سجل بريدك ليصلك جديد الموقع

ضع إعلانك هنا



آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

أصحاب الحجر » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > لماذا لا ينهي الله الشر ويبقي الخير » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > إكسير العقل ج 2 » آخر مشاركة: الاشراف العام > سورة الشعراء : و استشعار " المثل القرءاني " في رسالة قصص الانبياء والرسل » آخر مشاركة: ابا القاسم > العقل في الأرض والسماوات السبع » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > التأليه الحكومي » آخر مشاركة: الاشراف العام > مذكرة حرب من أكاديمية الحرباء » آخر مشاركة: ابا القاسم > هل تأتِ الشمس من المغرب ... إبرهم والطغوت الذي كفر ... رؤية جديدة » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > قراءة في ءاية " (وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ) الضحى : 11 » آخر مشاركة: علاء > تعزية بوفاة المرحوم والد الاستاذ سوران رسول » آخر مشاركة: قاسم حمادي حبيب > هجر القرءان » آخر مشاركة: الاشراف العام > إدارة الشارع المسلم » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > قراءة في ءاية : (يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالأَبْصَارِ) النور :43 » آخر مشاركة: الاشراف العام > تصريح رسمي : الاطباق الطائرة اوقفت منصات الصواريخ ومنعت وقوع حرب نووية » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > تعرض الآرض الى: انحراف في الخطوط المغناطيسية بعد انتشار البثق الموجي الكهرومغناطيسي » آخر مشاركة: الاشراف العام > النظام العام بين الغاية والوسيلة » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > { النَّاقَةَ مُبْصِرَةً } فهل هي ترى ام انها ناقة مرئية ؟!! ؟ » آخر مشاركة: حسين الجابر > التزامن في الزمن وعلم الساعة » آخر مشاركة: الاشراف العام > غرق ءال فرعون .. كيف يكون .؟ » آخر مشاركة: الاشراف العام >
النتائج 1 إلى 4 من 4
  1. #1
    عضو
    رقم العضوية : 52
    تاريخ التسجيل : Jan 2011
    المشاركات: 336
    التقييم: 10

    لقد صرف الله في القران من كل مثل فهل للسياسة مثل في القران !


    تحية واحترام

    كثير من الناس يقولون ان القران هو كتاب ديني تنظيمي وليس فيه فيزياء او كيمياء او اي شيء مستحدث كالسياسة او الرياضة او الفن فهذه اشياء مستحدثة لا علاقة للقران بها الا ان القران يقول

    (ولقد صرفنا في هذا القران ليذكروا وما يزيدهم الا نفورا) الاية 41 سورة الاسراء

    (ولقد صرفنا في هذا القران من كل مثل فابى الناس الا كفورا) الاية 89 سورة الاسراء

    فهم لا يذكرون ما يذكرهم به القران فيصبحون كافرين بكل مثل ونافرين من اي ذكرى في القران فبماذا ينفعهم القران غير ان يكون كاغنية يتغنون بها

    67 مرة ذكر اسم فرعون في القران فمن هو فرعون اليس هو طاغية يحكم الناس بالباطل اوليس تلك سياسة ومثل طالوت في القران اليس سياسه ومثل سليمان وداوود اليس سياسه واذا كانت الرياضة هي مستحدثة فهل مسمى الرياضة يعني غير اللعب

    (ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون) الاية 2 سورة الانبياء

    الن تكون المستحدثات من سياسة او رياضة هي من (ذكر محدث) والا كيف تكون

    الا لعنة الله على من يحارب القران ليجعله في قصص الاولين وينسى انه مذكر يذكر الناس كل حين في (ذكر محدث) من ربهم

    احترامي

  2. #2
    مشرفة عامة
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 1,736
    التقييم: 110
    الدولة : المغرب
    العمل : باحثة قرءانية

    رد: لقد صرف الله في القران من كل مثل فهل للسياسة مثل في القران !



    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الفاضل امين الهادي ، انك بموضوعك هذا تلمس منطقة( حرجة ) في منهج الدعوة الاسلامية ! واني أحييكم على هذا الطرح وعلى جرأته في قول الحق والجهر بالحقيقة ؟


    فلقد صدقت ونطقت بالحكمة الكاملة حين ذكرت هذا الوصف : (الا لعنة الله على من يحارب القرءان ليجعله في قصص الاولين وينسى انه مذكر يذكر الناس كل حين في (ذكر محدث) من ربهم )

    - يقولون عن بقرة بني ( اسرئيل ) انها من قصص القرءان ؟ لو كانوا يعلمون ما تحت هذا المثل القرءاني من علوم ( ربانية ) لاستحوا من قولهم !

    - يقولون عن تجربة ( طير ابراهيم)قصص .. لو يدرون انها علم عظيم خص الحق تعالى به المستحقين .

