فأوقد لي على الطين ليكون صرحا ..؟ فهل الطين وقود ..؟

[إبراهيم طارق]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

قمت بمراسلة فضيلة العالم الحاج عبود الخالدي عبر بريده الخاص لأسأل عن الآية الكريمة

{ وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ (38)} ... القصص .

و محتوى التساؤل :

هل

المثل الوارد في الآية الكريمة (فأوقد لي على الطين ) يدل على منهج فاسد خاص بالمنظومة الفرعونية

أو

انه مثل قرءاني خاص بمنهجية البناء السليمة و تحتاج إلى تصريف واقعي
و إن كان كذلك

فما هي علة الطين و ما وقودها ؟


و كان جواب فضيلته كالآتي :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... حياك الله ولدنا ابراهيم

الهدف الفرعوني هو الوصول الى(إله موسى) اي معرفة ( علة مشغل العقل البشري) ..

صرح ... يعني بناء (نظام معرفي) موصل للهدف في معرفة مشغل العقل البشري ...

(لعلي) تعني (حيازة علة تشغيل العقل) ...

اطلع .. تعني (نتاج تنفيذي) مرتبط بمنظومة الصرح ...

هامان .. تعني همتان (همة + همة) وهما نظام مزدوج يجمع العلم والدولة في منظومة فعالة وهي (العلم الرسمي الاكاديمي) فـ هامان هو (تبادلية دائمة بين العلم والدولة) ...

فاوقد لي ... لفظ (وقد) ومنه (وقود) .. تعني قلب مسار رابط فعل متنحي .. فاوقد لي ... تعني قلب مسار فاعلية الربط المتنحي لـ (علة الطين) اي (على الطين) ...

علة الطين الذي خلق منه ءادم وهو في معنى حرفي (تبادلية تكوينية لحيازة ناقل نافذ) فهو ليس كما نتصور (طين الزرع) رغم ان طين الزرع يحمل وظيفة الانبات وهي (تبادلية تكوينية نافذة) ايضا الا ان لفظ (الطين عموما) يعني (تبادلية تكوينية لـ ناقل نافذ) وتلك الصفة (تبادلية تكوينية) لـ (ناقل نافذ) موجودة في مناقلة البيان عبر منظومة الجملة العصبية للانسان حيث (تنتقل الاشارة العصبية) عبر مكونات كيميائية من مركبات الصوديوم والبوتاسيوم حيث ظن العلماء وهم (علم ودولة) انهم قد يستطيعون ان يتحكموا بالجملة العصبية من خلال ترجمة ما يجري بين الخلايا العصبية ومنها دماغ الانسان ومن ثم يتم ربط تلك (الفاعلية التكوينية) باجهزة الكترونية حديثة يتم من خلالها تمرير اشارات عصبية يتحكم بها العلماء ومنها الدماغ لتشغيل العقل البشري من خلال (منقلب مسار) رابط تلك الوصلات العصبية فبدلا من ان يتحكم بالدماغ (شيء مجهول) يصبح الدماغ تحت سيطرة اجهزة الكترونية وهي ما تعنيه عملية (فاوقد لي يا هامان) وقد تم تنفيذ ذلك المطلب الفرعوني في اواخر سبعينات القرن الماضي الا انه بعد جهد استمر اكثر من عشر سنين سجل فشلا ذريعا ولم تسفر تلك التجارب التي اسس لها مختبرات عملاقة انفق عليها مالا فخما للغاية في ولاية فلوريدا الامريكية الا ان وقف تلك التجارب كان من خلال اطلاق طلقة الرحمة على تلك المختبرات حين اتخذ محافظ الولاية امرا باغلاق تلك المختبرات قائلا في مؤتمر صحفي ان اولئك العلماء ربما ينتجون بشرا خطيرا لا يمكن السيطرة على خطورته الا ان الحقيقة كان ذلك قرارا رسميا تم فيه انقاذ المؤسسة العلمية من الفضيحة ...

واني لاظنه كاذبا .. يعني ان العقل بتكوينته (يطمس حقيقة مشغله) فهو (مجهول) كما ثبت في الاوساط العلمية الحديثة (العقل بلا جواب) اي ان تلك البحوث اجريت استنادا الى امر رسمي (دوله) لان التمويل بين ايديهم ومتخذي القرار كانوا يعلمون ان العلماء سوف لن يصلوا الى (علة تشغيل العقل البشري) الا ان منهج العلم المعاصر في كثير من مفاصله يعالج الظاهرة الغامضة من خلال تسقيط الاحتمالات ولغرض اسقاط احتمال امكانية الامساك بعلة تشغيل العقل البشري عبر (ترجمة الوصال العصبي) الى وصال (الكتروني) ومن ثم قلب مسار الترجمة من خلال اصدار (اوامر) للدماغ عبر دوائر الكترونية الا ان تلك الاحتمالية سقطت بعد جهد استمر اكثر من 10 سنين وبميزانية ضخمة جدا وحشد علمي ضخم جدا ... حصل مثل ذلك (تسقيط الاحتمالات) في مختبر سويسرا الضخم جدا الذي اعلن عنه قبل بضعة سنين والذي كان يريد فيه فرعون عبر منظومته المزدوجة هامان (العلم والدولة) تسريع جسيمات المادة في مختبر ضخم دوار خاضع للتعجيل المستمر لعبور سقف سرعة الضوء ظنا منهم انهم قادرين على تحقيق ما اطلقوا عليه اسم (الانفجار العظيم) الا ان المهمة فشلت ولاذ الاعلام العلمي بالصمت بعد التجربة

