عن شرعية ومشروعية ( التلقيح الصناعي ) للحمل الانجاب ؟

[الاشراف العام]

عن شرعية ومشروعية ( التلقيح الصناعي ) للحمل الانجاب ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

توصل المعهد باستفسار خاص عن موضوع ( التلقيح الصناعي ) للحمل والانجاب ؟ وهو من التطبيقات العلمية لهذا العصر الذي يلجا اليه الازواج للانجاب والحمل لضرر ما ؟! يتسبب منع الانجاب الطبيعي سواء في نقص البويضات الجاهزة التلقيح عند المراة أو في نقص حيامن التزواج عند الزوج ،او لاسباب اخرى وكثير منها عصي على العلماء يتسبب في تاخر فرصة الانجاب عند الازواج سواء كانت اسباب طبيعية او اسباب يسهم الازواج بها ومن بينها (مثلا) تناول اقراص منع الحمل مدة طويله نسبيا فور الزواج أو لعيب هروموني لدى الذكر او الآنثى لاسباب تخص سلوكية الزوجين قبل الزواج مثل استخدام الريجيم القاسي او تناول بعض العقاقير التي تعبث بالموازنه الهرمونيه

والسؤال الذي كان يطرح عن مدى شرعية التلقيح الصناعي المنتشر الان ومن وجهة (دستور القرءان العلمية) الذي يعتمد على اخد خلية من بويضات الزوجة وتلقيحها من الحيامن الذكورية للزوج خارج ( الرحم ) ثم اعادة زرعها في رحم الزوجة

مع الشكر والتقدير الخالص ،،

السلام عليكم

[الحاج عبود الخالدي]

رد: عن شرعية ومشروعية ( التلقيح الصناعي ) للحمل الانجاب ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من المؤكد ان اي ممارسة حضارية تحتاج الى تعيير اسلامي دستوري والا فان المسلمين مرشحون للسقوط في فساد هذه الحضارة خصوصا في اجسادهم وهو ما يحصل الان حيث نسبة الامراض (العصرية) تصيب اجساد المسلمين خصوصا (السرطان) بنفس النسبة التي يصاب بها رواد الحضارة ذلك لان الممارسات الحضارية مورست من قبل المسلمين دون تعيير دستوري

{اللّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَى وَمَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ وَكُلُّ شَيْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ }الرعد8

في النص الشريف تقديرات إلهية مؤكدة تخص الارحام عند الاناث فيما (تحمل) و (تغيض) ومن ذلك النص يقوم معيار دستوري قرءاني ان التلاعب بتلك المقدرات هو انما تدخل في شأن الهي يخص نظم تكوينة الانسان

البنوة عند كثير من الناس يعتبرونها حيازة خاصة الا انها في الشأن الالهي هي حيازة خلق عام وليس خاص فان كانت تقديرات الله في عقاب هذا او عقاب ذاك من الانجاب ذات قدرة تحكمها رغبات الاشخاص انفسهم فان نظم الله الارتدادية تفعل فعلها ففي مثل العذراء مريم تم الحمل العيسوي الطاهر بامر الهي خاص كما تم الحمل عند امرأة زكريا بامر خاص ايضا فامرأة زكريا خارج الانجاب (عجوز عقيم) وزكريا شيخ كبير .... رغم ان الانسان يتصور انه قد حقق نجاحا في الانجاب عبر التلقيح الصناعي الا انه نصر شخصي مؤقت ولا يعلم الناس لحد الان ما هي صلاحية الطفل الذي تم انجابه عبر التلقيح الصناعي فهل سيكون صالحا لانجاب اولاد صالحين جسديا ام لا ..!! عندما انتصر العلم في استنساخ النعجة (دوللي) كان النصر كاذبا مؤقتا فما استمر جبروتهم فيه الا بضعة سنين ليكتشفوا الخلل الذي صاحب النعجة المستنسخة ...!! ومثله الانجاب عبر التلقيح الصناعي فان ضرره سيظهر في جيل ءاخر او ربما في جيل المخلوق نفسه الا ان نجاح الحمل عبر اللقاح الصناعي يسجل نصرا عند الانجاب ولا احد يراقب ما بعد الانجاب ليرى مرابط السوء التي يمكن ربطها بسوء استخدام نظام الخلق عند العبث بمقدراته

{يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الارحَامِ مَا نَشَاء إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلاً ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّى وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَي لا يَعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً وَتَرَى الارضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ }الحج5

فالله هو الذي يقر في الارحام ما يشاء فلا يمكن لمشيئة الله في منظومته للخلق ان تقبل شراكة نظم اخرى فالنتائج سوف لن تكون حميدة حتما ...

انحسار تعدد الزوجية جعل الزوج يتمسك بالانجاب من زوجته الوحيدة حتما كما ان نظم الزواج القائمة اليوم تجعل من الزوجة التي لا تنجب في مأساة حرمان امومة وكأنها لا تستطيع ان تمنح امومتها لابناء زوجها من زوجة ثانية كما ان الزوجة لعقيم تمتلك حق التفريق الا ان ضوابط مجتمعية كثيرا ما تمنعها من ذلك الحق ... تلك هي المتاهة الحقيقية التي يعيشها الانسان ولها حكايات وحكايات مجتمعية تصف تلك الحالات فكثير من الناس حرموا من الانجاب بسبب عقم الزوج وحين تزوج الرجل العقيم من امرأة لها اطفال صغار انما افرغ رغبته الابوية فيهم وفي المجتمع حكايات تتكاثر مع كل صفة

{إِلا الَّذِينَ ءامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ }العصر3

سلام عليكم

[الباحثة وديعة عمراني]

رد: عن شرعية ومشروعية ( التلقيح الصناعي ) للحمل الانجاب ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..فضيلة الحاج عبود الخالدي

شكرا جزيلا لكم لطرح هذا (الملف) ..لآنه ملف أصبح يشكل اهمية قصوى لدى العديد من المجتمعات والآسر التي حرمت من الانجاب لسبب او أخر .. أي مرض ( العقم ) الناتج عن مرض عضوي او آخر كاختلال هرموني وغيره .

{اللّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَى وَمَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ وَكُلُّ شَيْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ }الرعد8


اذن هي صفة ( التلقيح الصناعي ) بالضبط الذي يشكل تدخلا في حكم الله وارادته .. أي تغيير خلق الله .

فظاهرة العقم كانت منتشرة في كل الاجيال وكان مشروع علاج أسبابها بطرق شرعية سليمة كالطب الشعبي مثلا والآعشاب مع الدعاء الى الله بتيسير تلك النعمة ...وكانت تلك الطرق الطبيعية في الآخذ بالآسباب طرق سليمة ...توارثتها الثقافة الشعبية ( الفطرية ) جيل عن جيل ...

العيب الان في جل هذه التطبيقات المادية المعاصرة التي أخذت كصفة لها ..التحكم بالخلق ؟؟!!

فهي تطبيقات ذات معايير ضالة .. علاوة على سوء الآخذ بالآدوية الكيماوية في تلك الصفة من العلاج بالتلقيح الصناعي ؟؟!


نجدد شكرنا الكبير لشخصكم الفاضل .. لنشر مثل هذه التوعية في تذكرة قرءانية اكثر
من هامة ،جزاكم الله كل خير

السلام عليكم

[اسعد مبارك]

رد: عن شرعية ومشروعية ( التلقيح الصناعي ) للحمل الانجاب ؟

https://www.healthline.com/health-ne...health-risks#1

دراسة تبين ان الاشخاص الذين يتولدون عن طريق التلقيح الاصطناعي اكثر عرضة للامراض العصرية كالضغط والسكري