سجل بريدك ليصلك جديد الموقع

ضع إعلانك هنا



النتائج 1 إلى 3 من 3
  1. #1
    عضو
    رقم العضوية : 51
    تاريخ التسجيل : Jan 2011
    المشاركات: 1,567
    التقييم: 10

    الصلاة ... تفعيل المصلي بدنا وفكرا وروحا


    الصلاة تتضمن خلاصة أصول العقيدة

    وان ما فيها من الأقوال وألحركات المتناسقة

    مظهر الاسلام وخلاصة أهدافه وغاياته

    وأن تلاوة القرءان من الأعمال الواجبة في الصلاة

    فانها تعرف المصلي ببعض مضامين القرءان

    وتعوده التفكير في مفاهيم القرءان والأرتباط به فكريا
    والصلاة أساسا بمجموع حركاتها

    تعد مظهرا ومثالا مصغرا للاسلام .

    والاسلام في صميم المجتمع

    يحث
    الجسم والفكر والروح
    على العمل

    ويستخدم هذه الثلاثة بأجمعها لاسعادهم

    والصلاة أيضا تصنع هذا الشيء نفسه مع الفرد

    اذ انه عند الصلاة يكون

    كل من جسمه وروحه وفكره
    في حال العمل والفعالية.

    الجسم :
    بحركات اليدين والرجلين واللسان والأنحناء

    والجلوس والسجود.

    الفكر :
    بالتفكر في مضامين ألفاظ الصلاة التي تشير عموما الى الأهداف والوسائل

    وأجتياز دورة في التأمل والرؤية الاسلامية بشكل مجمل .

    الروح :
    بذكر الله تعالى والتحليق في جو المعنويات الروحية

    ومنع القلب من الركون الى التفاهات والفراغ

    وغرس بذرة الخشوع وخشية الله تعالى في الروح .

  2. #2
    مدير عام
    رقم العضوية : 16
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 2,466
    التقييم: 10

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أخي الفاضل الآستاذ قاسم حمادي
    جزاكم الله كل خير حين تذكرون بايات الله ...الصلاة أمرها عظيم ..نلمس بعض من عظمتها تلك في قول الحق تعالى بالآية الكريمة .

    (وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لا نَسْأَلُكَ رِزْقاً نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى) (طـه:132)

    وللقراء الكرام وسعة في علوم الله المثلى المتعلقة بـ ( الصلاة ) ..بالرابط
    الصلاة وعلوم العقل والدين

    شكرا لكم
    والسلام عليكم ورحمة لله


  3. #3
    باحث قرءاني
    رقم العضوية : 35
    تاريخ التسجيل : Dec 2010
    المشاركات: 302
    التقييم: 10

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
    جزاكم الله خيرا سيد قاسم حمادي حبيب لكريم تذكرتكم.
    ((الصلاة عمود الدين إن قبلت قبل ما سواها وإن ردت رد ما سواها)).

    في الصلاة يتسائل المصلي كيف لي أن أعلم إن صلاتي قد قبلت؟.
    فبالأفعال الحياتية يستطيع المصلي أن يعلم إن كانت صلاته قد قبلت أو ردت فالصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر.
    (( ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم )).

    سلام عليكم،



معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. تساؤل : هل القتال (المسلح ) لرد العدوان .. فرض (عين ) وركن من اركان الاسلام ؟
    بواسطة الاشراف العام في المنتدى مجلس مناقشة الجهاد التقني المسلح
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 11-11-2017, 04:10 PM
  2. أيها المطالبون بالاصلاح .. أين ( المصلح )!!
    بواسطة الباحثة وديعة عمراني في المنتدى مجلس مناقشة المجتمع الاسلامي ومخاطر التهجين
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 05-12-2013, 10:20 PM
  3. ( الاجل المسمى ) في فقه ( الزمن )
    بواسطة الباحثة وديعة عمراني في المنتدى مجلس مناقشة تلاوة الايات
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 05-10-2013, 03:14 AM
  4. الغاية الأسمى للايمان
    بواسطة قاسم حمادي حبيب في المنتدى معرض ثمار الدين
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 12-22-2012, 02:08 PM
  5. كيف يستطيع المصلي ان لا يكلم نفسه وهو في الصلاة ؟
    بواسطة سهل المروان في المنتدى مجلس مناقشة منسك الصلاة
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 10-21-2012, 01:22 PM

Visitors found this page by searching for:

SEO Blog

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لالمعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة - تصميم شركة المودة
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146