سجل بريدك ليصلك جديد الموقع

ضع إعلانك هنا



+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 2 من 2
  1. #1
    عيسى عبد السلام
    Guest

    Thumbs up امددونا ببيان عن ( الفجر وليال عشر )


    بسمه تعالى

    أمددونا جزاكم الله خيرا ، ان كان للمعهد حديث سابق عن ( الفجر وليال عشر ) ، وبيانها العلمي :

    الايات : من سورة الفجر

    ( والفجر ( 1 ) وليال عشر ( 2 ) والشفع والوتر ( 3 ) والليل إذا يسر ( 4 ) هل في ذلك قسم لذي حجر ( 5 ) ألم تر كيف فعل ربك بعاد ( 6 ) إرم ذات العماد ( 7 ) التي لم يخلق مثلها في البلاد ( 8 ) وثمود الذين جابوا الصخر بالواد ( 9 ) وفرعون ذي الأوتاد ( 10 ) الذين طغوا في البلاد ( 11 ) فأكثروا فيها الفساد ( 12 ) فصب عليهم ربك سوط عذاب ( 13 ) إن ربك لبالمرصاد ( 14 ) )

    فلقد قيل عن الليالي العشر ، هي ليالي ( العشر من ذي الحجة ) ، وبالاخص ذكر الآية الكريمة ( والليل اذا يسر ) وفيها اسراء ليلي ، والصفة تذكرنا باية الاسراء ( سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا انه هو السميع البصير) الاسراء :1

    وفي مناسك الحج تتفعل منظومة الاسراء .

    ولكن الاية تتحدث عن قسم لذي الحجر ! وفي ( القَــسْــمُ ) يَــقســِم الله تعالى الحق من الباطل !

    فهي اذن ليست ( قَسَم ) بل : قِــــسْمـــَةٌ

    و ( القِــــسْمـــَةٌ ) تفعلَّت بعد رباعية الآيات ( والفجر ( 1 ) وليال عشر ( 2 ) والشفع والوتر ( 3 ) والليل إذا يسر ( 4 ) )

    فنرجو منكم ان تمدونا ببيانات عن هذه الآيات ، ان سبق للمعهد نشر دراسات عنها

    واتمنى أن لا أكون ضيف ثقيل عليكم

    شكرا

  2. #2
    رقم العضوية : 3
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 4,739
    التقييم: 215

    رد: امددونا ببيان عن ( الفجر وليال عشر )


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    لن تثقلوا ابدا فكلمات ربنا لن تنفد ونحن جميعا بحاجة ماسة اليها

    في (والفجر وليال عشر) ثمانية عشر قولا في المدرسة التقليدية رغم ان الاشهر 12 شهرا وهذا حال يستوجب التوقف عنده كثيرا كثيرا حتى نمسك بالبيان المتصف بصفة لا ريب فيه ... ننصح بمراجعة المواضيع التالية


    بين الفجر والتفجير علم قرءاني يقرأ



    كلا إن كتاب الفجار لفي سجين


    ليلة القدر في التكوين


    ءاية الليل .. (فَأَسْرِ بِعِبَادِي لَيْلا إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ) ( الدخان :23)

    بني اسرائيل صفة في التكوين ..


    الليل في القرءان لفظ استخدم بكثرة الا ان ليس كل لفظ ليل او ليلة او ليالي يعني (المساء) بل للفظ ليل حضور وظيفي علمي لا يعني المساء ففي الليل المظلم صفة نجدها في المساء المظلم ونجدها في وظيفة اخرى مثلها مثل قطعة الكترونية مسماة برقمها التصنيعي فنراها مرة في جهاز راديو ومرة اخرى في جهاز مكبر للصوت ومرة غيرها في جهاز للوزن وغير ذلك كثير

    وهنا محفزات فكرية مرتبطة باللسان العربي المبين نضعها ضمن هذه السطور ولكم ولنا معها رجعة لربط بياناتها مع (والفجر وليال عشر)

    من الفجر ... التفجير

    ليال ... مثلها حين نقول (لي .. ليا .. ليال) مثلما نقول (فعل .. فعلا .. فعال ..) او نقول وس .. وسا .. وساس .. كف .. كفا .. كفاف ...

    عشر ... هي عدد وهي ايضا (معشر) من العشرة والتعاشر

    اللسان العربي هو العربة الوحيدة القادرة على عبور المتراكم الفكري في المدرسة التقليدية وصولا للبيان الذي لا ريب فيه

    احسنتم في الوصف ان القسم لا يعني كما هي معارفنا في القسم بل تعني التقسيم

    للحديث بقية بمشيئة الله

    السلام عليكم


+ الرد على الموضوع

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. تساؤل : حول حكم ( الاوراق الثبوتية ) ببيان قرءاني
    بواسطة الاشراف العام في المنتدى مجلس مناقشة زخرف الأرض
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 05-27-2013, 09:45 PM
  2. بين الفجر والتفجير علم قرءاني يقرأ
    بواسطة الحاج عبود الخالدي في المنتدى مجلس بيان المثل القرءاني في نظم الخلق
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 02-27-2011, 10:09 AM

Visitors found this page by searching for:

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • تستطيع الرد على المواضيع
  • تستطيع إرفاق ملفات
  • تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لالمعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة - تصميم شركة المودة
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146