رد: طلب التأمين بنظم الله الأمينة

بسم الله الرحمان الرحيم

جزاكم الله كل خير ، أود ان اضيف كلمات بخصوص ما تفضلتم بذكره عن ذلك الميزان الايماني الدقيق والذي من خلال يستطيع أي شخص أن يرى نفسه ان كان فعلا على طريق التأمين بنظم الله الآمينة ، ام هو بعيد عنها ، أو غافل عن غير قصد عن بعض الاشياء ، وذلك حين ذكرتم أن ذلك الميزان الدقيق سنجده في الكثير من الايات القرءانية الكريمة ،ومنها الاية الكريمة التالية :

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ } (سورة التوبة 119)

والتي بيّنتم فيها أن : " لفظ ( كونوا من بناء (مكون) او (كائن) ، وعليهم أكدتم أن طالبي التأمين الالهي (الذين ءامنوا) عليهم ان يكوّنوا كيانهم الفكري مع كيان (صادق) غير كاذب لـ (يتقوا الله) اي يكونوا اقوياء بنظم الله وذلك يعني الابتعاد عن اي مكون غير صادق مثل الافلام والمسلسلات ولعبة كرة القدم والاغاني ..الخ "


ظاهرة انتشار الاغاني العاطفية :
وساخصص مداخلتي بخصوص ما نراه مع الاسف من ظاهرة سيئة يغفل عنها حتى المتدينون ، وهي ظاهرة انتشار الاغاني العاطفية سواء كانت من الآغاني الموسيقية القديمة التي يقول عنها أصحاب الذوق الرفيع ؟!! أنها اغاني راقية ولا يوجد اي ضرر في الاستماع اليها !! أو الاغاني العاطفية الشبابية الحالية التي تعج بالهيجان العاطفي الفاسد .

فكل هذه الاغاني مع الاسف بعيد كل البعد عن أي كيان ( صادق ) فهي ( كيان كاذب ) ، كلها دجل في دجل ، واني ارى أن على كل متدين يريد أن يربطه كيانه الفكري مع ( كيان ايماني صادق ) الابتعاد عن هذه الآغاني ، او حتى عن المسلسات أو الافلام ، لآنها لا تمت بنظم الله الامينة بصلة .

ونسأل الله تعالى أن يمد المؤمنين بمزيد من الهدى واليقين ، والحمد لله تعالى على جميل نعمه علينا .

السلام عليكم

رد: طلب التأمين بنظم الله الأمينة

السلام عليكم ورحمة الله

رغم اننا قرأنا في المعهد عن وظيفة الاسترات العطرية كما سميتموها او الراتنجات العطرية الطبيعية الا اننا في هذا المنشور نسمع عن تخصص في وظيفة رائحة البصل باعتبارها تقلل من عوامل الشعور بالملل او تسمى الكآبة او قد تسمى الشعور بالاحباط وقد سارعنا لتجربة تلك الوصفة لاننا كنا نمر بازمة نفسية قد تكون غير مسببة لدينا فكانت النتيجة عندنا واضحة جدا فقد شعرت بعد حوالي نصف ساعة ان حالتي النفسية مختلفة ايجابيا بما قبل التجربة وهنا هل يمكن ان نربط بين نزول الدمع عند البكاء وهل البكاء هو اعلان شخصي عن حالة الاكتئاب وهل جعل الله همر الدموع علاجا للفرد الذي يعاني من ازمة نفسية سواء كانت معروفة السبب او غير معروفة السبب كما نتسائل عن ظاهرة البكاء فهل الحيوانات الاخرى تبكي ايضا ولنفس اسباب البكاء عندنا فحين نسترجع الذاكرة نجد ان بعض الحيوانات الاليفة مثل الخيل والحمير مدمعة العينين ونرى دمعها يسيل فهل هو بكاء ام وظيفة اخرى للدموع يتشارك بها الانسان والحيوان

جزاكم الله خيرا

رد: طلب التأمين بنظم الله الأمينة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

التحسن الذي طرأ على حالتكم النفسية من خلال ممارسة بسيطة يعني ان الله هو الشافي وهو يعني في التطبيق الايماني (طلب التأمين بنظم الله) ... نظم الله في خلقه صفتها انها تامة مكتملة تشفي من يتصدع في صحته .. نصف ساعة كافية لظهور نتائج الاستشفاء من الحالة النفسية ذلك لان الراتنجات العطرية حين تدخل الجهاز التنفسي تكون على (تماس مباشر) وفوري مع الدم فتنتقل وظيفيا عبر الدم مباشرة وبما يختلف عن الاستشفاء بالاطعمة والتي يجب ان تتحلل اولا ومن ثم تؤدي وظيفتها وذلك يحتاج زمنا اطول .

