سجل بريدك ليصلك جديد الموقع

ضع إعلانك هنا



النتائج 1 إلى 4 من 4
  1. #1
    مشرفة عامة
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 2,527
    التقييم: 110
    الدولة : المغرب
    العمل : باحثة قرءانية

    عقل المادة : عقل نبتة الأوكالبتوس Eucalyptus لعلاج السكري ( كمثال )


    عقل المادة : عقل نبتة الأوكالبتوس Eucalyptus لعلاج داء السكري ( كمثال )

    في وصف حقيقة عقل المادة التي ثم الحديث عنها في العديد من دراسات ومقالات البحث ، لفضيلة الحاج عبود الخالدي ، ونذكر على سبيل المثال : البيان المسطور أدناه من ادراج ( العقل : حقيقة غير مرئية )

    مقتبس :

    في الوقت الذي كشفت فرق علمية اخرى ان الخلية الواحدة كمخلوق مستقل او مرتبط بمخلوق متعدد الخلايا تمتلك عقلا مستقلا فهي عاقلة ايضا وان العقل الخلوي يمتلك قدرة عقلانية غير مفهومة وغير مسيطر عليها واكثر تلك الاعترافات وضوحا في ساحات العلم هو جنون الخلية في مرض السرطان حتى وصف السرطان تحت عنوان (الجنون الخلوي) .
    في خضم مجهولية العقل الاكبر وهو عقل الانسان والتورط العلمي الكبير في مجهولية العقل الخلوي خصوصا السرطاني (المجنون) تعلن امريكا في بدايات تسعينات القرن الماضي ان (المادة عاقلة) ورغم ان تلك الثابتة العلمية لم تكن مفاجئة حيث اظهر المجهر (المكبر) الالكتروني في بدايات تشغيله في ستينات القرن الماضي ان ذرات الحديد في قطعة حديدية تحت المجهر الالكتروني تقفز من مكانها الى مكان مختار ولم يكن قفزا عشوائيا , لم يكن احد من العلماء يستطيع ان يمنح عقله تصورا يؤكد ان المادة (الجماد) هي مخلوق عاقل ايضا .. وتزداد العقدة تعقيدا عندما يقول العلم كلمته معترفا بعقل العضو الواحد في جسد المخلوق فالعين لها عقلها والجلد له عقله والقلب له عقله وقد استطاع علماء الهندسة الوراثية ان يفسروا تلك الظاهرة قائلين بان الخلية الواحدة في جسد المخلوق تمتلك البرنامج الكامل لذلك المخلوق وان تلك الخلايا عندما تكون في عضو من اعضاء الجسد تلغي ذلك البرنامج الشامل للمخلوق وتقوم بالعمل على برنامج العضو الذي تعيش فيه فقط وعندما تكون خلية ما في عضو من الجسد كأن تكون خلية في اللسان فانها تعمل بعقلانية اللسان وعندما يتم نقلها الى العين او أي عضو اخر فانها سوف تخضع لعقلانية ذلك العضو .





    وفي ذات السياق عرض مثلا آخر حي يكشف عن حقيقة عقل مادة الأوكالبتوس في علاج ( داء السكري ) حين عمدت تلك التجارب عن فصل بعض مكونات تلك المد عن النبتة الاصل ... ففقدت النبتة صفة سر العلاج الطبيعي .والتجربة منقولة عن مقال ( الالجي ) ذاك الطحلب السحري

    عقل نبتة الأوكالبتوس
    قصة الأوكالبتوس Eucalyptus : اكتشف الأطباء نجاعة نبتة الأوكالبتوس في علاج مرض السكري فقاموا بتحليل النبتة إلى عناصرها الأولية حتى استنتجوا العنصر الأساسي لعلاج السكري. قاموا بعزل ذلك العنصر وبدءوا باستعماله في علاج السكري فإذا به قد فقد قيمته كليا. قرر الأطباء إعادة تجميع كل العناصر الأولى لاسترجاع نبتة الأوكالبتوس ثم عاودوا استعمال النبتة المجمعة لعلاج السكري. فشلت محاولتهم فشلا ذريعا ما جعلهم يتشككون بأن هناك عاملا خفيا زال وجوده لدى تفتيت النبتة. علماء الطب البديل وأكله الألجي يعلمون جيدا أن العنصر الذي اختفى هو روح النبتة أوالعامل الموحد (غير المحسوس) الذي يجمع ويشرف على فاعلية كل العناصر المحسوسة. من هنا تنطلق النظرية العلمية البديلة التي عرفها الأقدمون كما أكدتها معظم كتب الطب : خلق الله الجسم البشري في أحسن تقويم. بالإضافة إلى دماغ الرأس هناك دماغ في كل خلية DNA مهمته هي جعل تلك الخلية الأصح في الكون بأجمعه. هذا يعني أن في جسم كل منا (27 مليون مليون خلية) لكل خلية عقل، ولدى ذلك العقل جيش قوامه خمسة آلاف جهاز إنزيم مهمتها إدارة شئون تلك الخلية ونقلها إلى الوضع الصحي المثالي. خلق سبحانه وتعالى على سطح الأرض مواد غذائية كاملة، كل خلية منها تحمل نفس مواصفات الخلية الإنسانية أو الحيوانية وتصلح للتزاوج المثالي معها. لدى تناول الأطعمة الطبيعية يقوم عقل الخلية بالتنسيق مع الدماغ المركزي لتحويل ذلك الغذاء إلى طاقة ويتم قذف المستعمل إلى خارج الجسم ليدفن بالتربة التي تقوم بتحليل الفضلات وإعادة استعمالها في مراحل تالية Full Recycling كذلك خلق سبحانه وتعالى البكتيريا وجهزها ببنك معلومات أزلي وزرع ما يقارب من كيلوجرامين منها في أجسامنا ( Acidophilus + Bifidus ) للمحافظة على صحتنا بالتنسيق مع الدماغ وعقل الخلية.
    وعبأ الغذاء الطبيعي والجسم الحي بالإنزيمات والإنزيمات المساعدة ( Co Enzyme Q10 ) القادرة على تشغيل الخلايا في عملية التحليل والهضم والتخلص من الفضلات والسموم وزودنا بالأمطار والأنهار والبحيرات والينابيع لكي نغترف منها أفضل عنصر في الكون : الماء النقي.))


