سجل بريدك ليصلك جديد الموقع

ضع إعلانك هنا



آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

ما معنى رهبانية ابتدعوها ما رعوها حق رعايتها ؟ » آخر مشاركة: الاشراف العام > الاية ( فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر ) : فما هو ؟ » آخر مشاركة: عيسى عبد السلام > التراث المذهبي ومنهج اليقين » آخر مشاركة: الاشراف العام > يستوجب تحرير عقولنا من الاسر العلمي قبل تحرير القدس من الغير !! » آخر مشاركة: أمة الله > دستورية القرءان العلمية » آخر مشاركة: أمة الله > البحر اللجي هو (القوى المغناطيسية) المجهولة التكوين » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > القمة الطارئة » آخر مشاركة: أمين أمان الهادي > اظهار علوم منظومة الاسلام بلغة علوم اليوم هو المسرب الجهادي الاكثر فاعلية » آخر مشاركة: الاشراف العام > الشفاء والشفاعة ( الشافي والشفيع) » آخر مشاركة: اسعد مبارك > الدعوة الى سبيل الله لا تعني حمل البندقية ومقاتلة غير المسلمين » آخر مشاركة: الاشراف العام > ستعود برمودة إلى حظر زواج المثليين. ( السحاق و اللواط ) » آخر مشاركة: فيصل الملوحي > القدس مدينة ..؟ ام كينونة قدس » آخر مشاركة: الاشراف العام > خلق الانسان من ( طين ، ماء ، علق ، تراب ، نطفة ، صلصال ، حمأ ، عجل ) » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > بدن فرعون بين النشأة والهلاك » آخر مشاركة: الاشراف العام > ما معنى الجهاد في سبيل الله ؟ » آخر مشاركة: الاشراف العام > إغتيال الإسلام تم قبل إغتيال المسلمين » آخر مشاركة: الاشراف العام > عجبا لعرب الاعراب يبكون ( القدس ) !! ولا يبكون انفاق ( مكة ) والمنافقين !! » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > من ذا الذي يصاحبني الهموم » آخر مشاركة: الاشراف العام > عنوان المعايير الإسلامية ( الله أكبر) » آخر مشاركة: الاشراف العام > (العقل ) و( بيت الله الحرام) : قراءة في لزوجة ( السائل المخي ) » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني >
النتائج 1 إلى 2 من 2
  1. #1
    مدير عام
    رقم العضوية : 16
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 2,256
    التقييم: 10

    ما معنى الفساد في ( البر) ؟ والفساد في ( البحر ) ؟



    ما معنى الفساد في ( البر) ؟ والفساد في ( البحر ) ؟

    (اللسان العربي المبين )


    عن مقال
    العقل الإنساني ورعشة الحق


    الحاج عبود الخالدي




    (ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ) (الروم:41)

    الفساد في البر ... هو الفساد في ما (يقبض الانسان من وسيله)
    وهو من ترجمة لفظ (بر) بصفته (قبض وسيله) فلو ان البقال وزن للمشتري وزنا ناقصا انما يكون في (فساد بر) فقد قبض وسيلة غيره في ما نقص من الميزان

    الفساد في البحر ... هو ما يتم (قبضه من وسيلة الاخرين)
    وهو من ترجمة لفظ (بحر) فالبحر يقبض وسيلة المخلوق ولا يستطيع المخلوق في البحر من قبض وسائله في المشي والتنفس والسمع وغيرها لان البحر قبض وسائله تلك وهو في مثلنا اعلاه هو نفسه (البقال) عندما يقوم بالوزن لصالح من يشتري منه ففي مثلنا الاول (فساد بر) كان البقال بائعا وفي مثلنا الثاني (فساد بحر) يكون البقال مشتريا وليس بائعا فيبخس الميزان (مقبوض من مالك البضاعة) فيكون فساده في (بحر) وقد ورد نفس المثل في البيان القرءاني

    (الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ) (المطففين:2)

    (وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ) (المطففين:3)

    فهما آيتان منفصلتان مستقلتان لان لكل واحدة منهما (حيز فاعلية مستقل) فكانت (آية مستقلة) فالاية الاولى تخص فساد البر والاية الثانية تخص فساد البحر ... ولذلك الفساد مؤشر من جنسه (فساد ايضا) وله بيان قرءاني واضح
    .



    ....................................