الغدد الدمعية في العين دائمة الانتاج فهي تعمل عمل المرطب للعين وحركة الاجفان المستمرة كما تسهم في (غسيل العين) عند تعرضها لغازات كثيفة او غازات كيميائية كما في القنابل المسيلة للدموع والتي تواجه بها الحكومات مجاميع المحتجين عليها ...

هنلك رابط بين دموع العين والحالة النفسية (العاطفة) فتظهر الدموع بكثافة اكثر من المعتاد عند هيجان العاطفة فاي موقف عاطفي مؤثر في الفرد ترى ظاهرة يقال لها (اغرورقت عيناه بالدموع) فرباط غدد العين بالحالة النفسية رابط مرئي في نظم الخلق وبما ان (البصل) خلق الهي فان راتنجاته العطرية تفعل فعلها في العين ليس لـ (غسيل العين) كما في الدخان الكثيف بل لغرض تفعيل الغدد وهو المخلوق النباتي الوحيد الذي يفعل تلك الفاعلية وهو طازج لذلك تعتمد ريحته على معامل تصريف يمكن ان يدركها العقل الفطري

لا علم لنا ببكاء الحيوانات الا اننا نلاحظ ان كثير من الحيوانات تصدر اصواتا خاصة حين تتعرض للقسوة والاذى ولم نلحظ هل تدمع عيونها ام لا .. كنا نسمع ان البعير حين يطلب للنحر يبدأ بالبكاء وتنهمر منه الدموع وقد حصل ذلك في ميدان تجاربنا حيث طلبنا احد الجمال للنحر فاحس بذلك وبدأ البكاء باصدار صوت يشبه البكاء بنسبة منخفضة الا ان دموعه انهمرت بشكل كثيف مع صدور صوت البكاء ... سيل الدمع للحيوانات الاليفة نراه مستمر تقريبا ويبدو انه ليس نتيجة بكاء بل لوظيفة اخرى تختص بغدد الدمع وهو غسيل حوض العين بشكل مستمر ومن ثم يتم تجميعه في كيس تحت الجفن من الجهة اليمنى للعين ومن ثم يتم تفريغه عبر قناة تفريغ ليصب في الانف والفم ... عند الحيوان تتعرض مثل تلك القناة للانسداد عندما يلتهم الحيوان عليقته الغذائية وفيها رذاذ متطاير وذلك يسبب في جريان الدمع خارجيا وليس عبر القناة المسدودة ويظهر عليه ما نتصورة بكاء حين يسيل دمعه ظاهرا ... عند الانسان ايضا قد تتعرض قناة تفريغ الدمع للانسداد الا ان ظاهرة (العطاس) والضغط الداخلي في الفم او الانف او كليهما الناتج من قوة العطسة يؤدي الى فتح تلك القنوات وتسليكها بشكل مستمر خصوصا عند الاصابة بالنزلة البردية وازدياد معدل انتاج الغدد المخاطية لذلك ادركت فطرة الانسان ان العطاس ظاهرة حميدة

نسأل الله ان تستمر البحوث حول وظيفة الراتنجات العطرية لتكون البديل الامثل عن الادوية الكيميائية الضارة فـ (تصريف الرياح) مثل قرءاني عظيم نحتاجه في هذا الزمن

السلام عليكم

رد: طلب التأمين بنظم الله الأمينة

بسم الله

السلام عليكم اخوتي الله ، جربت بدوري الاستشفاء بريح ( البصل ) ، وأقمت التجربة مع أحد أطفالي كذلك ، الذي اصيب بحساسية في العينين وضيق التنفس ،وكانت النتائج جد جد ايجابية ، وأود بهذه الفرصة ان اشكر أستاذنا ومعلمنا وعالمنا الحاج الخالدي الله يحفظه ، والله وحده يشهد كم ندعو له ليل نهار ،ولجميع أفراد أسرته الكريمة بطول العافية والخير ولحفظ من كل سوء.

