دخول

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

من منهجية الجواب و السؤال في القرآن الكريم

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • من منهجية الجواب و السؤال في القرآن الكريم

    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم و رحمة الله

    1- يسبق الجواب السؤال عندما تكون الإجابة من الله :
    مثال 1 من سورة الفرقان :
    - الجواب :{الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا (59) }
    - السؤال : { وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اسْجُدُوا لِلرَّحْمَنِ قَالُوا وَمَا الرَّحْمَنُ أَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُورًا(60)}


    مثال 2 من سورة الغاشية :
    - الجواب : {فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ (10) لَا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً (11) فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ (12)}.
    - السؤال : {أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ (17)}.
    - الجواب : {فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ (13)}
    - السؤال : {وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ (18)}
    - الجواب : {وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ (14)}
    - السؤال : {وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ (19)}
    - الجواب : {وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ (15) وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ (16)}
    - السؤال : {وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ (20)}



    2- يسبق السؤال الجواب عندما تكون الإجابة من عبد الله :
    مثال 1 من سورة الشعراء :
    السؤال : {قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ (23)}
    الجواب : {قَالَ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ (24)}..... الذي أجاب هو موسى عليه السلام .

    مثال 2 من سورة نوح :
    السؤال : {أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا (15)}
    الجواب : {وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا (16)}


    السلام عليكم و رحمة الله
    نحن لا نفسر القرءان لأنه ببساطة عقل
    ( قر ... ءان )
    لا ( قر ... فات) و لا ( قر ... ءات )


  • #2
    رد: من منهجية الجواب و السؤال في القرآن الكريم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    التفكر بالقرءان هو المدخل الى العلم القرءاني (المستقل) وفي القرءان طلب الهي للتفكر في ءاياته وكل مفصل من مفاصل البلاغ الرسالي

    {أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ }الواقعة63

    {أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ }الواقعة64

    {لَوْ نَشَاء لَجَعَلْنَاهُ حُطَاماً فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ }الواقعة65

    {أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ }الواقعة71

    {أَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنشِؤُونَ }الواقعة72

    {نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعاً لِّلْمُقْوِينَ }الواقعة73


    في النصوص اعلاه يكون السؤال بدءا من الله والجواب منه سبحانه فيكون السؤال قد سبق الجواب


    {قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيراً }طه125

    {قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ ءايَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى }طه126

    السؤال كان من العبد والجواب من الله وجاء السؤال متقدما على جواب الله

    في المنهج القرءاني يتضح بشكل مبين ان (السؤال) ليس لـ (الاستعلام) او لـ (التعرف) على البيان بل السؤال في القرءان عموما هو لتأهيل الذكرى فعندما اقول مثلا (اليس للكرسي اربعة ارجل ..؟؟) فذلك لا يعني ان السؤال هو لغرض معرفة مدركات المجيب ولا يراد منه جواب على السؤال بل هو (تساؤل) ينفع في صنع ادوات للذكرى العقلية فللذكرى (اسباب) تعمل عمل (اداة) وهي من خامة عقلية ومنها تقوم مقومات الذكرى (تأهيل الذكر)

    التفكر في النص القرءاني منهج مبارك ويسرنا ان نشارككم تجلياتكم الفكرية فيه من اجل قرءان يقرأ في حاجات يومنا المعاصر

    السلام عليكم
    قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

    قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

    تعليق

    الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 1 زوار)
    يعمل...
    X