لقد صرف ربنا في القرءان من كل مثل لعلنا نتفكر ولم يستثن ربنا مثل من مثل ما نمارسه في كتاب الخليقة بما يتصف بالصفات الحميدة او بالصفات الخبيثة كالتي تجري في تطبيقات الحضارة المعاصرة

السلام عليكم

[الباحثة وديعة عمراني]

رد: فأوقد لي على الطين ليكون صرحا ..؟ فهل الطين وقود ..؟

بسم الله الرحمان الرحيم


{ وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ (38)} ... القصص .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كاضافة تحاورية للمرابط العلمية لهذه الآية الكريمة ، فاني أرى على أن الاية تختص ببعض اسرار الجاذبية ، وسنفصل هذا في مشاركة لاحقة باذن الله ، لآن لفظ على الطين لا يعني فوق الطين ، بل أوقد لي علة الطين ؟ والهدف من هذه العملية هي الكشف عن بعض الصروح التي تمكن الشخص من الاطلاع على عوالم أخرى حسب الرؤيا العلمية لفرعون وهاماته العلمية .

وللحديث بقية باذن الله ..

السلام عليكم

[حسين الجابر]

رد: فأوقد لي على الطين ليكون صرحا ..؟ فهل الطين وقود ..؟

السلام عليكم

العقل بجملته محير حتى عندما توصلوا علميا لعمل الجينات وتصوروا انه مصدر العقل في الانسان والحيوان والنبات لكن ذلك التصور لم يعش طويلا عندما ظهرت الفايروسات والتي عبرت اوراق الترشيح في حين الجرثوم لا يعبر ورقة الترشيح وكانوا يتصورونها في بداية اكتشافها انها بلورات مادية وبعدها قالوا انها نصف كائن لا يكتمل الا في غرفة الخلية ولكن بعدها ظهر في مختبراتهم ان الفايروس كائن عاقل ويتصرف بعقل كبير ويستطيع ان يسرق شيفرة الخلايا الحية ومن ثم يعطي للخلية اوامر باستنساخه داخل الجسم الحي ومن ثم نشره بجسم الكائن الحي كما اتضح ان الفايروس يستطيع ان يطور قدراته ويخترق اجهزة المناعة ويدمرها كما في فايروس الايدز وفايروس انفلونزا الطيور حيث وجد انه يطور نفسه بما يجعله عدوانيا على الانسان ويحول الانسان وليس الطيور الى حاضنة تنتقل من الانسان لانسان مثله اي ان الفايروس يمتلك عقل كبير يستيطع ان يغزو كائنات اخرى وان كان مصدره الاول في الطيور


اذا كانت آلة العقل البشري غير معروفة في الاوساط العلمية العليا كما اعلنوا (العقل بلا جواب) فهل تبقى آلة العقل خفية حتى على علماء القرءان وهل يستطيع فضيلة الخالدي ان يضع بعض الذكرى كما يصفها في بحوثه لتكون عونا لمن يريد البحث في القرءان عن ذلك السر المبهم عسى ان يتم فتح علوم العقل والتي قال عنها الخالدي في بعض بحوثه ان علوم العقل مودعة في القرءان ونسال الله ان يديم عطاء هذا المعهد برواده الكرام لكي يبقى للحقيقة بصيص امل لكي لا نكون امة تبع لما يلقننا الاخرون مبادئ علومهم التي ظهر كثير منها يحتاج الى المراجعة


السلام عليكم

[وليدراضي]

رد: فأوقد لي على الطين ليكون صرحا ..؟ فهل الطين وقود ..؟

بسم ءلله الر حمن الر حيم

سلام عليكم أجمعين ورحمة ربي وبركاته
من خلال ماتفضلتم ببيانه أعلاه فهل يمكن أن نقول إن هذا الأمر (فأوقد لي ياهامان على الطين فاجعل لي صرحا لعلي أطلع إلى إله موسى..) كمثل قولنا لأحدهم طالبين...أوقد لي زناد الفكر كمصباح عقلي يطلعني على كيفية تشغيل (العقل) في صرح علمي متخصص (علم ودولة) ليتم مواصلة طريقة ( الاستكبار)
(واستكبر هو وجنوده في الأرض بغير الحق)
لكن ماهو هذا الذي هو اكبر بالنسبة للفرعونية وجنودها؟

هل هي وهم السيطرة على العقول؟؟؟

شكرا لكل إضافة وتذكرة بيان من قرءان في زمننا هذا .

