علوم الزمن الثلاث :
( الصخرة ، السموات ، الارض )


السلام عليكم ورحمة الله

في الحوارية الهامة السابقة بالمعهد - الرابط :

الصخرة ...... وعلوم العقل

الذي نشكر الاخ الفاضل "ميثاق محسن " عليها ، ونتقدم بكل الشكر والعرفان الجميل لفضيلة الحاج عبود الخالدي على ما قدم لنا من بيانات قرءانية هامة تحمل العديد من الاشارات العلمية الهامة عن علوم العقل والزمن كما نرى ذلك .

يقول الحق تعالى :
(يَابُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُنْ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ)


اذا كان قد ترسخ لدينا في ذلك الحوار ان الصخرة تمثل "عنصر الزمن الوسط " وفي ذلك العنصر من الزمن الوسط توجد كينونة " حاوية القبض الفائق " التي رمز اليها بلفظ حبة ، فكينونة تلك الحبة -والحبة من خردل - لها كينونة داخل 3 مستويات مختلفة " وهي :


الآولى : في الصخرة ، والصخرة عرفنها أنها تمثل عنصر الزمن الوسط
الثانية : في السموات
الثالثة : في الآرض

والسؤال الذي يلح علينا ويفرض نفسه داخل هذا البيان :


هل أيضا " السموات " لها كينونة زمن مختلفة عن تلك الخاصة بالآرض ، وان الآرض لها كذلك فاعلية زمن خاص بها

هل كل مستوى يحيا في عنصر زمني مختلف الكينونة ؟

فالصخرة تمثل حاوية النسيان وفيها يتم اختزال الحياة لمستوى العقل الخامس ( هارون ) و لمستوى العقل السادس ( موسى ) .

ونعلم أن السماء بصفة عامة هي دائرة الصفات الغالبة ، كما ثم بيانه في معرض " الايات المفصلات " ونستحضر هنا كذلك ما ثم قوله عن تنزيل الامر بين السموات السبع والآرضين السبع

في رحاب آية ( وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الأَرْضِ ) الحج :65

اذن فهل نستطيع أن نقول ان كينونة الزمن داخل المستويات السبع للسماء ، يختلف عنه داخل حراك الرضا بين تلك المستويات السبع ؟؟

قد نستطيع ان نشبه الموضوع - ولله المثل الاعلى - ببرنامج خاص يتم فيه جمع حراك السموات السبع لكل المخلوقات ، وتنزيل ذلك الحراك يختلف عن حراك الرضا في الآرضين السبع .

نامل أن نكون قد وفقنا في طرح هذا الموضوع ، ودمتم بكل خير