سجل بريدك ليصلك جديد الموقع

ضع إعلانك هنا



آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

بيان الألف المقصورة والألف الممدودة في فطرة نطق القلم » آخر مشاركة: احمد محمود > الفرق بين القتل والصلب والقطع و البتر........... » آخر مشاركة: الاشراف العام > تساؤل عن الاحرام للحج عند السفر بالطائرة » آخر مشاركة: الاشراف العام > ( وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ ) : قراءة قرءانية معاصرة في ( وءد الاطعمة ) » آخر مشاركة: الاشراف العام > بكة من بكى » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > كفر وكفور وكفار ـ كيف نفرق مقاصدها » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > طيف الغربة بين الماضي والحاضر » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > علة الصلوات المستحبه » آخر مشاركة: الاشراف العام > الأسماء الحسنى(دعوة للتأمل) » آخر مشاركة: الاشراف العام > استشارة عقلية طبية عن : خطورة الحمل والاجهاض » آخر مشاركة: الاشراف العام > { وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ } 1 ـ دورة الكربون الطبيعية » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > ألله أكبر !! كيف ؟! » آخر مشاركة: الاشراف العام > الإنجاب بين التحديد والتحييد » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > حديث عن الحياة والموت » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > لـِمَ يـَحـِلُ الله في الاخرةِ ما حـَرّمهٌ في الدنيا ..!!؟ » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ . ما هو مقام الرب ؟ » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > رزقكم في الأبراج وانتم توعدون » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > التاء الطويلة والتاء القصيرة في فطرة علم القلم » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > حواء بين اللفظ والخيال العقائدي » آخر مشاركة: الاشراف العام >
النتائج 1 إلى 4 من 4
  1. #1
    رقم العضوية : 3
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 4,469
    التقييم: 215

    التصفيق ..!! ونظم السلام ..!!


    التصفيق ..!! ونظم السلام ..!!

    من أجل تعيير الممارسات المعاصرة

    في القرءان من كل مثل وتلك حقيقة منصوص عليها الا ان حملة القرءان كانوا قد هجروا قرءانهم وتمسكوا بما قيل فيه وفي زمن (تفسير القرءان) ما كان يعرف الناس سنن التصفيق فقد زحفت تلك السنة زحفا على المجتمعات الاسلامية مع اجاج نار الوطنية في الدولة الحديثة ... التصفيق هو ممارسة من اصول يهودية ويحدثنا التاريخ انها سنة الجاهلية قبل الاسلام عند الطواف حول الكعبة ... العرب قديما وربما حديثا يتداولون لفظا مقدوح الصفة مقدوح الوظيفة فيقال الى من يراد قدحه انه (صفيق) الا ان كثيرا من الناس يمارسون التصفيق لابطال الوطن كما اصبحوا يمارسونه في الثوارات الربيعية وهم انما يمارسون ما هو مقدوح في نظم السلام (اسلام)

    (وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أَنْفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَداً) (الكهف:42)

    فمن (تفكر) في النص القرءاني (فأصبح يقلب كفيه) لادرك اللسان العربي المبين في ممارسة التصفيق المعروف بيننا اليوم ..!! تقليب الكفان ندركه بفطرة عقلية مبينه حين (يضرب الكف بالكف الاخر) وهو التقليب بعينه لو كان النص لـ (الذين يعقلون) القرءان ويفقهون رسالة الله ...

    من ذلك المثل الشريف ندرك ان (تقليب الكفين) يؤتى من سنة عقلية في فاعلية عقلانية الا وهو الـ (ندم) وتلك راشدة نرصدها في اوليات عقل الانسان لان الله يصف لنا في رسالته سنن خلق نافذة فينا ومنها سنة خلق العقل الخفي على المعرفة البشرية ولعل الفطرة العقلية المجردة تدرك تلك الممارسة فحين يقوم الندم عند الانسان وهو ممارسة عقلانية يضرب الانسان كفا بكف على ما فعل ...!!

    رسالة الله مهجورة

    (وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرءانَ مَهْجُوراً) (الفرقان:30)

    ومن اراد ان يحسن دينه لا يقرأ القرءان بل يقرأ الاثر الذي تركه المسلمون في ممارساتهم وما كان التصفيق ممارسة اسلامية قديمة قدم الاسلام فاصبح مسلم اليوم متقمصا لممارسات حضارية لا تمتلك معيارا اسلاميا ينبيء بالحق ويجعل من المسلم في محاسن اسلامه

    المصطفى عليه افضل الصلاة والسلام نهى عن التصفيق والصفير وقيل في الاثر ان الرجل حين يكون في الصلاة ويريد تنبيه من حوله لامر ما فانه يسبح الله بصوت مرتفع اما المرأة في صلاتها فانها تصفق للتنبيه ...

