تويت
(لا ينقص مال من صدقة)
لا ينقص مال من صدقة بل يبارك فيه وينمو ويزيد
ولا اسراف في الخير والله تعالى
يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر .
(العزيز من أعزّه الله تعالى )
وما من عبد يقع عليه الظلم فيصبر
ويفوض أمره الى الله تعالى
الا ازداد عزا والعزيز من أعزّه الله تعالى
{وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ
إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ }الحج18
(القناعة أمر مطلوب)
ومن سأل الناس من غير فاقة أو احتياج
زاده الله تعالى فقرا على فقر
القناعة أمر مطلوب
والرضا بما قسمه الله تعالى واجب .
والقرءان الكريم يشير الى الفقراء
الذين تجب لهم الصدقة فيقول :
{لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاء مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لاَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافاً وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ }البقرة273
فليس المسكين من تردّه اللقمة واللقمتان
وانما المسكين الذي أسكنه الفقر وأقعده
وتعفف عن السؤال فغفل عنه الناس .
{وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ }الذاريات55
لا ينقص مال من صدقة بل يبارك فيه وينمو ويزيد
ولا اسراف في الخير والله تعالى
يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر .
(العزيز من أعزّه الله تعالى )
وما من عبد يقع عليه الظلم فيصبر
ويفوض أمره الى الله تعالى
الا ازداد عزا والعزيز من أعزّه الله تعالى
{وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ
إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ }الحج18
(القناعة أمر مطلوب)
ومن سأل الناس من غير فاقة أو احتياج
زاده الله تعالى فقرا على فقر
القناعة أمر مطلوب
والرضا بما قسمه الله تعالى واجب .
والقرءان الكريم يشير الى الفقراء
الذين تجب لهم الصدقة فيقول :
{لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاء مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لاَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافاً وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ }البقرة273
فليس المسكين من تردّه اللقمة واللقمتان
وانما المسكين الذي أسكنه الفقر وأقعده
وتعفف عن السؤال فغفل عنه الناس .
{وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ }الذاريات55