى
في كتابه العزيز وأعتباره قانونا
من غير مناقشة
والسبب هو أن الطبيب يصف لك الدواء
وتحاول أن تناقشه عن ماهيته وكيفية عمله
فمن المؤكد أن الطبيب لن يفسر لك ما يصف
من دواء فكيف اذا كان طبيبك الله جل جلاله
فيجب عليك أن تأخذ وصفة الرب ولا تناقش
فعندما يقول لك :
لا تأكل لحم الخنزير فهذه وصفة الهية
وكذلك عندما يقول لك
{وَلاَ تَأْكُلُواْ مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ }الأنعام 121
{وَمَا لَكُمْ أَلاَّ تَأْكُلُواْ مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ }الأنعام119
{فَكُلُواْ مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ إِن كُنتُمْ بِآيَاتِهِ مُؤْمِنِينَ }الأنعام118
{وَاذْكُرُواْ اسْمَ اللّهِ عَلَيْهِ }المائدة 4
شكرا لأثارتكم الكريمة ... سلام عليكم .تعليق
الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 1 زوار)
تعليق