  2. #2
    باحث قرءاني
    رقم العضوية : 35
    تاريخ التسجيل : Dec 2010
    المشاركات: 302
    التقييم: 10

    جزاكم الله خير الجزاء،

  3. #3
    عضو
    رقم العضوية : 404
    تاريخ التسجيل : Jan 2013
    المشاركات: 504
    التقييم: 10

    رد: عقل المادة : عقل نبتة الأوكالبتوس Eucalyptus لعلاج السكري ( كمثال )



    بسم الله

    رائع هذا المقال العلمي ، رغم اختصاره فهو جاء ليصادق على ما كتبه الله من فطرة في منظومة خلقه،،،،وفي جسم الانسان ، فكل شيئ مرتبط بمنظومة عقل متوازنة ...ومتناغمة في اطوارها مع عقلانية المنظومة الجسدية للانسان وباقي المخلوقات.......

    كل خلية منها تحمل نفس مواصفات الخلية الإنسانية أو الحيوانية وتصلح للتزاوج المثالي معها. لدى تناول الأطعمة الطبيعية يقوم عقل الخلية بالتنسيق مع الدماغ المركزي لتحويل ذلك الغذاء إلى طاقةـــــ



    جزاكم الله كل خير ،

  4. #4
    عضو
    رقم العضوية : 52
    تاريخ التسجيل : Jan 2011
    المشاركات: 465
    التقييم: 10

    رد: عقل المادة : عقل نبتة الأوكالبتوس Eucalyptus لعلاج السكري ( كمثال )


    تحيية واحترام

    اذا كان العلماء لا يعرفون حقيقة العقل الظاهر فكيف لهم ان يعرفوا حقائق العقل الخفي مثل عقل الخليه او الماده او عقل الحامض النووي والدليل على ذلك فشل العلم فشلا ذريعا في معالجة الامراض النفسيه فتلك مستشفيات الامراض النفسيه في كل ارجاء العالم مليئة بالمرضى النفسيين حتى الموت دون شفاء وعقل الانسان عقل ظاهر وحين لا يقدرون على شفاء مرض العقل فهم اذن لا يدركون حقيقة العقل ظاهرا كان او كامنا في ذره او الكترون او في خليه او في جدار خليه او في نواتها

    نحن بانفسنا صنعنا جبروت العلم بسبب النجاح المبهر لتقنياته وتطور تلك التقنيات حتى اذهلتنا تقنيات الاتصالات فركعنا للعلم وصنعنا في انفسنا تمثالا او صنما له في عقولنا

    التقنيات عموما وما خلفها من اكتشافات وابتكارات اسرتنا فاصبحت البشرية اسيرة العلم ومن لا يصدق ما نقول فليسافر من مدينة الى اخرى على جمل او حصان ومن لا يصدق فليقطع الكهرباء عن منزله

    افلا يعقلون , افلا تعقلون تكررت في القران كثيرا فكيف يخاطبنا الله بالتعقل ونحن لا نعرف حقيقة العقل ! فلو قلنا افلا تخيطون ملابسكم فالمفروض ان المخاطبون يعرفن كيف يخيطون ملابسهم واذا قلنا افلا تعملون فذلك يعني ان هنلك عمل يجب ان نعمله فكيف يخاطبنا ربنا افلا تعقلون ! اذن العقل متاح لتفعيله ومعنا القران فنحن اذن مرشحين ان نقف من الحضارة موقفا غير مبهر وعلينا ان نبحث عن الحقيقة احرارا متحررين من اسر العلم الحديث لنقف بين يدي ربنا مسلمون نبحث عن الأسلم دين ودنيا وقد وجدنا في هذا المعهد المبارك فأس ابراهيم وعلينا ان نهشم كبيرهم ضربا باليمين لان من يرغب عن ملة ابراهيم سفيه النفس وهو يعني سفيه العقل اذن من لا يعرف عقله فهو سفيه وحسب رأيي تلك هي ملة ابراهيم المتروكة بل الغير معروفه الا في القران

    احترامي

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. المادة والعقل
    بواسطة الحاج عبود الخالدي في المنتدى مجلس بيان فطرة العقل والقرءان
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 01-20-2018, 04:36 PM
  2. مرض السكري وعلوم قرءانية معاصرة
    بواسطة الحاج عبود الخالدي في المنتدى مجلس حوار التطبيقات العلمية المادية
    مشاركات: 41
    آخر مشاركة: 12-07-2016, 04:49 PM
  3. التكنلوجيا النباتية ( عباد الشمس ) كمثال
    بواسطة الباحثة وديعة عمراني في المنتدى مجلس حوار تعيير العلوم المادية (الميزان)
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 10-27-2014, 06:26 PM
  4. مناقلة المادة العقائدية
    بواسطة الحاج عبود الخالدي في المنتدى مجلس مناقشة ولاية المذهب
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 10-02-2011, 04:52 PM
  5. ورق شجرة الزيتون.. دواء لداء السكري..!!
    بواسطة سوران رسول في المنتدى مجلس حوار حلية معالجة المأكل
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 11-01-2010, 06:34 PM

Visitors found this page by searching for:

SEO Blog

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لالمعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة - تصميم شركة المودة
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146