سجل بريدك ليصلك جديد الموقع

ضع إعلانك هنا



النتائج 1 إلى 5 من 5
  1. #1
    مدير عام
    رقم العضوية : 16
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 2,468
    التقييم: 10

    السماء المرسلة .. ؟َّ! يقول الحق تعالى ( يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَار)


    السلام عليكم ورحمة الله

    يقول الحق تعالى


    (فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَاراً)
    (نوح:12)

    و تلك دعوة نوح لقومه ...وتحتها ( علمية قرءانية ) عظيمة ...

    وحقيقة....نود لو نفهم شيئا ما عن معنى ... ( السماء المرسلة ) ..

    بعلميتها القرءانية


    السلام عليكم



  2. #2
    مدير عام
    رقم العضوية : 16
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 2,468
    التقييم: 10

    رد: السماء المرسلة .. ؟َّ! يقول الحق تعالى ( يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَا


    جوابية :فضيلة الحاج عبود الخالدي


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    ارسال السماء مدرارا

    في دوحة علوم الله المثلى رسخ ان لفظ (السماء) حين يأتي معرفا بالالف واللام فهو يدل في المقاصد الشريفة على (بنية الخلق المادية) وهي دائرة الصفات الغالبة لعناصر المادة الكونية وما تحمله من مرابط فيزيائية وكيميائية وبايولوجية تمثل (خامة الخلق)

    تلك المرابط الفعالة في (نظم الخلق المادية) جميعها هي (رسل الله) الى (العقل البشري) ولعلنا لو رصدنا حادثة مشهورة في التاريخ القريب مع حكاية العالم المشهور نيوتن والتفاحة التي سقطت على رأسه فكانت (رسالة) مرسلة الى العقل البشري ممثلا بعقل العالم نيوتن الذي استلم (الرسالة السماوية) وعرف سر الجاذبية وعرف قوانين الجذب ومنه قامت حضارة المغنطة التي تمثل العمود الاساس لحضارة اليوم

    الله سبحانه هو الذي يتحكم بمرابط (خامة الخلق) فان كان قوم نوح وامثالهم قد وصلوا الى حالة عدم صلاحهم للانجاب فان الله يبين لنا ان هنلك مسربين

    الاول : هو استبدال الخلق المعوج وانهاء دوره التسلسلي (سلالة من طين) لان تلك السلالة تصدعت بسب مرض متوارث جينيا بسوء تصاعدي فاصبح الانسان غير سوي ولا ينجب انسانا سويا بل ينجب انسانا معوجا عن نظم صراط الله المستقيم فاستوجب التدخل الالهي بعزل الاجساد البشرية الصالحة ونجاتهم مع ما صلح من مخلوقات اخرى وانهاء دور الاجساد البشرية غير الصالحة وما فسد من اجساد المخلوقات التي تضررت بسبب الممارسات الخارجة على صراط الله المستقيم

    الثاني : ان يتذكر الناس انهم خلفاء من بعد قوم نوح وانهم معرضون الى كارثة بايولوجية خطيرة ستودي الى حراك المسرب الاول ويحدث الطوفان وحين (يتذكرون) انهم خلفاء من بعد قوم نوح ويصلحون حالهم (يستغفرون) فان المسرب التكويني الثاني سيتحرك وتعاد (مرابط خامة الخلق) لاصلاح الاجساد البشرية والحيوانية والنباتية غير الصالحة لغرض تحويلها الى مخلوقات صالحة وهنلك نصا قرءانيا شريفا يؤكد ذلك المسرب

    {إِن تَسْتَفْتِحُواْ فَقَدْ جَاءكُمُ الْفَتْحُ وَإِن تَنتَهُواْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَإِن تَعُودُواْ نَعُدْ وَلَن تُغْنِيَ عَنكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئاً وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ }الأنفال19

