سجل بريدك ليصلك جديد الموقع

ضع إعلانك هنا



آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

تعزية بوفاة المرحوم ( العم ) الجليل للحاج عبود الخالدي » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > واد النمل في علوم القرءان » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > ( الذكر المحفوظ ) ...واختلاف الناس ؟! » آخر مشاركة: الاشراف العام > طيف الغربة بين الماضي والحاضر » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > (النحل ) مخلوق يستطيع السفر عبر الزمن - دعوة علمية من القرءان » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > حكم التيمم بالحجارة !! وما معنى ( الصعيد الطيب ) ؟ » آخر مشاركة: أمة الله > مصافحة النساء » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > الأسباط في تذكرة قرءانية معاصرة » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > زواج الاقارب والعوق الولادي ؟! » آخر مشاركة: وليدراضي > الإنجاب بين التحديد والتحييد » آخر مشاركة: وليدراضي > ( قريش ) ورحلة الشتاء والصيف : قراءة لمنظومة ( زراعية طبيعية ) » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > وقف الزمن !! » آخر مشاركة: الاشراف العام > العيد بين القرءان والتطبيق » آخر مشاركة: الاشراف العام > هل هي عرفة ام عرفات » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > الحج عرفة » آخر مشاركة: الاشراف العام > وَلَيَنْصُرَنَّ اللهُ مَنْ يَنْصُرُهُ » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > ماذا عن الحجر الآسود ؟! » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > حديث عن ( المهدي ) المنتظر !! » آخر مشاركة: سهل المروان > وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ . كيف يشربون العجل في قلوبهم ! » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > ما هي علة ميقات ( الحلق ) في موسم الحج : من أجل قراءة علمية معاصرة لمنسك الحج » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني >
النتائج 1 إلى 8 من 8
  1. #1
    عضو
    رقم العضوية : 434
    تاريخ التسجيل : Jun 2013
    المشاركات: 203
    التقييم: 10

    يأجوج و مأجوج من الفتح إلى الردم


    يأجوج و مأجوج من الفتح إلى الردم


    السلام عليكم ورحمة الله و بركاته


    إن السبق العلمي و البياني الذي تصدى له هذا المعهد الموقر و على يد كبير الباحثين أستاذنا الفاضل الحاج عبود الخالدي حين وضع النقاط على الحروف في بيان صفة يأجوج و مأجوج و حين وقف السيد الفاضل الحاج عبود الخالدي على أن السبب في فساد يأجوج و مأجوج يكمن في قلب قطبي المغناطيس الأرضي و المرتبط أساسا بعملية إنتاج و استهلاك الكهرباء و هذا صحيح من الناحية العلمية و لا غبار عليه ...

    لولا أننا نعتقد أن السبب الرئيسي في ظاهرة يأجوج و مأجوج هو سبب عقلي و ليس مادي و قد تم بأمر إلهي مباشر للرسول صلى الله عليه و سلم في حادثة الإسراء و التي فرضت فيها الصلاة المنسكية و فرض بعدها تغيير وجهة القبلة من المسجد الأقصا إلى المسجد الحرام بعدما هاجر الرسول صلى الله عليه و سلم إلى المدينة المنورة .



    نعتقد أن الأمر الذي غاب على الناس في حادثة الإسراء و ما تبعها من هجرة و تغيير لوجهة القبلة هو قلب الرسول صلى الله عليه و سلم لقطبي العقل و معلوم و كما ورد في الرواية التاريخية و الذي تدعمه ءايات قرءانية أن الرسول صلى الله عليه و سلم كان يستقبل المسجد الأقصا في صلاته قبل حادثة الإسراء و أن القبلة قد تم تغيير وجهتها بعد هجرة الرسول صلى الله عليه و سلم إلى المدينة المنورة ...

