سجل بريدك ليصلك جديد الموقع

ضع إعلانك هنا



آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

{ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ } .. دورة الكربون الطبيعية » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > مذكرة قرءانية في العلوم السياسية » آخر مشاركة: إبراهيم طارق > ماذا إذا كان المبدأ خاطئا؟ » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > ( مواخر الفلك ) في ( البحر العذب ) و ( البحر الأجاج ) : قراءة تفكرية » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > ثقافة الوفاق الفكري » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > تساؤل عن :معراج الرسول عليه افضل الصلاة والسلام الى السماوات السبع » آخر مشاركة: الاشراف العام > النفس المطمئنة والخائفون من الموت !! » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > ( الدواب ) في القرءان : قراءة علمية » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > ثقافة القرءان في رد العدوان : من اجل فهم واعي لدور القرءان في (السلم الاجتماعي ) » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > الاية ( قل هو ألله أحد ) : منظومة ( التوحيد ) في قراءة قرءانية معاصرة » آخر مشاركة: ابو عبدالله > كيف كانت قراءة النبي عليه السلام للقرءان؟ وكيف يمكن أن نقرأ من غير تحريك اللسان ؟ » آخر مشاركة: وعد حسن التميمي > غرابيب سود ( من أجل علم من قرءان يقرأ ) » آخر مشاركة: وعد حسن التميمي > ( المرجفون في المدينة ) : كاميرات هواتف وتطفل وسوء اخلاق » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > صحـراء العـقل » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > لفظ ( أصحاب ) في الامثال القرءانية : اصحاب الرس ، الأيكة ، مدين . » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > نوح في العلم » آخر مشاركة: وعد حسن التميمي > اشكالية عائدية الضمائر في القرآن » آخر مشاركة: وعد حسن التميمي > حديث ظهور ( المهدي المنتظر ) بمكة والمسجد الأقصى : كيف ؟ ومتى ؟ » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > رسولاً قيما و أُمة ًوسَطا » آخر مشاركة: ابو عبدالله >
النتائج 1 إلى 1 من 1
  1. #1
    عضو
    رقم العضوية : 51
    تاريخ التسجيل : Jan 2011
    المشاركات: 1,573
    التقييم: 10

    مكانة المرأة في الاسلام


    كان يمكن ان تكون المرأة بمثابة الشيءالثمين
    وبالتالي فهي وجود سلبي محض
    وفي عداد القاصرين
    الذين لا دور لهم في الحياة
    ومثلهم مثل الأشياء الثمينة الكثيرة في هذه الدنيا
    وهذا المنطق يمكن ان يكون هو منطق أولئك
    الذين يريدون للمرأة أن تحجز في البيت
    ويقتصر دورها على الولادة والرضاعة
    وخدمة الرجل من دون أن تأخذ مداها في الرشد
    والنمو الطبيعي لامكاناتها واستعداداتها الروحية
    ومن دون ان تتقدم على صعيد التعليم والتربية الواقعية
    ومن دون ان تنمي
    شخصيتها وكيانيتها الخاصة
    وفي هذه الحالة تكون المرأة ليست
    أكثر من لعبة وأداة ترفيهية للرجل
    فعلى المرأة السعي الدائم لتنمية استعداداتها
    وابداعاتها الخاصة الانسانية أي علمها وارادتها
    وقدرتها وخلاقيتها وابداعاتها الفنية والأخلاقية
    من خلال ابتعادها عن الأبتذال
    واجتنابها لدورالبضاعة الأستهلاكية والأستغلالية
    لدى الرجل والمجتمع .

    فمن خلال تنمية الأستعدادات وحفظ الحرمة الخاصة
    وتكون القاعدة في عمل المرأة
    هي حفظ الحرمة والأبتعاد
    عن العزلة والحبس كما عن الأختلاط والأبتذال

    ان المرأة في التاريخ الديني حسبما نفهمه ونستنبطه
    من القرءان الكريم
    تشكل عاملا مؤثرا في التاريخ
    فمن غير الممكن للمرأة ان تلعب دورا مستقلا
    ومؤثرا في التاريخ

    اذا ما ظلت عبارة عن وسيله أو بضاعة
    أو سلعة تباع وتشترى
    وتبذل في سبيلها كل أدوات التجميل ووسائل المتعة
    من أجل عرضها للرجل ولا سيما للعموم
    وهنا لا بد من التذكير بأننا لا نريد انكار دور المرأة
    غيرالمباشر في صناعة التاريخ
    من خلال تربيتها للرجل واعدادها لجيل الرجال
    سواء الابن والزوج والذين هم بدورهم
    مساهمون في صناعة التاريخ
    القرءان الكريم وهو يذكر الرجال
    الصادقين والقديسين
    في آياته الكريمة نراه يذكر الى جانبهم
    النساء الصديقات والقديسات
    ومثال ذلك العجب الذي يصيب
    زكريا تجاه مقام مريم
    وهكذا موقع كل من
    حواء ..وسارة ..وهاجر.. وآسية
    وأم موسى.. وأخته .. ومريم ..والزهراء فاطمة
    وخديجة التي هي بمثابة قديسة تاريخ الاسلام
    والقرءان الكريم يكرر في أماكن متعددة ذكره للعنصرين بقوله
    {إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً }الأحزاب35
    التعديل الأخير تم بواسطة قاسم حمادي حبيب ; 03-13-2012 الساعة 01:22 PM

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. عدة المرأة حكم على المرأة والتكليف على الرجل !
    بواسطة الحاج عبود الخالدي في المنتدى معرض نظم تكليف الذكور
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-18-2014, 06:43 PM
  2. الاسلام وحقوق المرأة
    بواسطة الحاج عبود الخالدي في المنتدى مجلس بحث وحوار نظم الزواج
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 12-11-2012, 04:15 PM
  3. المرأة السوء ..
    بواسطة الاشراف العام في المنتدى نافذة اجتماعيات اسلامية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 10-05-2012, 01:18 AM
  4. المرأة في سنة المصطفى
    بواسطة قاسم حمادي حبيب في المنتدى معرض السنة النبوية الشريفة المنقولة روائيا وسبل تعييرها
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 04-09-2012, 11:41 AM
  5. المرأة في علم قرءاني معاصر
    بواسطة الحاج عبود الخالدي في المنتدى معرض نظم تكليف الإناث
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 12-28-2010, 12:14 PM

Visitors found this page by searching for:

SEO Blog

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لالمعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة - تصميم شركة المودة
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137