    عندها سوف ترسل السماء (خامة الخلق) رسائل للعقل البشري في (مرابط الاصلاح) لاجساد الناس المصابين بامراض جينية مدمرة لغرض اصلاحهم ... في زمننا الحاضر لا يوجد مصطلح اسمه (مرض جيني) بل هنلك (موروثات جينية) فاذا عرف العقل البشري ان تلك الموروثات الجينية تمتلك منهجية تصدع تنازلي من جيل لجيل فان العقل البشري سيدرك ان البشرية في خطر مما يستوجب الركوع للبيان القرءاني لغرض تفعيل المسرب التكويني وليس الاول

    السلام عليكم

    الحاج عبود الخالدي
    ...........

    عن مبحث :
    بيان خطير في علوم القرءان

  3. #3
    مشرفة عامة
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 2,406
    التقييم: 110
    الدولة : المغرب
    العمل : باحثة قرءانية

    رد: السماء المرسلة .. ؟َّ! يقول الحق تعالى ( يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَا


    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
    كما جاء في وصف ( فضيلة الحاج عبود الخالدي ) ..بأن السماء حين تحضر مُعرّفة بالالف واللام فانها تعني بذلك (بناية الخلق المادي ) بما فيه من كواكب ونجوم وأرض وشجر وانسان ....وكل ما خلقه الله تعالى في ( عناصر المادة الكونية ) ...
    مقتبس

    (بنية الخلق المادية) وهي دائرة الصفات الغالبة لعناصر المادة الكونية وما تحمله من مرابط فيزيائية وكيميائية وبايولوجية تمثل (خامة الخلق)
    اذا كان الآمر كذلك كيف نستطيع التفريق بين صفة ( السماء الدنيا ) و ( السماء الآولى ) ...وصفة مجموع ( السموات السبع ) ... هل تقع السماء المعرّفة بــــ ( بنية الخلق المادي ) تحت صنف ( السموات السبع ) ؟ وما تكون صفة ( السماء الدنيا ) الخاصة ....مقارنة بتعميم لفظ ( السماء ) ..؟

    تقديرنا الخالص لهذا الحوار القرءاني الهام ...

    السلام عليكم

  4. #4
    رقم العضوية : 3
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 4,568
    التقييم: 215

    رد: السماء المرسلة .. ؟َّ! يقول الحق تعالى ( يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَا


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحثة وديعة عمراني مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
    كما جاء في وصف ( فضيلة الحاج عبود الخالدي ) ..بأن السماء حين تحضر مُعرّفة بالالف واللام فانها تعني بذلك (بناية الخلق المادي ) بما فيه من كواكب ونجوم وأرض وشجر وانسان ....وكل ما خلقه الله تعالى في ( عناصر المادة الكونية ) ...
    مقتبس



    اذا كان الآمر كذلك كيف نستطيع التفريق بين صفة ( السماء الدنيا ) و ( السماء الآولى ) ...وصفة مجموع ( السموات السبع ) ... هل تقع السماء المعرّفة بــــ ( بنية الخلق المادي ) تحت صنف ( السموات السبع ) ؟ وما تكون صفة ( السماء الدنيا ) الخاصة ....مقارنة بتعميم لفظ ( السماء ) ..؟

    تقديرنا الخالص لهذا الحوار القرءاني الهام ...

    السلام عليكم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    لفظ السماء في الخطاب القرءاني حين يكون معرفا فهو يعني السماء الاولى كما جاء في جوابية سابقة وهي سماء العناصر المادية الكونية ومنها نقرأ :

    {الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ فِرَاشاً وَالسَّمَاء بِنَاء
    وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقاً لَّكُمْ فَلاَ تَجْعَلُواْ لِلّهِ أَندَاداً وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ }البقرة22

    اما السماء الدنيا فهي من جذر (دن) وهو في البناء العربي الفطري (دن .. دنا .. دني .. دنيا .. دنو .. دان ... دين .. دون .. و ... و ... و ... )

    {فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاء أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظاً ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ }فصلت12