  2. #2
    مدير عام
    رقم العضوية : 16
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 2,256
    التقييم: 10

    رد: ما معنى الفساد في ( البر) ؟ والفساد في ( البحر ) ؟




    أمثلة توضيحية عن معنى الفساد في ( البر ) و ( البحر ) :

    (ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ) (الروم:41)

    فحادث السير وصاحب اليد المقطوعة والساقط على الارض من عثرة او المقتول عمدا او سهوا (هو فساد ظاهر) والقرءان بدستوريته الهادية يؤكد ان سبب ظهور الفساد هو (بما كسبت ايدي الناس) ويمنح القرءان حملته منهجية خطاب مبين وواضح ان تلك الظاهرة (ظهور الفساد) هو امر الهي (نظم الهية) مسببة والسبب هو (لنذيقهم بعض الذي عملوا) وليس كل الذي عملوه بايديهم ويبين لنا ربنا ان سبب المذاق السيء ذلك هو (لعلهم يرجعون) فنطقت الفطرة التي فطرها الله فينا فقالوا ( يا حرام ..!!) وقال بعظهم (خطية) لان بيان الفساد وظهوره هو من ما كسبت ايديهم من حرام او خطيئة الا ان فطرتنا تم تغليفها بمتراكمات البيئة المجتمعية فبقيت (يا حرام .. !!) وبقيت (خطية ..) وكأنها عرفان عقل بشدة الفساد في حين هي عرفان عقل بوجود الحرام والخطيئة ..

    ظهور الفساد في البر ... هو في (وسيلة القبض) فالناس في (البر) يقبضون وسيلتهم في السمع والكلام والمشي والمأكل والزرع والصنع في (بر) يقبضون وسيلتهم ولكنها تتوقف في (البحر) فلا مشي ولا كلام وسمع ولا زرع ولا صنع في البحر لان الفعل الفائق للبحر يوقف (البر)


    ظهور الفساد في البر هو في قابضات وسيلة الناس في سياقة سيارة او سقوط من مرتفع او صراع شخصي او حادثة عمل او صعقة كهرباء

    ظهور الفساد في البحر هو في الكوارث البيئية والفياضانات والامراض الفتاكة ومنها السرطان والايدز والزايهايمر والسكري وضغط الدم والاحتباس الحراري وثقوب الاوزون فهو فساد في البحر


    فساد الاثنين (في البر والبحر) هو مما كسبت ايدي الناس وهي تعمل عمل (مقياس الحرارة) حين يؤشر مؤشر الخطر ليرجع الناس الى مفعل الماكنة ليقوم بتبريد ماكنته ومعالجة سبب ارتفاع الحرارة .

    حين يظهر الفساد فذلك يعني ان مؤشر الذنوب يؤشر وكلما كان الفساد قاسيا كلما كان المؤشر في قراءة عالية وعلى فطرة الانسان ان تعي تلك الحقيقة لتدرك الرجعة الى الرب لتسوية ما علق من الذنوب في جنب المذنب فهو حمال وزر لا بد من تفريغه قبل خراب ماسكاته الدنيوية وقبل ان يكون من المغضوب عليهم ومن الضالين فيكون موعودا بأكنة على قلبه فلا يفقه ذلك المؤشر ويدافع عن برائته من الذنوب وهو غارق في بحر فساد ما كسبت .

    المصدر :
    يا حرام ... !! (من اجل غسل الفطرة من عوالقها )

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. عداء الناس لـ جبريل وميكال والفساد الحضاري
    بواسطة الحاج عبود الخالدي في المنتدى مجلس بحث في معايير تطبيقية في الكفر المعاصر
    مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 12-09-2017, 05:23 AM
  2. هل عصا موسى ثعبان ام جان وكيف فلقت البحر ؟
    بواسطة سهل المروان في المنتدى مجلس حوار التطبيقات العلمية المادية
    مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 08-08-2014, 11:50 PM
  3. اين الدين من البحر وظلماته وامواجه ؟..
    بواسطة الاشراف العام في المنتدى مجلس الفطرة والدين
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 03-23-2012, 06:37 PM
  4. من صور ادبنا الثر ( فن التلخيص ) بقلم / طارق فايز العجاوى
    بواسطة طارق فايز العجاوى في المنتدى نافذة إثاره فكريه
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 10-26-2011, 12:48 PM
  5. خير البر ..
    بواسطة الباحثة وديعة عمراني في المنتدى معرض الشعارات والحكم الهادفة
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 07-11-2011, 12:01 PM

Visitors found this page by searching for:

SEO Blog

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لالمعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة - تصميم شركة المودة
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137