    *****
    سنحاول
    فيما يلي أن نوجز تسلسلا مرتبا لأحداث تاريخية نبني عليها موقفنا الذي نوعز فيه أن السبب الرئيسي لفتح يأجوج و مأجوج هو سبب عقلي و ليس مادي :


    - قبل الإسراء كان الرسول صلى الله عليه و سلم يصلي ركعتين قبل طلوع الشمس و ركعتين قبل غروبها مستقبلا قبلة المسجد الأقصا


    - حادثة الإسراء و قلب قطبي العقل و الذي ترتب عنه تحرير الفيض المغناطيسي (دابة الأرض) الذي كان قبل الإسراء ينسل تحت الأرض لينسل فوق الأرض بعد الإسراء .

    - الهجرة إلى المدينة المنورة و بناء المسجد النبوي و هو بمثابة محول للفيض المغنطيسي


    - فتح مكة و بداية تحرير و فتح الفيض المغناطيسي


    - وفاة الرسول صلى الله عليه و سلم


    - فتح بيت المقدس في زمن عمر بن الخطاب و نهاية الفتح الكامل لحنفية الفيض المغناطيسي الذي كان ينسل تحت الأرض قبل حادثة الإسراء لينسل فوق الأرض بصفة كاملة بعد فتح عمر لبيت المقدس


    - طاعون عمواس أول ضحايا نفاذية انقلاب قطبي العقل و الفتح الكامل ليأجوج و مأجوج


    - ظهور ظاهرة السفه و الفساد العقلي في الناس بسبب فتح يأجوج و مأجوج و قتل عمر بن الخطاب ثم فتنة عثمان ابن عفان و مقتله و انقسام الأمة بين خلافة علي بن أبي طالب و ملك معاوية بن أبي سفيان

    - دخول الأمة الإسلامية مرحلة السفه و الفساد العقلي و هجر القرءان بشكل كامل مع استقرار الملك لبني أمية و من بعدهم لبني العباس فالعثمانين و هم آخر السلاطين المسلمين الذين فرقوا دينهم سفها و ليكونوا أحزاب و شيعا كل حزب بما لديهم فرحون .


    - دخول الأرض و ساكنيها مرحلة ظهور الفساد المادي ليأجوج و مأجوج مع صناعة أول مولد لإنتاج الكهرباء


    *****
    عندما نقف على أن السبب الرئيسي في فساد يأجوج و مأجوج و هو قلب قطبي العقل (المسجد الحرام و المسجد الأقصى) سنقف على أن الردم لا بد أن يكون من جنس العمل و ذلك بإعادة قطبي العقل إلى الحالة التي كانوا عليها قبل الإسراء


    إن عملية ردم دابة الأرض لردم فساد يأجوج و مأجوج ليس بالأمر الهين بل يحتاج أن يكون من سيتولون هذه المهمة في حصن حصين و لا حصن نراه سوى في الاعتزال و إتباع ملة إبراهيم


    و قد بحثنا في كل شيء عن مقومات لاعتزال ما يعبدون فلم نجد خيرا من صيام لله يسعدنا و يبعدنا عن مقتربات الجنون ... صوموا تصحوا ... بكسر الصاد اقرءوها أو اكتبوها بالسكون



    ********

    و قد أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى منسياتكم المتلبسة بكم ... و الله قد علم داود عقولكم صنعة لبوس تحصنكم بأسكم ... عسى أن تقتلعوا سيئاتكم من جذور ذكرياتكم ... و لأن الله يعلم فقد علم أنكم كنتم تخونون أنفسكم فتاب عليكم و عفا عنكم فالآن باشروهن و ابتغوا ما كتب الله لكم ... و لا تنسوا أن منسياتكم حرث لكم ....و أن ما تحرثون فالله زارعه و نعم الزارعون


    و تلك عشرة كاملة نشهرها لنقطع بها رأس البرص عسى الله أن يهبنا مغفرة من عنده و جنات للحصد و خيرات للأهل و النفس ... و الله أعلم .

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




  2. #2
    مدير عام
    رقم العضوية : 16
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 2,458
    التقييم: 10

    رد: يأجوج و مأجوج من الفتح إلى الردم


    السلام عليكم ورحمة الله اخي الكريم ابراهيم طارق ، طرحكم هام لانه يطرح مفاهيم فكرية غير معتادة ،وان كانت تحتاج الى قول وتحليل .