    فالماء وهو من عنصرين (اوكسجين وهيدروجين) يتم تنزيله من (السماء) وهي العناصر المادية المعروفة وهي (السماء الاولى) من مجمل السماوات السبع (فقضاهن سبع سماوات) وفي (كل سماء) امرها ... فعندما جاء لفظ سماء مجردا من التعريف فهو دليل الاشارة القدسية لكل سماء من السماوات السبع وليس (السماء المادية بعناصرها وكيميائها وفيزيائها)

    السماء الدنيا عموما هي (السماء المادية) وهي سماء عناصر المادة الا انها لن تكون وحدها بل هي ذات مرابط رباعية ترتبط بعناصر المادة وهي مرئية (دانية) فهي (دنيا) ومنها

    * عناصر المادة ولها عقل

    * سماء الحياة الخلوية عقل + عناصر مادية

    * سماء الحياة في العضو الحي + عناصر مادية

    * سماء جسد الكائن الحي + عناصر مادية

    {أَفَلَمْ يَرَوْا إِلَى مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِن نَّشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفاً مِّنَ السَّمَاءِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِّكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ }سبأ9

    ونرى بيان النص ان (السماء) تكون (منظورة) بين ايدي البشر ومن خلفهم في (الارض) فالسماء الدنيا هي سماء (عناصر المادة) الا انها تكون (دانية) حين ترتبط (عقلا) بمستويات العقل الثلاث الاعلى مرتبة وهي في سماء اولى (عناصر المادة) والسماء الثانية (عقل الخلية) + السماء الثالثة (عقل العضو) + السماء الرابعة (عقل الكائن الحي الجسدي) ... تلك هي سماء دنيا المخلوقات جميعا وللانسان خصوصية امتلاك خمس مستويات عقل فتكون سماء دنيا الانسان خماسية حيث يضاف اليها (عقلانية الروح المتجسدة) والتي نتكلم ونشعر ونحمل فيها عقلا ناطقا

    {وَقَالُواْ إِنْ هِيَ إِلاَّ حَيَاتُنَا الدُّنْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ }الأنعام29

    وهنا نرى نص (حياتنا الدنيا) وليس (السماء الدنيا) ومن تلك التبصرة في النص الشريف يتضح ان السماء الدنيا هي السماء الاولى مع مرابطها العقلانية في السماوات الثلاث التي تليها وهي منظورة (دانية) بين ايدينا ومن خلفنا

    سماء الخلية وهي (السماء الثانية) ليست مادية التكوين بل عقلانية (محض) الا انها تقوم في عناصر المادة ومثلها العضو في الكائن فهي (سماء عقلانية محض) ومثلها جسد الكائن الحي وهي (سماء عقلانية محض) وهي سنة خلق المخلوقات التي نراها في الارض

    {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ
    سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً }الطلاق12

    فهنلك (تنزيل امر بينهن) لتقوم الحياة التي نراها دانية (دنيا) بين ايدينا واذا ربطنا ذلك التنزيل (الرابط) لوجدناه في (تنزيل الماء من سماء المادة ـ هيدروجين واوكسجين) والله القائل ان جعل من الماء كل شيء حي فاصبح تدبر النص الشريف مبينا الرابط الذي يربط (الحياة الدنيا) وهو (الماء) وانه (منزل من سماء المادة) وهي السماء الاولى ليربط اربع سماوات مادية في (حياة دنيوية) ... السماء الدنيا (مزينة بالمصابيح) و بـ (زينة الكواكب)

