سجل بريدك ليصلك جديد الموقع

ضع إعلانك هنا



آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: قبلة ترضاها

  1. #1
    رقم العضوية : 3
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 4,573
    التقييم: 215

    قبلة ترضاها



    قبلة ترضاها
    من اجل حضارة اسلامية معاصرة



    من أدبيات القرءان
    قبلة .. من حجر .. فكيف الرسول يرضاها ..!!!
    فمتى كان للحجر رضا ..؟؟ فيكون قبلة للقبول ..!!
    سدنة مكة يقولون ... انها حجر فلا تقربون !!
    فاي قبول لها وسدنتها عنها راغبون !!
    أوللحجر رضا وقبول !! ام انها حجارة من لا يعقلون !!
    فان سميت قبلة ... فمن الذي سماها ..؟
    وان سمت في صلواتكم .. فمن ارضاها .. وكيف سماها
    كلنا بها راضين ... لشطرها متوجهون
    فما بالكم تتصارعون !! وفوق قرءانكم تقولون !!
    تتنابزون في مذاهبكم بها فرحون
    نابيات كلام وشاتمات قول ... تتقاذفون
    ومخزن الرضا واحد .. قبلة ترضونها
    أولكل مذهب قبلة تريدون ...لها راضون ؟؟
    فهل قسمت القبلة الى اوطان المذهبيون ؟؟
    كما قسموا الاوطان ولكل وطن .. وطنيون !!
    أولا يجتمع رضاكم في قبلة واحدة مرضيه !!
    تقبل صلواتكم ...انكم عنها ساهون وتمنعون الماعون
    ترون الحق ..... وعنه تعرضون
    ما لكم كيف تحكمون .. لانفسكم تظلمون !!
    في ذلك الحجر قبلة صلواتكم ولشطره تتوجهون
    الا تريدون ان تكونون مرضيون
    أوترغبون لتتقطع القبلة الى اوطان !! او احجار
    كل مذهب له حجر اليه يتوجهون !!
    فتعود مكة كما كانت .. في مذهبيتكم تكون
    ويكون صراع صلواتكم متصارع في سمائها !!
    وكيف تكون قبلة تقبل هشيم رضاكم !!
    فتحطمون قبولها .. ورضا ربها الذي سماها !!
    قبلة ... تقبل إسراء صلاة المصلين
    موحدين .. لرسول واحد مطيعون
    أسرى به ربه من تلك .. قبلة
    فلا إسراء لسبابين لعانين
    لهم ألسنة حداد تحتاج الى حدادين
    يقطعون ألسنة قاطعي الرضا والقبول
    فهم اشر من قاطعي طرق المسلمين
    فأسلامنا يحتاج الى حدادين
    يقطعون ألسنة حداد .. في الحق مارقين



    الحاج عبود الخالدي

  2. #2
    عضو
    رقم العضوية : 683
    تاريخ التسجيل : May 2019
    المشاركات: 111
    التقييم: 10
    الدولة : مصر
    العمل : امام وخطيب بوزارة الاوقاف المصرية

    رد: قبلة ترضاها


    السلام عليكم ورحمة ربي وبركاته وبعد ،

    فضيلة مولانا العالم الرباني الحاج عبود الخالدي سلام ربي وبركاته عليك وعلى كل الحواريين ءنصار حبل ءلله تعالى وءدام عمركم .

    شكرا لك موصولا بالحب على ماتقدمونه من خير لنفع المءمنين وجميع من يتقوون بنظم ءلله تعالى .

    معلمنا الرباني نود ءن نستزيد من جنابكم توضيحا عن ماجاء في الفقه المذهبي عن حكم توجه ءلإنسن _ءعزكم ءلله تعالى _ في غرفة ءلخلاء متوجها توجها ءضطراريا نحو القبلة تبعا لرواية منسوبة للنبي محمد عليه الصلاة والسلام بالنهي عن ذالك فما رءي فضيلتكم وتوجيهاتكم العلمية ءلقرءانية .

    السلام عليكم ورحمة ربي وبركاته

  3. #3
    رقم العضوية : 3
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 4,573
    التقييم: 215

    رد: قبلة ترضاها


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    في بيت الخلاء قال الفقهاء (عدم استقبال القبلة او استدبارها) وقيل مثل حكمها في الفراش الشرعي ولكن قيل ايضا (خير المجالس في استقبال القبلة)

    حول تساؤلكم الكريم ان اضطر مضطر في بيت الخلاء في وجهة القبلة فان عليه تدوير الوجه عن القبلة وان بقي جسده باتجاه القبله لان الحكم القرءاني هو وجهة الوجه { وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ } فان تغيرت وجهة الوجه عن شطره فينقطع الوصال التكويني (عدم رضا) فلن تكون تلك الحالة الاجبارية محكومة بحكم (قبلة ترضاها)

    لا احد يعرف كينونة الوجهة شطر المسجد الحرام (قبلة المسلمين) وهو منسك ثابت الا انه خالي من اي ادراك لـ علة ذلك المنسك وهو منسك حاكم في الصلاة والذبح فالذابح ان لم يدرك وجهة القبلة لا يحق له الذبح اما المصلي الذي يتيه عن وجهة القبلة فلا صلاة له او ان يصلي اربع مرات لكل صلاة وجهة

    في تجاربنا وجدنا ان الوجهة نحو القبلة تحسن لون وشدة هالة الحياة (كاليريان) فلون الهالة يتغير من الصفرة ويميل الى الخضرة وشدة الهالة تتحسن من اللون الفاقع الى شيء من التألق ويظهر ذلك جليا في صلاة الجماعة وعند رقيا مريض

    القبلة تحتاج لـ (عقد رضائي) فمن يتوجه نحو القبلة بلا (نية) فلن تنفعه الوجهة نحوها فـ (بين الذي يوجه وجهه شطر المسجد الحرام) و (المسجد الحرام نفسه) رابط (ايجاب وقبول) فان تكوينة القبلة (القبول) لن تتفعل ما لم تنعقد نية المتوجه اليها فهي (قبلة ترضاها) فالمسجد الحرام فيه كينونة (ايجاب تكويني) لمن (يرضى) الوجهة اليه ... ولكنها من حجر !!!

    الوصول الى اصول ذلك العلم التكويني يحتاج الى منهج علمي ميداني يقع في المسجد الحرام نفسه وذلك ما لم يتاح لاحد من المسلمين الباحثين عن الحقيقة العلمية لكينونة القبلة

    { وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ بِكُلِّ ءايَةٍ مَا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ وَمَا أَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُمْ بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ
    وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ } (سورة البقرة 145)

    قيل في اهل الكتاب انهم (اليهود والنصارى) ولكن مسلمي اليوم يقوم اسلامهم من خلال تأهيل الكتب بشكل مبين (قال فلان) في مؤلفه وقال فلان وفلان في مؤلفه الذي الفه على شكل كتاب (مؤهلي الكتاب) .. هل يوجد بند (عقلاني) يمنعنا من اعتبارهم (اهل كتاب) !!؟

    السلام عليكم



معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

Visitors found this page by searching for:

SEO Blog

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لالمعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة - تصميم شركة المودة
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146