سجل بريدك ليصلك جديد الموقع

ضع إعلانك هنا



النتائج 1 إلى 4 من 4
  1. #1
    عضو
    رقم العضوية : 474
    تاريخ التسجيل : Mar 2014
    المشاركات: 1
    التقييم: 10

    الفرق بين السبب وشرط الوجوب ؟


    قال الشنقيطي في "مذكرة في أصول الفقه" (ص: 52) : "فشرط الوجوب كالزوال لصلاة الظهر، وشرط الصحة كالوضوء للصلاة، وضابط الفرق بين شرط الوجوب وشرط الصحة هو عين الفرق المتقدم بين خطاب التكليف وخطاب الوضع لان شرط الوجوب من خطاب الوضع وشرط الصحة من خطاب التكليف"

    وقال عبد الكريم النملة في "المهذب في علم أصول الفقه المقارن" (1/ 436) : فشرط الوجوب هو: ما يصير الإنسان به مكلَّفاً كالنقاء من الحيض والنفاس، فإنه شرط في وجوب الصلاة، وبلوغ الدعوة إلى شخص؛ حيث إنه شرط في وجوب الإيمان عليه. وشرط الصحة هو: ما جعل وجوده سبباً في حصول الاعتداد بالفعل وصحته مثل: الطهارة، وستر العورة، واستقبال القِبْلة."


    وقال الجيزاني في "معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة" (ص: 316) : "شرط وجوب كالزوال لصلاة الظهر، وشرط صحة كالوضوء للصلاة."


    السؤال –أحسن الله إليكم- :
    نحن نعلم أن الشمس إذا زالت فإن صلاة الظهر تصبح واجبة. أي أن زوال الشمس سبب لوجوب الصلاة. وهكذا النقاء من الحيض والنفاس، فإن الصلاة تصبح بسببه واجبة. أي أن النقاء من الحيض والنفاس سبب لوجوب الصلاة. فلماذا وصفوا زوال الشمس أو الطهارة من الحيض والنفاس بأنها شروط لوجوب الصلاة ؟
    وإذا كانت الشمس سببا لوجوب الصلاة -وليست شرطا لوجوب الصلاة كما قالوا-، فما هو شرط الوجوب مع التمثيل، وما هو الفرق بينه وبين السبب ؟

  2. #2
    رقم العضوية : 3
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 4,572
    التقييم: 215

    رد: الفرق بين السبب وشرط الوجوب ؟


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    نرحب بكم اخي الفاضل ترحيبا يليق بالمتفكرين بايات الله الساعين لها عقلا وتطبيقا ... كما نرحب بكم في مشاركتكم الاولى في هذا المعهد ءاملين ان تكون راضيا مرضيا منه وفيه عسى ربنا ان يهبنا واياكم الرشاد فمن لا يهديه الله فما له من هاد

    الجواب على تساؤلكم الكريم يحتاج الى معرفة كينونة الصلاة فالصلاة ليست منسكا تعسفيا امر به الله بل هي (حاجة) بشرية ومن لا يصلي يخسر كثيرا من نظم السلامة ويتصدع جسده خلال دورته الحياتية ... الشمس هي مغنط كبير والارض تدور والناس سيكونون قبالة الشمس اثناء النهار ويتعرضون الى عصف مغنطي (موجي جسيمي) يستوجب (وجوب) التخلص منه او تخفيفه لذلك كانت الصلاة (المنسكية) مرتبطة بالشمس ربطا (موقوتا) ونرجو منكم الاطلاع على المنشور ادناه

    الشمس والصلاة


    الاجساد البشرية هي عبارة عن (قطب مغنطي رطب) اي انه (حقل مغنطي متحرك) يتأثر بزاوية ميل الشمس فيكون (وجوبا عليه) اداء منسك الصلاة للتخلص من العصف الموجي الجسيمي الذي تصنعه الشمس في اقليم المصلي بوقتها فالحراك المغنطي حسب قراءات المدرسة العلمية المعاصرة هي (جسيمات مادية) متناهية في الصغر تمتلك طيفا تنظيميا مؤثرا (قوى الجذب)