    {إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ }الصافات6

    حملة القرءان يتصورون ان المصابيح في السماء الدنيا هي تلك الاجرام المتلألإة وان الكواكب هي تلك الاجرام السماوية الا ان اللسان العربي المبين (خامة الخطاب القرءاني) تنحى بالعقل المتدبر للنص القرءاني منحى مختلف فالمصابيح هي من جذر (صبح) وهي في البناء اللفظي العربي (صبح .. يصبح .. مصبح .. مصباح ... مصابيح) ... لفظ كوكب هو من جذر (كب) وهو في البناء اللفظي (كب ... كبا ... كبكب .. كوكب ... و .. و ) ومثلها في البناء العربي وبلسان عربي فطري (لب ... لبى ... لولب ) ومثلها (سن ... سنا ... سوسن) ومثلها (قع .. قوقع) ... لفظ (كب) في علم الحرف القرءاني يعني (قبض ماسكة)

    {وَقِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ }الشعراء92

    {مِن دُونِ اللَّهِ هَلْ يَنصُرُونَكُمْ أَوْ يَنتَصِرُونَ }الشعراء93

    {
    فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ }الشعراء94

    فالذين كانوا في ممساك عبادية من دون الله (كبكبوا) فيها اي (قبضت ماسكتهم) فلا ينصرون ولا ينتصرون ... فالـ (كواكب) هي تلك (القابضات لكل ماسكة يتمتع بها الخلق) وهي ذات (زينة) اي انها (موزونه) فهي والمصابيح ليست (زينة) كالتي نعرفها في التزين بالزخرف او حسن الملبس بل هي من (الوزن)

    نؤكد لكريم رغبتك ونؤكد لمتابعينا الكرام ان المعالجة هي من عمق علوم الله المثلى ولغرض دفعها الى قنوات الفهم يحتاج متابعنا الفاضل الى وسعة من البيانات المنشورة في هذا المعهد في الرابط ادناه (معرض الايات المفصلات) وفيه بيان عن السماوات االسبع والارض

    معرض الايات المفصلات

    نامل ان تكون السطور كافية لاقامة الذكرى لانها ذات صفة (تذكيرية) ولا تمتلك صفة (التعرف) على السماوات بل صفة التذكير بها

    سلام عليكم

  5. #5
    مدير عام
    رقم العضوية : 16
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 2,468
    التقييم: 10

    رد: السماء المرسلة .. ؟َّ! يقول الحق تعالى ( يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَا


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    جزاكم الله خيرا ..مع الدعاء لفضيلة العالم الجليل الحاج عبود الخالدي بوافر الصحة والخير
    في المشاركة الاخيرة استطعنا ان نرى جيدا الفرق بين السماء الدنيا و(السماء ) والسماء الآولى ..في بيان قرءاني عظيم .
    فأثابكم الله تعالى ..
    اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا مما علمتنا .
    ونضيف لهذا الحوار الكريم باهله ..هذا الجزء الاخر الهام من البيان
    ( إذا السماء انفطرت .. منفطر ) :لفظ ( السماء ) اسم ( مؤنث ) ام ( مذكر ) ؟!

    وجزاكم الله بكل خير .. السلام عليكم

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. يوم يقوم الاسلام الحق تتكرر واقعة بدر وتنزل الملائكة لتحسم الامر ..
    بواسطة الاشراف العام في المنتدى مجلس مناقشة التأسلم بديل الإسلام
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 12-06-2018, 07:04 PM
  2. فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ
    بواسطة الحاج عبود الخالدي في المنتدى مجلس مناقشة فساد يِأجوج ومأجوج
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 12-01-2017, 04:58 PM
  3. يقول الحق تعالى (فَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ)
    بواسطة الاشراف العام في المنتدى مجلس بحث الكفر في منهجية العلوم المعاصرة
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 07-27-2012, 03:48 AM
  4. أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي
    بواسطة قاسم حمادي حبيب في المنتدى معرض الايات البينات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 04-11-2012, 08:29 AM
  5. يقول الحق تعالى ( (أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ ۚ ) الزخرف 32
    بواسطة الباحثة وديعة عمراني في المنتدى مجلس مناقشة زخرف الأرض
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 09-02-2011, 10:43 PM

Visitors found this page by searching for:

SEO Blog

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لالمعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة - تصميم شركة المودة
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146