إعـــــــلان

**الاشراف العام** · 09-11-2013, 06:03 PM

رد:ما معنى الآية الكريمة( لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الفاضل ، شكرا لتواصلكم
أولا المعهد لا يتعاطى لمنهجية ( التفسير ) كما تروج له بعض المواقع الاسلامية .

ونمدك الساعة بمواضيع قراءنية جد هامة ، تعينك على الوصول الى حقيقة ما تبحث عنه في صفة يأجوج وماجوج ودابة الارض والدجال ببيان قرءاني لا ريب .

الأعور الدجال .. عرض حال وتذكرة قرءان
يأجوج ومأجوج في التكوين
(دابة الارض والرجل الأعور المسيح المسيخ الدجال)

وسيكون لفضيلة الشيخ الجليل الحاج عبود الخالدي تواصل معكم باذن الله

**الحاج عبود الخالدي** · 09-13-2013, 10:20 AM

رد: ما معنى الآية ( ما معنى الآية الكريمة( لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

{لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ }غافر57

بدءا نرجو التعرف على مقاصد الله في لفظ (الناس) في المنشور التالي

تخصص لفظ الخطاب في القرءان ـ 2 ـ الإنسان

فلفظ الناس في القرءان يعني (الناسين) وعلينا ان نفهم المقاصد الالهية الشريفة في لفظ (اكبر) فهل هو كبر في الحجم ام في الوزن ام في اهمية الصفة او في فاعلية الصفة وهنا نحتاج ملزمين الى تحليل اللفظ بموجب منهج علم الحرف القرءاني فلفظ (اكبر) يعني في علم الحرف هو (وسيلة تكوينية لـ قبض ماسكة) فلفظ اكبر يدل على انه (وسيلة) وتلك الوسيلة تتصف بصفة التكوين اي انها تتكون من خلال صفتها القابضة التي تقبض الماسكة اي توقفها فلو جئنا بمربع طول ضلعه 50 سم ومربع ءاخر بطول ضلع 100 سم فيكون المربع الثاني (اكبر) من المربع الاول فلو وضعنا المربع الاول في الثاني فان المربع الاكبر سوف يوقف صفة المربع الاصغر لان المربع الاصغر سوف تتوقف ماسكته في ابعاد المربع الاكبر

الله اكبر فهو ذو الوسيلة التكوينية التي تقبض ماسكة اي خلق حاز الماسكة فالله يوقفها (يقبضها) لانه اكبر ...

لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ

أَكْبَرُ مِنْ

خَلْقِ النَّاسِ

خلق السماوات والارض وعاء خلق يمتلك وسيلة تكوينية تقبض ماسكات الناسين ... ولكن اكثر الناسين لا يمتلكون مشغل تلك العلة ويتصورون انهم اسياد في تصرفاتهم المبنية على نسيان نظم خلق السماوات والارض فما كتبه الله في خلقه كتاب مبين الا انه مختزل من عقول الناسين فكل خلق في الخلق يعلن عن بيان خلقه مثل الماء حين اعلن الماء نفسه انه يتكون من عنصري الاوكسجين والهيدروجين على مرأى ومسمع العقل البشري الباحث عن مرابط تكوين الخلق كما تعلن الخلية عن كينونتها فكل شيء في الخلق مبين بما فيه ادارة الله لخلقه (بيده ملكوت كل شيء) الا ان الناس (ينسون) تلك البيانات فالسماوات والارض هو وعاء مخلوق له في كينونة خلقه وسيلة تكوينية لقبض ماسكات ما ينساه الناس ففي السفاح المستشري في بعض المجتمعات (مثلا) يتصور المتسافحين جنسيا انهم انما يمارسون حرية تحقيق الرغبات (حرية شخصية) الا ان مرض (الايدز) جاء ليوقف تلك الماسكة لان السماوات والارض لها وسيلة ارتداد ترتد من يخالف خلقها الذي كتبه الله فيها فمن يسرق ويطعم اولاده مالا مسروقا فان اولاده سوف يكونون وبالا عليه حين يكبرون فبدلا من ان يعينوا اباهم السارق على شيخوخته الا انهم يسيئون اليه ويعذبونه ذلك لان خلق السماوات والارض (اكبر) من الناس الذين ينسون بيانات سنن الخلق اي (يختزلون تلك البيانات من عقولهم) فالنسيان هو (اختزال بيانات مودعة في ذاكرة العاقل) والناس ينسونها اي يختزلونها حين يتصرفون في وعاء الدنيا الدونية

العقل البشري يتسائل بشكل واسع (اين الله من المخالفين لاحكامه في الارض) وهم يتكاثرون عددا ويزدادون مخالفة فهنلك اتساع خطير في عدد المخالفين واتساع خطير في نوع المخالفات فاين الله منهم الا ان الله يقول ان لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس واكثر الناسين (لَا يَعْلَمُونَ) فالعلم بالشيء يعني (حيازة مشغل علة الشيء)

لو عرف الناس مشغل علة خلق السماوات والارض اكبر من خلق الناسين او المتناسين فانهم سوف يستقيمون على صراط الله المستقيم و يحيدون عنه الا انهم يدفعون ثمن نسيانهم (غفلتهم) ثمنا باهضا في امراض عصرية وتردي مجتمعي قاسي على اهله فليس من السهل ان نسمع ان في احد احياء لندن في بريطانيا ذات الاقتصاد المتخم قامت فتاة هي ابنة مليونير بريطاني بسرقة احذية ببضعة باونات لان الشرطة اختفت في ذلك الحي اثناء فوضى خلقية مجتمعية فاسدة عاتية الا ان الله ليس لديه شرطة بزي ملون بل نظمه تمتلك روادع قاسية تقسو على المخالفين لان الله اكبر وهو شديد العقاب

{اعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ وَأَنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }المائدة98

نحن لا نفسر القرءان بل نسطر ادوات فكرية تنفع من يريد ان يتذكر ولا نأتي برأي من عندنا او من رأي بشر مثلنا بل نأتي بالبيان التذكيري من قرءان صفته ذي ذكر

{نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرءانِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ }ق45

{وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ }الذاريات55

السلام عليكم

إعـــــــلان

ما معنى الآية الكريمة( لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس )

ما معنى الآية الكريمة( لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس )

تعليق

تعليق

روابط تهمك