ودمتم دوما بكل خير ،

رد: طلب التأمين بنظم الله الأمينة

تحية واحترام

الجميع يعلم ان الصانعين جميعا يضعون برنامج لتأهيل ماصنعوه بعد ان يكون بيد المستخدمين فشركات التصنيع تفتح ورش لتأهيل منتجاتها وصيانتها بعد البيع وكذلك تفتح دورات لطالبي التخصص بمنتجاتها من اجل الصيانه واذا كان الانسان خليفة الله في الارض كما جاء في القران فهل يمكن ان نقبل ان الله سبحانه وتعالى لم ينشئ نظاما خاصا بتأهيل مخلوقاته ؟؟؟؟ اليس الله اكبر في كل شيء وهل ان تأهيل المخلوقات هو تأهيل ذاتي ولا يمتلك نظاما خارج اجسام المخلوقات ؟؟ اذا كان الجواب ان هنلك نظام ذاتي في جسم كل مخلوق لتأهيل الجسم او تأهيل الشجرة او تأهيل حيوان او انسان فلماذا نرى تراجع كبير في صحة الانسان وظهور امراض صعبة مثل السرطان والسكري وتصلب الشرايين والذبحة الصدرية كذلك نجد ان هنلك تراجع ملحوظ في النباتات من حيث الصنف ويقول المزارعون ان غلة النبات للمحاصيل الحقلية تصل أوج انتاجها في سبع سنين ومن ثم تاراجع وان الشجر يشيخ ويهرم بعد جيل او جيلين ومن ثم تبدأ بالتراجع وكذلك نرى مثلا الحيوانات الاليفة مثل الدواجن البلدي والماشية البلدي غير منتجة بشكل وفير مما دفع كثير من محطات التربية والمزارعين ان يتجهوا صوب المخلوقات المعدلة وراثيا والعقدة الفكرية القائمة في ثنايا عقولنا تتسائل عن نظام التأهيل واعادة بناء المخلوق الالهي الرباني هل هو مفقود او ان الغفلة هي التي غلفت قدراتنا الفكرية واصبحنا نتجه باتجاه التعديل الوراثي ولا نعرف نظام التأهيل الرباني ؟ هل يمكن ان يدلنا القران على نظام تأهيل جسم المخلوق اي كان نبات او حيوان او انسان لكي يحق لنا ان نقول ان علوم القران تعبر سقف علوم هذا الزمان وفي نقطة التأهيل التي تحدثنا عنها فالحاسب الالكتروني على سبيل المثال يتصدع وله برامجية تأهيل تسمى (فرمته) افلا يوجد نظام الهي للفرمته مثلا !!

احترامي

رد: طلب التأمين بنظم الله الأمينة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الله اكبر ... ميثاق المؤمنين بالله .. الا ان الطعنات متكاثرة في ذلك الميثاق .. كما سنرى في اسطرنا التالية :

تأهيل المخلوقات مبني على أمر جامع هو (تأهيل الخلق) اجمالا فـ (الفيزياء) مثلا بمجمل نظمها في عناصر المادة ومثلها الكيمياء جميعا تتعرض للتصدع من خلال (الاستخدام) غير الحميد لها وبالتالي فهي تخضع للتأهيل بموجب انظمة كونية فطرها الله سبحانه في منظومة الخلق (ملكوت السماوات والارض) ... ذلك الرشاد الفكري جاء من تذكرة قرءانية

{ وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ } (سورة الأَنعام 59)


فِي كِتَابٍ مُبِينٍ ... كتاب (مبين) هو (ما كتبه الله في الخلق) وهو تخريج فطري مبني على (تدبر القرءان) و (التبصرة في نصوصه) فلا شيء في الخلق الا وله (علة) يعتل بها سواء كان ورقة تسقط او رطب او يابس وذلك من لفظ (علم) فـ (الله يعلم) وهي لا تعني انه (يدري) لانه هو الخالق وان ما خلقه من المؤكد ان يكون في درايته الشريفة بل انه (يعلم) تعني انه (يحوز مشغل علة) فهو سبحانه حائز لمشغل علة سقوط كل ورقة او الرطب او اليابس ومن رشاد ذلك الحراك الفكري (تفكر) في ءايات القرءان وءايات الخلق يتضح ان عملية التأهيل للخلق اجمالا تقع في منظومتين