    تحتاجون ايضا الى بيانات تخصصية في علوم الله المثلى لمعرفة مرابط (العقل) في منظومة الخلق وستجدون في المعهد مذكرات متعددة تحمل بيانات عن المستويات العقلانية السبع (سبع سماوات) وكذلك نحتاج الى معرفة (اليمين واليسار) لقطبي العقل بتركيبته التكوينية في الخلق والتي يذكرنا القرءان بها في مشروع فكري منشور في هذا المعهد وجمعية علوم القرءان التي ستجدون ايقونتها في اعلى الصفحة الرئيسية وهذا المشروع الفكري انما يقوم على اساس التذكرة القرءانية باعتبار ان القرءان يمثل خارطة الخلق (فيه تصريف لكل مثل) فكل ممارسة يمارسها البشر صالحة او غير صالحة لها في القرءان ءايات مفصلات تحتاج الى (التدبر) + (التفكر) + (التبصرة) لتقوم التذكرة العقلية في العقل فتقوم علوم اسلامية قراءنية اسمها (علوم الله المثلى) فهي علوم خفية على العقل البشري ولا تقوم فيه ما لم يذكرنا الله بها في قرءانه وهي علوم (مثلى) لانها تعتمد على (تصريف المثل القرءاني)

    بعد تلك الاشارات الموجزة قد نوفق لتأمين تذكرة عن سقوط الصلاة عن (النفساء والحائض) ذلك لان كلا الصفتين تقع في الاناث وهي تقع حصرا في وظيفة تكوينية تخص الاناث بصفتها (ام المخلوق البشري) فهي تمتلك نظاما بايولوجيا منتج للعنصر البشري ففي النفاس والمحيض يتعرض جسد الانثى الى بايولوجيا طارئة تحتاج فيها المرأة الى فيض عقلاني بايولوجي طاريء نتيجة الحيض او الولادة وذلك يعني في (علوم الله المثلى) ان المرأة تحتاج الى (فيض عقلي أيمن) اكثر من المعتاد واذا عرفنا ان الصلاة فيها نظام (بناء الاسراء) وهو فيض عقلي (ايسر) يكون فعالا في منسك الصلاة وبالتالي فان الفيض العقلي الايسر يسبب وهنا في الفيض العقلي الايمن اي ان (الفيض العقلي الايسر يطغى على الفيض العقلي الايمن في الصلاة) فيضعفه وبما ان النفساء والحائض بحاجة (اكبر) الى الفيض العقلي الايمن فان الصلاة تسقط عنها رحمة بها .... سنجد ان الامر يختلف في منسك الصوم فالمرأة النفساء والحائض تقضي ما في ذمتها من ايام الصوم خارج شهر رمضان اي ان منسك الصوم لا يسقط عنها بل يبقى متعلقا بذمتها

    المدرسة الدينية القديمة بكامل مذاهبها لا تقيم لنا نهضة علمية اسلامية تطغى على علوم اليوم فظل المسلمون تابعين لمراكز العلم مع انهم يمتلكون ناصية علمية هي اكبر بكثير من علوم المادة المعاصرة ذلك لان (علوم الله المثلى) تكتنف (علوم العقل) العصية على العلم الحديث لذلك فان النهضة الاسلامية المعاصرة لا بد ان تكون (نهضة علمية جهادية) ترفع الذل عن المسلمين وتخرجهم من تبعيتهم للكافرين فمراكز العلم الحديثة في الغرب تمتلك (ولاية) على المسلمين شاء المسلمون او ابو تلك الولاية ... المسلمون فقدوا الصلة بقرءانهم فهم يتصلون بمدرسة التفسير وهي من غير الله ويقرأون القرءان دون تدبر لاياته او التبصرة فيها فضاعت علوم القرءان في يوم الحاجة اليها وتحول القرءان على السنتهم وكأنه ترنيمة عقائدية كما يفعل غير المسلمين مع ترانيمهم

    علوم الصلاة المنسكية وعلوم المناسك جميعا في الحج والصوم والذبح والوضوء واحكام اسلامية اخرى ما هي الا مفاتيح علوم العقل الذي استعصى على اهل العلم فقالوا (العقل بلاجواب) الا ان قرءاننا يقول ان نظم الخلق هي (كتاب مستبين)

    السلام عليكم

  3. #3
    مشرفة عامة
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 2,407
    التقييم: 110
    الدولة : المغرب
    العمل : باحثة قرءانية

    رد: الفرق بين السبب وشرط الوجوب ؟


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    سؤال لح علينا هذه اللحظة ونحن نتابع هذه الحوارية القيمة ،والسؤال هو :

