سايكس بيكو

[حامد صالح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تمر هذه الأيام الذكرى المئة للاتفاقية الجريمة التي مزقت بلاد المسلمين بواسطة كل من بريطانيا وفرنسا وخط حدودها كل من العقيد البريطاني مارك سايكس والفرنسي فرانسوا بيكو.

إن هذه الاتفاقية الجريمة هي شاهد حي على ما خططته وتخططه الدول الغربية للمنطقة بأسرها، وهي ترسم معالم النظرة الاستعمارية لبلاد المسلمين في ظل حكم الأنظمة العميلة لها، فهي تراها مجرد كعكة تقتسمها أو تستولي عليها، وترى سكانها مجرد عبيد لا قيمة لهم ولدمائهم، وخيراتها غنيمة مكتسبة!. وإنه وإن اختلف اللاعبون في وقتنا الراهن، وورثت دول أدوار دول أخرى، وسعت لتغيير حدود هذه الاتفاقية خدمة لمصالحها ونفوذها، غير أن المشهد هو هو، والنظرة هي هي لم تتغير.

إن نظرة الدول الغربية، أمريكا والدول الأوروبية، لبلاد المسلمين لم تخرج عن مزيج من الحقد الصليبي والاستكبار الاستعماري، وهو ما عبر عنه اللورد (اللنبي) عندما دخل القدس قائلاً "الآن انتهت الحروب الصليبية"، وعبر عنه سفيرهم بقوله "لقد جئنا إلى هنا لنصحح خطأ الرب عندما جعل تلك الثروات في بلاد المسلمين"!.

وإزاء هذا الحقد الأسود وهذه النظرة الاستعمارية، كان لا بد من موقف مفاصلة يرفض الارتماء في أحضان المستعمرين ويرفض مخططاتهم ومشاريعهم، ويرفض تحكم القوى الاستعمارية بقضايا الأمة، مفاصلة تحشد الأمة وقواها في فسطاط في مواجهة فسطاط المستعمرين في هذه الحرب الحضارية.

إن الركض خلف المبادرة الفرنسية لحل قضية فلسطين، وانتظار "الفرج" من مجموعة "أصدقاء" سوريا لحل قضية الشام، والارتماء في أحضان الأمم المتحدة لحل القضية الليبية واليمينة وغيرها، يمثل حالة الانهزام والتبعية التي تعيشها الأوساط السياسية والأنظمة الجبرية في بلاد المسلمين، وهي حالة ترفضها جماهير الأمة وترى أن خلاصها هو في وحدتها وتحررها من النفوذ الغربي الاستعماري، وأن تحكم بشريعة ربها في ظل منهاج النبوة .

(وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ)

السلام عليكم

[أمين أمان الهادي]

رد: سايكس بيكو

تحية واحترام

شكرا لكم اخي الفاضل وانتم تذكرون الناس بذكرى السوء التي لا تقل سوءا عن احتلال فلسطين

وان كان لاتفاقية سايكس وبيكو ذكرى سنوية في تاريخ توقيع تلك الوثيقة الا ان يوميات العرب في اوطانهم على مدار الساعة هي ذكرى لتلك الوثيقة التي لم تكن اتفاقا بالمعنى التقليدي بل كانت صورة لمخطط قاده وصنعه ونفذه اعداء غير تقليديين لدين الاسلام

الازمة اخي الفاضل ليس في الحكام العملاء بل كلنا عملاء لاولئك الاعداء غير التقليديين فمن منا لم يدرس نظرية داروين ونظرية فرويد وامن بها في مراحل حياته الاولى ومن منا لم يشارك في تحية العلم في المدرسة ومن منا من دندن بنشيد وطني ومن منا لم يخرج للتظاهر من اجل الوطن الذي رسم حدوده اعداء الاسلام ومن منا لم يرسل اولاده الى الكليات الممنهجة بمنهج الماسون او يرسلون اولادهم ليكونوا افراد جيش او شرطة في حكومة العملاء

اذا اردنا ان نلعن سايكس وبيكو فيجب ان نلعن انفسنا ونلعن قبول الاباء الذين عاشوا زمن سقوط الدولة العثمانية وقيام الدولة الحديثة وهي من بنات افكار ماسون تلك الفترة مثل روسو وفولتير

سيدي الكريم لا ينفع نظام حكم اسلامي لان الاسلام غير موجود اصلا ليكون له حكم اسلامي واذا قامت حكومة اسلامية في زمننا ستكون حتما غير اسلاميه لان الاسلام لم يبق منه سوى الاسم فقط فاذا جائت حكومة اسلاميه مثلا ومنعت الربا في مؤسسات مصرفية لانه (حرام) فان الربا يبقى فعال بين الناس خارج المؤسسات واذا منعت الخمر فسوف يتحول الى شراب اكثر طلبا فماذا تنفع حكومة اسلامية واهل الاسلام لا اسلام لهم



احترامي

[الباحثة وديعة عمراني]

رد: سايكس بيكو

بسم الله الرحمان الرحيم

مقتبس :

سيدي الكريم لا ينفع نظام حكم اسلامي لان الاسلام غير موجود اصلا ليكون له حكم اسلامي واذا قامت حكومة اسلامية في زمننا ستكون حتما غير اسلاميه لان الاسلام لم يبق منه سوى الاسم فقط فاذا جائت حكومة اسلاميه مثلا ومنعت الربا في مؤسسات مصرفية لانه (حرام) فان الربا يبقى فعال بين الناس خارج المؤسسات واذا منعت الخمر فسوف يتحول الى شراب اكثر طلبا فماذا تنفع حكومة اسلامية واهل الاسلام لا اسلام لهم

اشكركم اخي امين الهادي ، فقولكم لخّص زبدة القول ، وهذا ليس معناه معادات حضارة الغرب او اهل الكتاب ، بل لا بد ان يكون للاسلام علم تطبيقي قائم فينا ، منه وبه نقوم بتعيير وتاهيل كل ممارسة حضارية لناخذ منها ما يقوينا ونترك ما ( يحجر ) عقلولنا وهويتنا الاسلامية ، ففي قرءاننا قوة علمية وفي اسلامنا سلام مجتمعي وامان كوني .

السلام عليكم

[حامد صالح]

رد: سايكس بيكو

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول الله تعالى :( وإذ قالت أمة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة إلى ربكم ولعلهم يتقون ( 164 ) فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون ( 165 ) )الأعراف.

لا أحد ينكر السوء المتفشي في المسلمين، فهل نظل ننتظر الهلاك أو العذاب الشديد؟؟ أم لا بد من الموعظة وعلى الأقل(معذرة إلى ربكم)
الآية الثانية تقرر أن النجاة تكون للذين ينهون عن السوء، أما الذين يتركون النهي عن السوء فإن العذاب البئيس سوف يأخذهم.
وفي حديث رواه مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:إذا قال الرجل هلك الناس فهو أهلكُهم.
وليس معنى النهي عن السوء هداية الناس بل معناه نجاة الناهي عن السوء لأن (من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه) .
وفي مقابل الأمة التي تقول(لم تعظون قوما الله مهلكهم) هناك أمة أخرى في قول الله تعالى(ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر).
والأمة هي حاوية مكون تشغيلي أي تقوم بفعل تشغيلي وهو الدعوة الى الخير والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
ونقرأ قول الله تعالى: قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُوا فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ (24)المائدة.
حتى لو لم يبق إلا صالح واحد في الأمة يبقى العقل الموسوي منطلقا ولا بد أن يجد هارون. قال رب إني لا أملك إلا نفسي وأخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين.
السلام عليكم