دعاء معاصر جدا

[الحاج عبود الخالدي]

دعاء معاصر جدا ..!!



ربنا الله ... خلقتنا في أحسن تقويم .... نرى البشر صار اليوم في قيمومة سيئة ... امراض وفتن ... عدوان وكفر يستشري في جسد البشرية جميعا ... يعبدون البقر وترزقهم ... يلحدون وهم مترفون ... يكفرون وهم متسلطون ... اسلامنا صار اسما ونسبا ... صلاتنا صارت مظاهر ... صومنا صار جوعا وعطش ... ديننا صار مرهبا مرعبا ... كرامتنا باتت كسيرة ... واصبحت اسيرة ... ياسرها نظام دولي ... وارضك صارت اقفاص لخلقك ... تفرعنت حكوماتها ... اشركت شعوبها ... تلاعبوا بخلقك كثيرا ... تمادوا في نظمك كثيرا ... غيروا في خلقك كثيرا ... تجاوزوا حدود انت رسمتها ... سبحانك انت الحليم ... ونحن عباد خلقتنا على عجل ... فجعلت الانسان عجولا ... وقد مسنا الضر

ربنا الله ... اخرجنا منهم ... اعزلنا عنهم ... ثبت اقدامنا ... لا تجعل الزلل نصيبنا معهم ... لقد خرج البشر من حياضك ... فادخلنا في حوض رحمتك ... رحمة في بقية باقية من ايماننا ... فالايمان يضيع وسط حضارة براقة ... وقد انقلب الحق الى باطل ... وضاعت الحقيقة علينا ... ولسوف تضيع على اولادنا ... ونموت على ضلال ... ظالمي انفسنا ... فيقول لنا سدنة النار .. الم تكن ارض الله واسعة ... فاستعصت علينا الهجرة في ارضك ... فارحمنا بوسيلتها ... لنهاجر في ارضك انت ربنا ... ولن نكون في ارض حكومة تحكم الزمن .. يحكمها فرعون هذا الزمن ... فيقول انا ربكم الاعلى ... اوترضى يا ربنا ان نقول ربنا الله وفرعون ربنا ... انت الله إلهنا وفرعون زماننا يقول ما من إله غيري ..!! عصبة دولية تآلفت ضد خلقك ... من سار معهم خسر الله ... ومن سار ضدهم ينتظر نصر الله وما النصر الا من عند الله
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ) (محمد:7)

ربنا الله .. ذو الولاية المطلقة
ءاتنا الوسيلة فنمسكها

[ابو سيف الخالدي]

[السلام عليكم الحاج عبود الخالدي
ان الدعاء هو الوسيله الشامله في التصدي لكل انواع الانحراف الفكري وكون الدعاء موجه الى العلي القدير اي من المعدم الفقير المحدود الى القوي المطلق تكون له معاني تربويه واسعه في ترسيخ المنهج الذي يود الداعي ايصاله الى مسامع كل من له فكر وباحث عن الحق وسيكون له دلاله في ترسيخ المنهج المطروح ويكون ذو عمق عاطفي لان الداعي يعرف من يدعوا ولو كان لا يعرف من يدعوا فكيف كان يوجه خطابه بأي صيغه يدعوا بها
سيدي ان اهم ما يلاحظ في دعائك هو ان الدعاء قرن بالعمل لان الداعي بدون عمل كرامي بدون سهم وانت قرنت الدعاء بعمل ميداني وهو ما عطى الدعاء قوه في الواقع العملي وألا لا معنى ان نكون داعين بدون عمل مثمر ولله في محكم كتابه يقول{وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ }غافر60و [/وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ }التوبه105اذن كلا من العمل والدعاء لا ينفصل بعضهم من بعض كلا يكمل الاخر وهنا نلاحظ في الايه دعاء+استجابه وعمل + رؤيه فسيكون السلاح فاعل في التصدي لكل قوى العلم وفرعنة فرعون هي اهم ما يجب ان نتصدى له
سيدي الغالي الحاج عبود الخالدي اعزك الله وثبتنى واياك بطريق الحق والجهاد في سبيل النجاة من كيد فرعون العصر
والحمد الله رب العلمين

[قاسم حمادي حبيب]

{وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ}
{فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفًا يَتَرَقَّبُ قَالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ}
{فَافْتَحْ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ فَتْحًا وَنَجِّنِي وَمَن مَّعِي مِنَ الْمُؤْمِنِينَ}
{فَأَنجَيْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ }
{رَبِّ نَجِّنِي وَأَهْلِي مِمَّا يَعْمَلُونَ}
{فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ}
{ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ}
{فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ}
{ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا}
{فَأَنجَيْنَاهُ وَأَصْحَابَ السَّفِينَةِ وَجَعَلْنَاهَا آيَةً لِّلْعَالَمِينَ }
{إِذَا جَاء نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ}
{وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا}
{فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا}
أقول لصاحب الدعاء المعاصر جدا
أستاذنا الفاضل الحاج عبود الخالدي
الدعاء مخ العبادة
يقول عز من قائل
{إِنَّ الَّذِينَ عِندَ رَبِّكَ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ*} (206) سورة الأعراف
وربما تعني الآية أنهم لا يستكبرون عن دعائه
لأن الدعاء هو مخ العبادة ، وهو رمز التضرع
وعلينا أن نطلب من الله فهو غني رحيم
ولتكن أدعيتنا واسعة فليس من المستبعد
أن يستجيب لنا الله مهما كانت طلباتنا
فنبي الله سليمان عليه السلام دعا ربه
{قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ} (35) سورة ص
وزكريا عليه السلام قال
{وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ } (89) سورة الأنبياء
فوهب الله له ولدا رغم انه كان طاعنا في السن
مودتي وخالص دعائي
للعالم الجليل الحاج عبود الخالدي
الحمد لله حمد الشاكرين
والشكر لله شكر الحامدين
الذي رزقنا معرفتك
وجعلك لنا مشعل نور وهداية
ورزقك الله تعالى علما نافعا
وعملا ناجعا
وأخذ تعالى بيدك الى
مرضاته وقبوله
سلام عليكم

[عبد المنعم]

رد: دعاء معاصر جدا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، اشكرك اخي السيد الجليل الحاج عبود الخالدي
فاللهم تبثنا على الحق .السلام عليكم