المنظومة الاولى : التأهيل العام الشامل ... والذي يدار من قبل الله سبحانه بموجب قوانينه النافذة (كتاب الله) فلو رصدنا مثلا تزايد السكان بين 1920 لغاية 2000 لوجدنا ان زيادة كبيرة وصفها البعض بـ اربع اضعاف حيث كانت نفوس البشر قرابة مليار و ستمائة مليون واليوم تزيد على ستة مليارات ونصف وهذا العدد الهائل يحتاج الى مزيد من (الاوكسجين) كما سجل البشر تزايد كبير في استهلاكه للحوم وتكاثرت تربية الحيوان بشكل كبير جدا جدا من دواجن وماشية وحتى اسماك وهي تحتاج الى اوكسجين متزايد ايضا الا ان نسبة الاوكسجين لا تزال ضمن القانون الالهي حيث تزايدت الزراعة بشكل مطرد مع تزايد السكان والزرع هو الذي يحافظ على نسبة الاوكسجين بسبب فاعلية ما اطلق عليه (عملية التركيب الضوئي) عند بناء الكاربوهيدرات في غلة النباتات وبذلك تسحب النباتات ثاني اوكسيد الكربون الذي ينفثه البشر والحيوان (زفيره) فـ يستنشقه النبات نهارا فـ يختزل الكربون ويعيد الاوكسجين للاجواء ... تلك هي صورة مجسمه لواحدة من عمليات التأهيل الكوني التي فطرها الله سبحانه يوم فطر السماوات والارض ...

المنظومة الثانية ... التأهيل الخاص ... وهو تأهيل يتخصص بكل مخلوق وبكل متصدع حسب تصدعه ومثل تلك المنظومة مرئية ويذكرنا بها القرءان

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ ( } (سورة البقرة 172)

الذين ءامنوا لا يعني انهم الذين يعترفون بان الله هو الخالق الاوحد بل الذين ءامنوا هم الذين قاموا بتأمين كيانهم في نظم الله (إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ) ومن يعبد الله لا غيره ويرفض اي شيء مأتي من (دون الله) فيأكل من ما رزقه الله حصرا لغرض (التطبيب) فهو من الذين قاموا بتأمين اجسادهم واجساد اهليهم في منظومة الطب الالهي فـ لفظ (طيبات) لا يعني في القصد الشريف انها (لذيذة) كما يتصور الناس بل هي (اداة طب) والناس يعرفون ذلك بفطرتهم فتراهم يتحدثون عن (فوائد المأكل) مرتبطة بمظاهر تصدع الجسد فيقال مثلا ان الفاكهة الفلانية تنفع في راحة المعدة وان الخضر الفلانية تنفع في الحفاظ على طراوة البشرة وان مسحوق (الكركم) يهاجم الخلايا السرطانية وهكذا نجد ان حديث الناس بوفرة كبيرة يتحدث عن منافع الاطعمة على صفتها التي ذكرنا الله بها انها (اداة طب) شاملة لكل تصدع صحي ... في الاونة الاخيرة ظهرت اعراف اعلامية مستحدثة بنوعها وكثرتها المتكاثرة تتحدث عن فوائد كذا مأكل للتخلص من كذا ظاهرة والحديث الاعلامي ذلك يتم نقله عن فرق علمية وبحوث علمية كبيرة ونحن نلاحظ ان تلك الوفرة البحثية عن فوائد المأكل المحدد بنوعه انما هو ضمن (صحوة) عقل بشري بدأت بشائرها للاتكاء على تأهيل صحة الانسان من خلال (فقه المأكل) وتلك الصحوة تحولت الى (صيحة) في الاروقة العلمية وظهرت نتائجها عائمة في الاعلام بمختلف وسائله

الاثارات اعلاه ما هي الا مذكرات متواضعة تفتح بوابة الذكرى لمن شاء ربه له الذكرى ليقيم الصلاة بنظم الله الامينة ويقوم بتأهيل كيانه واول اوليات كيان الشخص هو جسده فمن يغفل عن تأهيل جسده بنظم الله فهو لا يصلح ان يقوم بتأهيل كل نشاطه بما فيهم اقرب احبته (اهل بيته) ذلك لان الجسد البشري هو (المملكة الاولى) التي يمارس فيها عقل البشر سلطويته التي منحها الله للمخلوق الادمي وحين يتحرك حامل العقل في فطرة عقله سيجد ان ما من شيء الا والله قد اودع له (علة) يمكن تشغيلها حتى ان كانت ورقة تسقط او رطب او يابس ... نامل ان تكون هذه التذكرة نافعة لطالبي التأمين في نظم الله

السلام عليكم