    كيف يستطيع رواد الفضاء - مثلاُ - تقييم وضعيتهم مع الصلاة -"وطبعا نتحدث عن المسلمين منهم " وهم خارج الآرض في سباحتهم الفضائية ،ولاسيما أننا نعرف ان قوة الجذب المغنطي تختلف خارج الكرة الارض عنه عنها ؟ وذلك لانعدام الاوكسيجين ، و كلنا يعلم ان رواد الفضاء لا يستطيعون الخروج من كسوتهم الفضائية للقيام ببعض التجارب الا وهم محصنون ببدلة فضائية خاصة تمنع عنهم الآشعة الكونية وتتبث أقدامهم في حراك ذلك الفضاء المخالف الواسع ؟

    -اما عن علاقة الشمس بالصلاة وقطبا العقل وسقوط ذلك المنسك عن المراة النفساء والحائض ، فاني ارى اذن الامر يتعلق برابطة علمية ما تربط بين " حراك الهورمونات " و " قطبا العقل " وقوة الجذب الخاصة بمغنط الشمس ؟

    السلام عليكم

  4. #4
    عضو
    رقم العضوية : 52
    تاريخ التسجيل : Jan 2011
    المشاركات: 444
    التقييم: 10

    رد: الفرق بين السبب وشرط الوجوب ؟


    تحية واحترام

    تحية لك اخي السيد منير في مشاركتك الاولى

    السبب وشرط الوجوب كما في العلة والمعلول حيث قامت متاهة الفكر الاسلامي خلال تاريخ كتابة الفقه ذلك لان اشتراط السبب بقيام الواجب هو اشتراط غير فرائضي فقد يكون للواجب عدة اسباب متجانسة او غير متجانسة كما في المعلول حيث لا يشترط ان يقوم المعلول بعلة واحدة ويمكن ان نشاهد مثل تلك المشاهد في التركيبات الكيمياوية فاتحاد عنصرين لا يقوم بسبب واحد او علة واحدة فالماء الذي يمثل (وجوب) الحياة لا يشترط ان يكون سببا لوجوب الكائن الحي وهو في اصله معلول بعلة عنصرين (هيدروجين واوكسيجين) وتحتهما علة البناء النووي وتحتها علة البناء الذري (اجزاء الالكترون واجزاء البروتون والنيوترون) ولا ننسى علة الشرارة الكهربائية عندما يتحد العنصران

    الخلق بكامل مخلوقاته المادية والحيوانية والنباتية يرتبط بالاسباب ربطا وجوبيا سواء كانت الاسباب مرئية او غير مرئية ففقهاء الاسلام السابقين كانوا يتصورون على سبيل المثال لا القياس ان خلق النبات له وجوب الضرورة لما ياكل الناس والانعام ولكن العلم الحديث وجد ان النبات له وجوب ضروري في التنفس فالنباتات هي التي تعيد ثاني اوكسيد الكربون الخارج من الزفير الى اوكسجين ليكون شهيقا عند الحيوانات تارة اخرى وفي تلك المشاهد نرى ترابط الكون بكامل كيانه من عناصر مادية وشمس وقمر وافلاك وخلايا ونبات وحيوان ويابسة وبحر وهواء وضغط ورياح ومطر ودرجات حرارة

    احترامي

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الفرق بين العقل والنفس
    بواسطة الحاج عبود الخالدي في المنتدى مجلس بيان فطرة العقل والقرءان
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 01-22-2017, 10:33 PM
  2. ما هو الفرق بين ( العفو ) و( المغفرة ) .. !!
    بواسطة الاشراف العام في المنتدى مجلس بحث فاعلية التدبر
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 02-28-2015, 05:00 PM
  3. خامة خارطة السبب السياسي
    بواسطة الحاج عبود الخالدي في المنتدى مجلس مناقشة الحدث السياسي في الدين
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 01-04-2012, 03:04 PM
  4. الفرق بين اللهم صل واللهم صلي
    بواسطة ابا شاكار في المنتدى مجلس الثقافة الدينية
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 04-16-2011, 12:30 PM
  5. الفرق بين ( الحب ) ( النوى ) ؟؟..
    بواسطة الباحثة وديعة عمراني في المنتدى معرض إثارات علمية في القرءان
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 04-16-2011, 03:21 AM

Visitors found this page by searching for:

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لالمعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة - تصميم شركة المودة
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146