سجل بريدك ليصلك جديد الموقع

ضع إعلانك هنا



+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: ماهية الكلام

  1. #1
    عضو
    رقم العضوية : 51
    تاريخ التسجيل : Jan 2011
    المشاركات: 1,567
    التقييم: 10

    ماهية الكلام


    وهي ما يتضمنه الكلام من معنى قد لا يبدو من ظاهره
    وهناك أمور خطيرة يقع فيها الانسان بفحوى كلامه
    دون ان يقصد أو يدري
    فمثلا يقول الرجل لمن يطلب منه معروفا :
    اني معتمد على الله وعليك
    والواو هذه كأنها واو الشرك يجب التنبه لها
    هنا أشرك القائل دون أن يدري والواجب أن يقول :
    أنا معتمد على (الله) ثم عليك
    الفضل (لله ) ثم لك
    فعلى الانسان أن يتنبه لفحوى كلامه
    وما يؤدي اليه كلامه من محظورات ومخاطر.

  2. #2
    عضو
    رقم العضوية : 545
    تاريخ التسجيل : Apr 2015
    المشاركات: 39
    التقييم: 10
    العمل : تحقيق التراث الاسلامى

    رد: ماهية الكلام


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاسم حمادي حبيب مشاهدة المشاركة
    وهي ما يتضمنه الكلام من معنى قد لا يبدو من ظاهره
    وهناك أمور خطيرة يقع فيها الانسان بفحوى كلامه
    دون ان يقصد أو يدري
    فمثلا يقول الرجل لمن يطلب منه معروفا :
    اني معتمد على الله وعليك
    والواو هذه كأنها واو الشرك يجب التنبه لها
    هنا أشرك القائل دون أن يدري والواجب أن يقول :
    أنا معتمد على (الله) ثم عليك
    الفضل (لله ) ثم لك
    فعلى الانسان أن يتنبه لفحوى كلامه
    وما يؤدي اليه كلامه من محظورات ومخاطر.

    مشكور اخى الكريم على هذه المعلومة ....

    هناك ايضا فى بعض البلدان العربية من يقول ( والله العظيم ثلاثة ) ويحسب انه يقسم بالله قسما مغلظا وهو هنا يقول ما تقوله النصارى بالتثليث ...فان كان ولابد فعليه ان يقول ... والله العظيم والله العظيم والله العظيم.
    والسلام عليكم

  3. #3
    Banned
    رقم العضوية : 559
    تاريخ التسجيل : Jul 2015
    المشاركات: 17
    التقييم: 10

    رد: ماهية الكلام


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاسم حمادي حبيب مشاهدة المشاركة
    وهي ما يتضمنه الكلام من معنى قد لا يبدو من ظاهره
    وهناك أمور خطيرة يقع فيها الانسان بفحوى كلامه
    دون ان يقصد أو يدري
    فمثلا يقول الرجل لمن يطلب منه معروفا :
    اني معتمد على الله وعليك
    والواو هذه كأنها واو الشرك يجب التنبه لها
    هنا أشرك القائل دون أن يدري والواجب أن يقول :
    أنا معتمد على (الله) ثم عليك
    الفضل (لله ) ثم لك
    فعلى الانسان أن يتنبه لفحوى كلامه
    وما يؤدي اليه كلامه من محظورات ومخاطر.
    السلام عليكم ورحمة الله
    ومن خلال هذا الذي تفهمون من الكلام
    ((فأن اشكرلي ولولديك )) يعني بمفهومكم أن الله يأمرنا بالشرك.
    ومن خلال هذا المفهوم (من لم يشكر الناس لم يشكر الله شرك.
    ومن خلال هذا المفهوم (هناك آيات كثيرة في القرآن تحمل نفس ماتقولون من مضامين (نتركها لأنها شرك ).
    ومن خلال ماتقولون (وما نقموا منهم إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله) بمضمون ماتقولن شرك .
    وهنا تتوقف المعاملات لأنها تحمل مضامين ليس في بال الفاعل الشرك مع الله أولقيت السببية التي قال الله فيها ((اناجعلنالكل شيء سببا فأتبع سببا)) فلاتضيقوا على انفسكم ماوسع الله عليكم فيه .

  4. #4
    رقم العضوية : 3
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 4,738
    التقييم: 215

    رد: ماهية الكلام


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله
    ومن خلال هذا الذي تفهمون من الكلام
    ((فأن اشكرلي ولولديك )) يعني بمفهومكم أن الله يأمرنا بالشرك.
    ومن خلال هذا المفهوم (من لم يشكر الناس لم يشكر الله شرك.
    ومن خلال هذا المفهوم (هناك آيات كثيرة في القرآن تحمل نفس ماتقولون من مضامين (نتركها لأنها شرك ).
    ومن خلال ماتقولون (وما نقموا منهم إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله) بمضمون ماتقولن شرك .
    وهنا تتوقف المعاملات لأنها تحمل مضامين ليس في بال الفاعل الشرك مع الله أولقيت السببية التي قال الله فيها ((اناجعلنالكل شيء سببا فأتبع سببا)) فلاتضيقوا على انفسكم ماوسع الله عليكم فيه .
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اخي الباحث ارجو الانتباه أنكم ذكرتم جزء من الاية الشريفة

    { وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ
    أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ } (سورة لقمان 14)

    الا ان ما جاء في معالجتكم هو (
    فأن اشكرلي ولولديك) فهي (أن اشكر لي) وليس (فأن) وهي (لوالديك) وليس (لولديك) كما جاء في معالجتكم ايضا ما نصه (اناجعلنالكل شيء سببا فأتبع سببا) وهي ليست كما جاء في نص القرءان

    { إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ
    وَءاتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا } (سورة الكهف 84)

    {
    فَأَتْبَعَ سَبَبًا } (سورة الكهف 85)

    اخي الفاضل لا يؤخذ القرءان هكذا فهو بالوجوب اعز علينا من انفسنا في نفوسنا فاحذر خدش القرءان نصيحة مني فتأكد اولا وءاتي باياته فهو ليس كلام منبري بل كلام الله !!!

    في معالجتكم حرج اخر اخي الفاضل فمنشور الاخ قاسم لم يتطرق الى الشرك بالشكر بل منشوره القصير قال في الشرك عندما يقول (انا معتمد على الله وعليك) فهو شرك ويصح القول في (انا معتمد على الله ثم عليك) ولم تأتي بكلمة شكر في مقولته

    اخي الفاضل نحن نعتز بكل من يقترب منا وهو واجب علينا ونأمل منكم ان تبادلونا المودة وان احترام رصانة المجلس واجب الجليس وما جائنا في معالجتكم اعلاه ان استمر فلسوف يتصدع الود بيننا وننقل اليكم كلمة قالها الاخ قاسم من نفس المتصفح الذي طلبتم فيه ما نصه (
    فلاتضيقوا على انفسكم ماوسع الله عليكم فيه)

    مقتبس من منشور الاخ قاسم

    فعلى الانسان أن يتنبه لفحوى كلامه
    وما يؤدي اليه كلامه من محظورات ومخاطر.

    ومشاركتي هذه هي ليست انتصارا للسيد قاسم فهو (موقوف العضوية وقفا مؤقتا) رغم انه صديق شخصي الا انه يعتمد الكلام المنبري في مشاركاته وبعد نصحه وطلبنا منه ان يكون جزء من خامة المعهد وليس من خامة تاريخية مرفوضة في مجلسنا البحثي وحين يأسنا منه قمنا بوقف عضويته لفترة قصيرة رغم انه صديق شخصي حميم ... ذلك ليس سلطانا منا على من يقترب منا بل هو (طواعية عقلية مشهورة وشائعة) فمن يختار جليسه عليه ان يعرف جليسه هل يستطيع الود معه ام لا فاذا كان على نقيض لـ ما يحمله جليسه فلماذا يجالسه !!! أملين ان يكون ندائنا واضحا مبينا

    السلام عليكم


  5. #5
    Banned
    رقم العضوية : 559
    تاريخ التسجيل : Jul 2015
    المشاركات: 17
    التقييم: 10

    رد: ماهية الكلام


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

    الشيخ الفاضل شكرا على ماتفضلت به ولا أقصد لاتجريح ولا اهانة لاحد وليس من طبعي ولكن مع الشرك ومايتضمنه من الباس واسقاط هو الذي نعاني منه .
    وبخصوص الايات القرآنية فأنت على حق ولكن لم أقصد بها ماذهب فضيلتكم اليه اقصد ان موضوع الشرك (آدمي المنشأ ) ولقد كتبت الرد على سرعت (فرفع عن امتي الخطأ والنسيان ) والقصد هو نفس القصد الذي ذهبتم اليه في ماذكرت .

    والذي بعده سيشفع لي في ماتقدم .

    وعذرا للجميع والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

+ الرد على الموضوع

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. ماهية ( الصحف ) في ( التكوين ) : صحف ( موسى) و ( النبأ ) ؟!
    بواسطة الباحثة وديعة عمراني في المنتدى معرض إثارات علمية في القرءان
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 03-02-2013, 05:02 PM
  2. اذا تم العقل نقص الكلام
    بواسطة قاسم حمادي حبيب في المنتدى مجلس بحث فاعلية التدبر
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 04-04-2012, 10:15 AM
  3. الطريق الى الكمال الانساني
    بواسطة ابو سيف الخالدي في المنتدى مجلس بحث سبيل النجاة
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 02-14-2012, 08:35 AM
  4. أعلى مراتب الأدب في الكلام
    بواسطة قاسم حمادي حبيب في المنتدى مجلس بحث سبيل النجاة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 02-04-2012, 08:43 AM
  5. أثناء الكلام ...
    بواسطة الباحثة وديعة عمراني في المنتدى معرض الشعارات والحكم الهادفة
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 01-09-2011, 09:11 AM

Visitors found this page by searching for:

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • تستطيع الرد على المواضيع
  • تستطيع إرفاق ملفات
  • تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لالمعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة - تصميم شركة المودة
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146