سلام عليكم أجمعين

[الحاج عبود الخالدي]

رد: فأوقد لي على الطين ليكون صرحا ..؟ فهل الطين وقود ..؟

اذا كانت آلة العقل البشري غير معروفة في الاوساط العلمية العليا كما اعلنوا (العقل بلا جواب) فهل تبقى آلة العقل خفية حتى على علماء القرءان وهل يستطيع فضيلة الخالدي ان يضع بعض الذكرى كما يصفها في بحوثه لتكون عونا لمن يريد البحث في القرءان عن ذلك السر المبهم عسى ان يتم فتح علوم العقل والتي قال عنها الخالدي في بعض بحوثه ان علوم العقل مودعة في القرءان ونسال الله ان يديم عطاء هذا المعهد برواده الكرام لكي يبقى للحقيقة بصيص امل لكي لا نكون امة تبع لما يلقننا الاخرون مبادئ علومهم التي ظهر كثير منها يحتاج الى المراجعة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نأسف كثيرا لسهوتنا في الرد في حينه ونشكر الاخ فضيلة الشيخ وليد على التذكرة التي رفعت الموضوع للواجهة

نعم (العقل بلا جواب) وهو يعني (العقل ليس في الحيازه) بل هو (مكون يؤتى) وابسط لبنة علمية يمكن دحرجتها على صفحة هذه التذكرة هي النصوص المبينة التالية

{ قُلْ إِنَّ الْهُدَى هُدَى اللهِ } ءال عمران { وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا } النساء { فَإِنَّ اللهَ لَا يَهْدِي مَنْ يُضِلُّ } { إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ } النحل { قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا } البقرة { مَنْ يُضْلِلِ اللهُ فَلَا هَادِيَ لَهُ } الاعراف ... وغير تلك النصوص كثير في القرءان وبيانها ان (محرك العقل) + (مكونات العقلانية) بيد الله سبحانه وبما ان (الله لا يشخصن) ولا يمكن ان ترتسم له مكون او مكنونات في اي عقل بشري فان ذلك يعني ان هنلك (نظم الهية) هي التي تحرك العقل عموما (خصوصا العقل البشري)

المستوى العقلي السادس (موسى) هو مصنوع لنفس الله { وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي } طه وهو العقل الادمي الذي علمه الله الاسماء كلها { وَعَلَّمَ ءادَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا } البقرة وهو الذي يكلم المستوى العقلي السادس موسى { وَكَلَّمَ اللهُ مُوسَى تَكْلِيمًا } النساء وفي الصفة الابراهيمية (ملة ابراهيم) وضوح بياني كبير { وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ } الانعام

مفاصل نصية لا تعد من القرءان تبين ان (ادارة العقل البشري) تكمن في نظم الهية المنشأ والنفاذ ونقرأ

{ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي ءاذَانِهِمْ وَقْرًا } الاسراء { وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللهُ } المدثر

وفي فطرة العقل المؤمن ندرك :

اذا كان العقل في المخ فعندما نموت يهلك المخ مع صاحبه فكيف يحاسب الانسان وكيف يبعث ؟؟! (هل بلا عقل !!؟) اذن من أين يأتيه العقل ليحيا الجنة او يحيا النار والقرءان يذكرنا وصفا لاقوالهم

{ وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا } (سورة الكهف 49)

{ وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذَابِهَا كَذَلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ (36) وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ } (سورة فاطر 36 - 37)

كل تلك النصوص تقيم الذكرى من قرءان ذي ذكر تؤكد وتبين ان (العقل البشري) خصوصا متصل بنظام كوني نافذ وفائق وغالب وفعال يستلم ويعطي عقلا وهو غير متاح للحضارة المادية لانه غير موجود في الماده بل خارجها !!

الموضوع لا تغطيه سطور كالتي سيقت اعلاه فهو اعظم من العظيم واخطر من الخطير فمن الم به وادرك بيانه فيكون الاقرب الى الهدى والابعد الى الضلال ولكن الله يقول

{ وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تُؤْمِنَ إِلَّا بِإِذْنِ اللهِ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ } (سورة يونس 100)

اذن الله ... هو نظام الهي متين وكبير وغير معروف في الفقه الديني او في مسارب المعرفة عموما فهو (علميا) نظام تفعيلي نافذ في البشر وله اركان ودستور لا يصلح للنشر لانه متصل ببيان الاية الشريفة 100 من سورة يونس اعلاه لذلك كان الخطاب الشريف فيها فردي محض (وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تُؤْمِنَ) وما قال ربنا (ما كان للنفوس ان تؤمن)

من كان يريد الله ان يهديه الى سبيله فلن يحتاج سطورنا لان طرحنا هو تذكيري وبشكل شامل والتذكرة لا تقوم بمشيئة المتذكر بل تقوم بمشيئة الهية حصريه

السلام عليكم