    ياجوج وماجوج يحتاج الى صناعة ردم ، وذلك يحتاج الى حشد علمي اسلامي يستحلب العلم من القرءان .

    اود استفسارك عن ما ذكرت في الجزء من التحليل :

    لولا أننا نعتقد أن السبب الرئيسي في ظاهرة يأجوج و مأجوج هو سبب عقلي و ليس مادي و قد تم بأمر إلهي مباشر للرسول صلى الله عليه و سلم في حادثة الإسراء و التي فرضت فيها الصلاة المنسكية و فرض بعدها تغيير وجهة القبلة من المسجد الأقصا إلى المسجد الحرام بعدما هاجر الرسول صلى الله عليه و سلم إلى المدينة المنورة .

    وسؤالي كيف عرفت ان وجهة الرسول كانت في اتجاه قبلة ( المسجد الاقصا) قبل حادثة الاسراء !! فالقرءان لم يحدثنا عن هذا ، ولم يذكره، ان لم تخني الذاكرة في تلك الايات ، فان كانت اي قرءانية قد ذكرت هذا الامر فذكرني بها ، جزاك الله عنا كل خير .

    فالحقيقة طرحكم هام.

    السلام عليكم

  3. #3
    عضو
    رقم العضوية : 434
    تاريخ التسجيل : Jun 2013
    المشاركات: 203
    التقييم: 10

    رد: يأجوج و مأجوج من الفتح إلى الردم


    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    أخي المشرف العام نقدم لكم أسفنا على تأخرنا في الرد لتعذر التذكرة لدينا كما نقدم لكم شكرنا على مداخلتكم و التي أججت ثورة في عقولنا و كل يسعى للحوار لا لإثبات رأي أو قول من قبيل خالف تعرف و إنما ليستفز عقله ليثور نصرة لله في نفسه و لنفسه و لقومه ...{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ فَآَمَنَتْ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آَمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ (14)} ... الصف


    سنحاول معالجة مداخلتكم أستاذنا المشرف العام نقطة بنقطة و سنبدأ بردم يأجوج و مأجوج و الذي قلتم أنه يحتاج إلى صناعة ردم يقام عندما يقوم حشد علمي إسلامي يستحلب العلم من القرءان ...؟


    القرءان يا سيدي الكريم لم يقل بصناعة ردم و لم يقل بقيام حشد علمي يستحلب العلم من القرءان لصناعة الردم حتى و لو افترضنا فرضا بأن الردم يحتاج إلى عملية صنع جهاز مثلا ... فكيف سيكون ذلك الجهاز و أين سيتم وضعه و كوكب الأرض بالكامل صار أشبه بكتلة ملتهبة من النار جراء تأجيج الموج الصناعي من كهرباء ، اتصالات خلوية ، أقمار صناعية ، محطات ردارية ... أو أن ذلك الردم الذي سيصنعه الحشد العملي الإسلامي سيكون كالبدلة التي يرتديها رواد الفضاء أو الغواصين الذين يغصون في أعماق البحار فيرتديها الناس في يقضتهم و نومهم و في بيتوهم و أماكن عملهم و في أسواقهم في جميع أماكن تواجدهم و مع أن يولد طفل صغير إلا يسارع والديه لاقتناء بدلة الردم لطفلهم حتى يمنعوا عنه فساد يأجوج و مأجوج و يتنازل الناس عن أنواع الملابس و الثياب لصالح البدلة الجديدة الخارقة (بدلة الردم ) و تزدهر صناعة الردم في العالم و السعيد يومئذ من كان في ذلك الحشد العلمي الإسلامي الذي سينال براءة اختراع الردم المصادق عليها من فرعون و هامان الزمان ...أو أن بيان ماهية الردم الذي سيصنع مرتبط بقيام الحشد العملي الإسلامي على غفلة من فرعون و ملأه و ما علينا سوى انتظار قيام ذلك الحشد ؟