    الصفقة ... هو لفظ يراد منه البيوع عموما والرجل الصفيق هو الذي يقيم صفقة على صفقة بالباطل فيقال له صفيق ..!! والصفقة عند الصفيق كانت وصفا لمن يعلن ولائه لاكثر من ولي متناحر (بيعة على بيعة) وما اكثر المصفقين في زماننا حين يعلنون ولائهم لاكثر من ثائر فلكل ثائر جديد حشد صفيق يصفقون له وكانوا بالامس يصفقون لضديده ..!!



    تلك تذكرة تذكر حامل العقل فمن شاء سمع القول واتبع احسنه

    (الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الأَلْبَابِ) (الزمر:18)

    معايير محاسن القول عند الناس مضطربة فمنهم من يحتلب محاسن القول من صحيفة سياسية او حزب سياسي او من نظرية معاصرة او من كتب تاريخية اما محاسن القول المأتية من قرءان الله فهي في معزل عن ممارسات الناس وكأن الله قد ارسل للبشرية رسالة فهمت في التاريخ الا انها فقدت بيانها في يومنا المعاصر ..!! تلك هي ازمة الذين يكثرون من التصفيق في ساحات التحرير حين تكون (الديمقراطية) هي (صفقة) مجتمعية وطنية تحتاج الى (مصفقين) فيكثر (التصفيق) بيعة لديمقراطية تنشر مضامينها وسائل اعلام معاصرة وكأنها تقول (أحسن القول) فيتبعه الناس واولئك الذين تبعوا الشيطان وما كان الله هاديا لهم ..!!
    لا يفهم ذلك بصفته قول الضد لثورات تطالب بهدم عروش الظلم فمقارعة الظلم والظالم حق مبين الا ان من يطالب بسقوط الظالم يبدأ بظلم نفسه ..!! تلك هي الممارسة الاصعب حين يكون بديل الظالم ظالم ايضا ..!!
    الحاج عبود الخالدي

  2. #2
    عضو
    رقم العضوية : 8
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 410
    التقييم: 10

    رد: التصفيق ..!! ونظم السلام ..!!




    سامحك الله اخي الغالي أبا أسامه فقد جعلتني أتذكر انسانا يصفق في كل حين لكن حظه عاثر في كل زمان..صفق للملوك ومن بعدهم لعبد الكريم قاسم وكل من جاء بعده واليوم يتصدر جموع المصفقين فهو يرجو من العبيد قبل الرجاء من رب كريم

    سلام عليك

  3. #3
    رقم العضوية : 3
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 4,469
    التقييم: 215

    رد: التصفيق ..!! ونظم السلام ..!!


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحاج قيس النزال مشاهدة المشاركة


    سامحك الله اخي الغالي أبا أسامه فقد جعلتني أتذكر انسانا يصفق في كل حين لكن حظه عاثر في كل زمان..صفق للملوك ومن بعدهم لعبد الكريم قاسم وكل من جاء بعده واليوم يتصدر جموع المصفقين فهو يرجو من العبيد قبل الرجاء من رب كريم

    سلام عليك
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    ان الله سيسامحني اخي ابو محمد لان :

    قلمي يابى أن تكون ولايته لغير الله

    سلام عليك


  4. #4
    عضو
    رقم العضوية : 2
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 29
    التقييم: 10

    رد: التصفيق ..!! ونظم السلام ..!!


    الحاج الموقر
    لله درك مااقتنصت من غوافل خفت علينا ولكن بصيرتك تلقفتها وانه لمنهج راقي يغور في ادق التفاصيل لا ينهي فقط ولكن يشير الى البديل وهو موجود


    مع الاحترام والتقدير
    اياد الشمري





معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. ( إذا السماء انفطرت .. منفطر ) :لفظ ( السماء ) اسم ( مؤنث ) ام ( مذكر ) ؟!
    بواسطة الاشراف العام في المنتدى مجلس معالجة البيان في اللسان العربي المبين
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 06-09-2019, 04:34 PM
  2. السياسة ونظم إدانة الآخر
    بواسطة الحاج عبود الخالدي في المنتدى مجلس مناقشة الحدث السياسي في الدين
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 04-22-2016, 04:39 AM
  3. نظرية التزايد السكاني ونظم التكوين
    بواسطة الحاج عبود الخالدي في المنتدى مجلس مناقشة نظم الرزق
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 02-23-2016, 05:41 PM
  4. ما الفرق بين ( السماء الدنيا ) و ( السماء الآولى ) ؟
    بواسطة الاشراف العام في المنتدى مجلس بحث دستورية النص القرءاني
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 01-15-2014, 05:32 PM
  5. الصائمون ونظم الخلق
    بواسطة ابو سيف الخالدي في المنتدى مجلس الثقافة الدينية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 08-12-2011, 02:23 PM

Visitors found this page by searching for:

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لالمعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة - تصميم شركة المودة
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137