دخول

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

صوم المرأة ( الحامل )

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • صوم المرأة ( الحامل )


    بسم الله


    الاخوة الأفاضل اعضاء المعهد


    المعلم الفاضل الحاج عبود الخالدي ،

    كما نعلم من خلال بحوث المعهد ان لشهر رمضان منافع عدة على جسم الانسان وصحته ، ودور هام في اعادة تاهيل المرابط المتصدعة به .

    وعليه نسأل ان كان لصيام للمرأة الحامل تأثيرات ووظائف جيدة على حسن نمو جنينها في الرحم ، وان كان الجنين اثناء صوم ( الأم ) ينال بدوره قسط من حسنات حسن تأهيل المرابط المتصدعة في جسم المرأة الحامل او العكس هو الذي يحصل ؟

    فالطب الحديث يترنح بين نصح المرأة الحامل بضرورة الافطار ان أحست بوهن لآن ذلك يؤثر على جنينها ، وبين مستحبات الصيام على ان لا تجهد الحامل نفسها في هذا الشهر الفضيل ، وتحيط نفسها بنوع من العناية والراحة .

    فما قول القران ودستوريته العلمية في استحباب صيام المرأة الحامل من عدمه .

    جزاكم الله خيرا ،

  • #2
    رد: صوم المرأة ( الحامل )

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    ورد في القرءان الكريم وصفا دستوريا يصف حمل المرأة وصفا علميا

    { وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ
    حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ } (سورة لقمان 14)

    لفظ (وهن) في علم الحرف القرءاني يعني (تبادلية رابط مستمر) وعندما تكون الصفه (وهن على وهن) فان ذلك يعني ان (علة الوهن الاول) تتبادل الفاعليه مع (علة الوهن الثاني) لان لفظ (على) في لسان عربي مبين يعني عقلانية (العله) ومن خلال منهج القرءان في تدبر نصوصه ومن ثم عقلانيتها يتضح ان الوهنين (وهن على وهن) يقعان في (رحمين) الاول رحم عقلاني والثاني في رحم مادي وفيهما يقع تبادلية الـ (وهن) بصفة مؤثره بين الرحمين (نفسيه وماديه) تتبادلان المؤثر والاثر (السبب والمسبب) الا ان الطب الحديث والناس يتصورون ان صفة الحمل عند المرأة يقع في فاعلية مادية فقط ولكن القرءان يشير الى فاعليتان تتفعل فيها روابط الحمل (فاعلية عقلانية + فاعلية مادية)

    الرابط التكويني بين الفاعليتان (عقل + ماده) والذي يتفعل في خصوصية الحمل يمكن ان نرصده تطبيقيا بشكل يقيني حين يؤثر العقل بمادية الحمل ومادية الحمل تؤثر بنفسية الحامل وبالعكس عندها اذا ادركت الحامل تلك المؤثرات المتبادله تقوم لديها فرصة رقابيه على نفسها من مرصدين (عقلاني + مادي) فان كانت المرأة الحامل مستقره في تبادلية نفسيتها مع الحمل فان الصوم يقع وجوبا اما اذا اضطرب احد الرحمين (العقلاني) او (المادي) فان المرأه الحامل عليها تطبيق اجازة الذين يطيقونه وعليها فدية الطعام لساكن في محيط اقامتها

    كثير من النساء الحوامل يحصل لهن اكتئاب نفسي او توتر نفسي عند الحمل (التعصب) وكثير من النساء يحصل لهن اضطراب عضوي عند الحمل (شدة القيء) او عدم الرغبة في مختلف اصناف الاطعمه وبما ان لـ الانسان على نفسه بصيره تبصر حالة تفاقم ذلك الاضطراب وعبوره سقف طاقة المرأة الحامل فان البديل سيكون في فدية الطعام لـ الايام التي تتعرض له المرأة الحامل الى مظاهر قاسيه اي ان الحكم باستبدال الصوم بفدية الطعام لن يكون ذريعه لـ افطار الشهر كله بل بمحدودية زمن الازمة فقط

    { أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ
    وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ } (سورة البقرة 184)

    السلام عليكم
    قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

    قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

    تعليق


    • #3
      رد: صوم المرأة ( الحامل )

      بسم الله

      جزاكم الله خيرا على هذه البيانات الدقيقة .


      فالدين دين يسر وليس دين عسر.


      تعليق

      الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 1 زوار)
      يعمل...
      X