سجل بريدك ليصلك جديد الموقع

ضع إعلانك هنا



آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

بيان الألف المقصورة والألف الممدودة في فطرة نطق القلم » آخر مشاركة: احمد محمود > الفرق بين القتل والصلب والقطع و البتر........... » آخر مشاركة: الاشراف العام > تساؤل عن الاحرام للحج عند السفر بالطائرة » آخر مشاركة: الاشراف العام > ( وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ ) : قراءة قرءانية معاصرة في ( وءد الاطعمة ) » آخر مشاركة: الاشراف العام > بكة من بكى » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > كفر وكفور وكفار ـ كيف نفرق مقاصدها » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > طيف الغربة بين الماضي والحاضر » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > علة الصلوات المستحبه » آخر مشاركة: الاشراف العام > الأسماء الحسنى(دعوة للتأمل) » آخر مشاركة: الاشراف العام > استشارة عقلية طبية عن : خطورة الحمل والاجهاض » آخر مشاركة: الاشراف العام > { وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ } 1 ـ دورة الكربون الطبيعية » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > ألله أكبر !! كيف ؟! » آخر مشاركة: الاشراف العام > الإنجاب بين التحديد والتحييد » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > حديث عن الحياة والموت » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > لـِمَ يـَحـِلُ الله في الاخرةِ ما حـَرّمهٌ في الدنيا ..!!؟ » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ . ما هو مقام الرب ؟ » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > رزقكم في الأبراج وانتم توعدون » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > التاء الطويلة والتاء القصيرة في فطرة علم القلم » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > حواء بين اللفظ والخيال العقائدي » آخر مشاركة: الاشراف العام >
النتائج 1 إلى 3 من 3
  1. #1
    مشرفة عامة
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 2,356
    التقييم: 110
    الدولة : المغرب
    العمل : باحثة قرءانية

    من التناقضات الدينية ؟!



    من التناقضات الدينية ؟!



    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين

    عيد مبارك سعيد ،وتقبل الله منا ومنكم ، ومن حجاج بيت الله الحرام هذه الآيام المباركة ووقفة الحجاج في يوم عرفة ، وعيد الاضحى المبارك .

    من التناقضات في ثقافتنا الدينية ما نرصده بشدة في هذا الموسم من عيد الاضحى المبارك ، فلا يبقى بيت ولا فرد ولا شخص الا ويشارك في ( العيد الآضحى ) ، وتَعتبر المجتمعات التخلي عنها من المعيبات المجتمعية ،ومن الاشياء التي تقلل من قدر وقيمة الانسان امام مجتمعه وجيرانه ومحيطه ، ان هو لم يشتري أضحية العيد ؟ ! بل تحرص المجتمعات عن السؤال عن هذا الفرد وذاك وهذا الجار وذاك عن قيمة العيد التي اشترى ،وكم هو حجم خروفه وعيده ؟؟!! ..الى ءاخره من الآمور التي يعرفها الجميع ؟! في المقابل لا نجد نفس الحرص ونفس الاهتمام من نفس المجتمعات على أمور دينية تعتبر أشد أهمية من ( عيد الاضحى ) ، فعيد الاضحى هو في الآول والاخير سنة وان كان سنة مؤكدة ! لكن لا تعلو على الفرائض والآخلاق الدينية الآخرى كالصلاة والزكاة ، وحجاب النساء وحيائهن ، وتقوى الشباب والتزامهم الديني ، والصوم ، والزكاة التي يتهاون في تأديتها الكثير من المسلمين ؟ .. وغيره كثير من الامور الدينية التي لا تلقى نفس درجة الاهتمام من المجتمعات على أنها ليست فقط من المعيبات الاجتماعية بل من الكبائر والموبقات الدينية ؟؟

    قد لا يبالي الشخص ان كانت أسرته ملتزمة بكل الواجبات الدينية أم لا ؟؟ ولكن قد يهتم بشدة وبشكل طفيلي ان كان ( جاره ) قد عيّد أم لا ؟ وربما يتفنن في اغتيابه في غيبته والتشهير بذلك الآمر ...!!


    حقيقة .. نحن نعجز عن فهم ( حقيقة ) التناقضات التي يعيشها المجتمع المسلم ... التي نستطيع أن نصنفها أنها
    انفصام ( خطير ) في عقلية المسلم وعقلية المجتمعات الاسلامية !!

    السلام عليكم


    .........................................


  2. #2
    عضو
    رقم العضوية : 52
    تاريخ التسجيل : Jan 2011
    المشاركات: 433
    التقييم: 10

    رد: من التناقضات الدينية ؟!


    تحية واحترام

    باحثتنا القديرة

    ما أسلموا بل كان اباؤهم متأسلمين

    حق علينا ان نسمي اسلامنا نسبا ننسب اليه اسلامنا

    اذا كانت الاضاحي توزع على الفقراء فخير هي وان كانت للتفاخر والتباهي فما هي الا مراءاة لا تغني العقيدة ولا ترفع من شأن دنياهم واخرتهم

    احترامي

  3. #3
    عضو
    رقم العضوية : 51
    تاريخ التسجيل : Jan 2011
    المشاركات: 1,568
    التقييم: 10

    رد: من التناقضات الدينية ؟!


    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    على الانسان أن يهتم بنظر الله تعالى اليه
    وليس بنظر الناس
    وأن يتهم نفسه دائما بالتقصير
    ويذكرها بذنوبها
    ويستصغر عبادته وطاعته
    حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا
    وزنوا أعمالكم قبل أن توزنوا
    فانه أهون عليكم في الحساب غدا
    ان تحاسبوا انفسكم اليوم
    وتزينوا للعرض الأكبر :
    يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية .
    ولنعلم ان الانسان موطنه القبر وأن مستقره الآخرة
    وان الدنيا معبر يعبر عليها فيتزود منها قدر الضرورة
    لأن ما وراء ذلك من متاعها وبال عليه ومحل سؤال
    وان الخيرة فيما يختاره الله تعالى
    وان الله تعالى لا يقضي الا بما هو خير
    اذ لا يقع في ملكه الا ما يريد وهو الفعال لما يريد
    وان الله تعالى اراد بك وأراد منك
    فما أراده منك بينه لك
    وما أراده بك اخفاه عنك
    فلا تشغل نفسك بما اراده الله بك عما أراده منك .
    {مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعاً
    إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ }فاطر10
    سلام عليكم .

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. إختلاف الخارطة الجينية والفايروسات والقرءان
    بواسطة الحاج عبود الخالدي في المنتدى مجلس بحث خطاب القرءان العلمي
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 02-02-2019, 05:56 PM
  2. ثقافة الولاية الدينية في قراءة قرءانية
    بواسطة الحاج عبود الخالدي في المنتدى مجلس مناقشة علم الحرف القرءاني
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 09-20-2016, 11:16 AM
  3. نأمل ان يكون العلم هو المادة الدينية بعينها .. / فضيلة الحاج عبود الخالدي
    بواسطة الباحثة وديعة عمراني في المنتدى مجلس حوار في ايات الله
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 06-14-2013, 02:00 PM

Visitors found this page by searching for:

SEO Blog

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لالمعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة - تصميم شركة المودة
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137