سجل بريدك ليصلك جديد الموقع

ضع إعلانك هنا



آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

استشارة عقلية طبية عن : خطورة الحمل والاجهاض » آخر مشاركة: الاشراف العام > { وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ } 1 ـ دورة الكربون الطبيعية » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > بيان الألف المقصورة والألف الممدودة في فطرة نطق القلم » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > ألله أكبر !! كيف ؟! » آخر مشاركة: الاشراف العام > الإنجاب بين التحديد والتحييد » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > حديث عن الحياة والموت » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > لـِمَ يـَحـِلُ الله في الاخرةِ ما حـَرّمهٌ في الدنيا ..!!؟ » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > الفرق بين القتل والصلب والقطع و البتر........... » آخر مشاركة: وليدراضي > وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ . ما هو مقام الرب ؟ » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > رزقكم في الأبراج وانتم توعدون » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > التاء الطويلة والتاء القصيرة في فطرة علم القلم » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > حواء بين اللفظ والخيال العقائدي » آخر مشاركة: الاشراف العام > ثلاث شعب » آخر مشاركة: وليدنجم > جاء » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > وَلَا تَجْعَلُوا اللهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ » آخر مشاركة: اسعد مبارك > أسس ( الاقتصاد ) الرشيد : رؤى قرءانية ( معاصرة ) » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > الحيازة عند الآدميين » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > تساؤل عن ظاهرة الممارسة المثلية بين الفطرة والبيان القرءاني » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > قتل الارزاق » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي >
النتائج 1 إلى 1 من 1
  1. #1
    عضو
    رقم العضوية : 51
    تاريخ التسجيل : Jan 2011
    المشاركات: 1,568
    التقييم: 10

    المستبد المستنير


    عظمة الرجال ترتبط بما يقدم ويفيض من أفكار جديدة على المجتمع
    ومعارف حديثة

    ولقد أنتهى أرسطو وأفلاطون وأبن سينا والفارابي

    وكثير من عمالقة الفكر ورواد ألأبداع والأكتشاف

    بعد الأمعان والدقة الى خرق جدار الطبيعة

    وأستخراج الحقائق السامية

    لم يتوصل اليها أحد من قبل فكانوا من بناة
    صرح العلم والثقافة
    ومن طليعة المفكرين وألأعلام في تاريخ ألأنسان .

    أفلاطون فيلسوف أغريقي ومفكر سياسي مثالي
    ومن مؤلفاتة كتابة الشهير

    ( ألجمهورية )
    تقوم فكرة الجمهورية على النخبة القادرة على الحكم والشعب عاجز عن المشاركة

    طبقات الجمهورية ثلاث
    ( الفلاسفة )

    و( الطبقة الوسطى من الجنود والموظفين )

    و ( الطبقة الدنيا من الحرفين والعامة )

    الفلاسفة يحكمون بفكرة المستبد المستنير

    لا يملكون ولا ينتمون للعائلة

    العامة يستطيعون التملك والأنتماء للعائلة

    والطبقة الحاكمة تتنازل عن الثروة مقابل لذائذ الجاه

    ومتعة الفكر.

    في حين وضع أرسطو الذي تتلمذ على يد أفلاطون
    نظريته وفلسفة الدولة المدنية

    من اكبر المفكرين الذين عرفهم العالم
    بشتى عهودة

    يرى الأنسان حيوان سياسي بطبعه

    وأن اكتمال الحياة الأنسانية لا يكون الا

    من خلال المجتمع السياسي

    وتكون الحياة في مثل هذا المجتمع
    موجه وفقا لقانون موضوع لصالح الفرد والمجتمع
    على السواء.

    ويكون هذا القانون هو المقياس

    الذي يقاس به صلاح الأنسان المواطن

    وهو يهتم من الزاوية السياسية بما يمكن تحقيقة

    عمليا في كل الظروف القائمة

    في بلد ما ومن ثم فهو يعتبر الواسطية

    من أهم صفات رجل الدولة

    ويقوم المجتمع السياسي الذي يدعو اليه أرسطو

    على الطبقة الوسطى التي يعتبرها

    العمود الفقري للمجتمع السياسي الذي يدعو اليه

    وهو يؤثر بصوره عامة على النظام الديمقراطي في الحكم .

    وعلى عكس أستاذه أفلاطون

    يرفض أرسطو فكرة المستبد المستنير

    ويتمسك بالملكية الفردية وحقوق المواطن
    التعديل الأخير تم بواسطة قاسم حمادي حبيب ; 11-10-2011 الساعة 04:05 PM

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

Visitors found this page by searching for:

SEO Blog

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لالمعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة - تصميم شركة المودة
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137