    - يقولون عن السماوات السبع أنها سبعة طبقات مادية ولو عرفوا حقا حقيقة السموات السبع لكفوا عن هذا التقول وهذه الخزعبلات ؟ علما ان كل الكون المادي من أجرام وكواكب هم فقط في السماء الآولى المادية ، وأن حقيقة السموات السبع يبتدئن من حقيقة السماء الآولى ( سماء عقل المادة ) الى سماء عقلانية الخلية ... حتى السماء السابعة وهي سماء ( عقلانية الطور الشريف )

    انها ليست قصص قرءانية بل هي ( أمثال قرءانية ) تحتوي على صروح علمية قرءانية عظيمة منزلة رحمة من الله على عباده المخلصين

    المعهد بجل أبوابه ومجالسه مليء بالعديد من هذه العلوم القرءانية فأين أهل الاستحقاق... أهل القرءان ! انهم منشغلون بمدارس التجويد والحفظ ؟

    لم نقل شيئا عن هذه المدارس .. ولكن هل هي( مجالس تدرس القرءان من أجل العلم ) ؟ سؤال نحتاج ان يقف اهل القرءان أمام مرآة أنفسهم ليجيبوا عليه بصدق واخلاص وأمانة


    السلام عليكم

  3. #3
    رقم العضوية : 3
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 3,564
    التقييم: 10

    رد: لقد صرف الله في القران من كل مثل فهل للسياسة مثل في القران !


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    طلب اللعنة ورد في نص قرءاني شريف

    {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ }البقرة159

    فعل الـ (كتم) له صورتان تطبيقيتان

    الصورة الاولى : عدم الاعلان للشيء الواجب اعلانه

    الصورة الثانية : وقف سريان البيان ومثله يقول الناطقون في منطقهم (كتم الانفاس) اي وقف التنفس او يقال (مسدس كاتم الصوت) اي ان صوت الاطلاقة يتعرض للكتم بلا دوي ومنها (كاتم السيارة) او كاتم المولد الكهربائي

    فالذكر المحدث له سارية عقلانية تسري في عقول الناس ومن يوقف تلك السارية التذكيرية فهو قد (كتم البيان) في الصورة الثانية التي روجت اعلاه فهو سيكون ملعون من قبل الله وملعون من قبل ذوي الحاجة لتلك الذكرى

    مثل قريش في القرءان هو مثل سياسي ايضا ونرى ان الرسالات السماوية بدأت في دوحة سياسية محض كما هو مفصل في القرءان

    السلام عليكم

  4. #4
    عضو
    رقم العضوية : 51
    تاريخ التسجيل : Jan 2011
    المشاركات: 1,569
    التقييم: 10

    رد: لقد صرف الله في القران من كل مثل فهل للسياسة مثل في القران !


    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    ان الحاكمية العليا لله تعالى فحق التشريع له وحده
    بما انه رب العالمين وخالقهم
    وهذا لا يمكن رفضه من قبل كل العقلاء وجميع البشر
    أما لو كان التشريع موضوعا من قبل
    الخلق فبأي حق يمكن فرض سريانه على الجميع
    وهم على حد سواء لا ميزة لأحدهم على آخر
    أما كان من الأجدر اتخاذ القرءان الكريم
    وهو شريعة الله تعالى
    وقانون السماء
    والذي صرف الله تعالى في القرءان من كل مثل
    وحتى لا يدعي أحد بأن هذا النظام انما هو
    لمصلحة طائفة على حساب أخرى
    كما هو الحال بالنسبة للقوانين الوضعية
    وما تعانيه
    الانسانية من نزاع وخصام بهذا الشأن لا ينتهي ولن ينتهي
    طالما تجنبوا النظام الرباني
    الحكيم العادل .
    شكرا لأثارتكم وتثويركم الكريم .




معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الله سبحانه (مهيمن) الا ان الانسان يلغي هيمنة الله ويخضع لهيمنة مذهبية
    بواسطة الباحثة وديعة عمراني في المنتدى معرض الشعارات والحكم الهادفة
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 04-02-2015, 04:02 PM
  2. التنزيل من القران لغرض الشفاء
    بواسطة أمين أمان الهادي في المنتدى مجلس حوار في القرءان والأمراض
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 03-03-2014, 08:36 PM
  3. هل للقران وحي خاص يفعل فعلا مع قارئ القران
    بواسطة سهل المروان في المنتدى مجلس بحث خطاب القرءان العلمي
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 04-29-2013, 09:06 PM
  4. سؤال عن :(حم) وعلاقتها بسبع سور في القران
    بواسطة عبد المنعم في المنتدى مجلس بحث مرابط الحرف في القرءان
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 04-04-2013, 06:38 PM
  5. ما الفرق بين اني وانني في القران والمنطق
    بواسطة أمين أمان الهادي في المنتدى مجلس بحث الخلق والنطق
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 08-14-2012, 04:10 PM

Visitors found this page by searching for:

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لالمعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة - تصميم شركة المودة
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137