    ذلك الحشد الإسلامي الذي يقيم العلم من القرءان لن يقوم و لن تقوم له قائمة إلا بعد غرق المنظومة الفرعونية و تعرض الأرض إلى كارثة قوم نوح ... حين تقلع السماء و تبلع الأرض مائها ( فيضها المغناطيسي ) فحينها يمكن أن نقول بقيام حشد علمي إسلامي يقيم العلم من القرءان .. أما الآن فلا نعتقد بقيام حشد إسلامي في ضل الهيمنة الفرعونية أبدا ... و القائل بقيام حشد علمي إسلامي في وقتنا الراهن إنما هو حالم يرى بعين واحدة في عقله فقط أن العزة في الإسلام و في القرءان و يمني النفس أن يرى الناس ما رأى هو و يسارعون لإقامة مجد إسلامي على أسس علمية قرءانية ...


    سفاهة عقول القوم الذي عاصروا أو يعاصرون فساد يأجوج و مأجوج كما هي سفاهة عقولنا نحن ( لا يكادون يفقهون قولا ) هي من جعلتهم يطلبون من ذي القرنين أن يجعل بينهم سدا إلا أن ذي القرنين قال (ما مكني فيه ربي خير ) ... (أجعل) و التي تعني أبدا (أصنع) و حتى أنها لا تشبهها في لغو و زيغ الكلام ...
    الردم لا و لن يكون إلا صلاة يقيمها بني إسرائيل لتكون ردما بينهم و بين المفسدين في الأرض فينجوا بها بني إسرائيل و يغرق فرعون و جنوده يوم يأتي أمر الله سبحانه و تعالى ...


    ****


    ورد في تساؤلكم أخي أن كيف عرفت أن وجهة الرسول كانت باتجاه المسجد الأقصا قبل الإسراء


    فهل يوجد في القرءان أن القبلة التي صلى إليها الرسول صلى الله عليه و سلم هي الكعبة البيت الحرام ؟
    و هل شطر المسجد الحرام تعني باتجاه المسجد الحرام ؟
    و هل المسجد الحرام هو مسجد الكعبة البيت الحرام ؟
    و هل المسجد الأقصا هو مسجد بيت المقدس ؟


    ****


    في الموقع الجغرافي لمكة المكرمة توجد نقطة يكون فيها المؤثر الشمسي (الجاذبية) يساوي الصفر و كان أن تكون مكة هي أحسن نقطة على وجه الأرض للدخول منها إلى الأرض من السماء


    في الموقع الجغرافي لبيت المقدس توجد نقطة يكون فيها المؤثر الأرض (الجاذبية) يساوي الصفر و كان أن تكون القدس هي أحسن نقطة على وجه للخروج من الأرض إلى السماء


    ****

    معظم الناس تتعامل مع المسجد الحرام بأنه مسجد مكة (الكعبة البيت الحرام) و هذا في اعتقادنا خطأ و معظم الناس أيضا تتعامل مع المسجد الأقصا بأنه مسجد بيت المقدس و هذا خطأ أيضا و إليكم ما نعتقده نحن :


    - المسجد الحرام هو صفة الصلاة التي يقيمها المصلي بصفته (بعبده) المتوجه للقبلة التي ارتضاها لعلة الإبرار


    - المسجد الأقصا هو صفة القبلة التي يرتضيها المصلي لعلة الإبرار


    - إذا كانت علة الإبرار هي الإفلات من المؤثرات و الجاذبية الشمسية تكون القبلة المعلولة بعلتها في الإبرار هي الكعبة البيت الحرام و تكون الصلاة المقامة بين المصلي و الكعبة البيت الحرام موصوفة بصفة المسجد الحرام و يكون فيها المصلي موصوفا بصفة (بعبده) و تكون القبلة (الكعبة البيت الحرام) موصوفة بصفة المسجد الأقصا .و هنا تقام الصلاة 17 ركعة في اليوم مقسمة على خمسة 5 أوقات كما هو معلوم .


    - إذا كانت علة الإبرار هي الإفلات من المؤثرات و الجاذبية الأرضية تكون القبلة المعلولة بعلتها في الإبرار هي صخرة بيت المقدس و تكون الصلاة المقامة بين المصلي و صخرة بيت المقدس موصوفة بصفة المسجد الحرام و يكون فيها المصلي موصوفا بصفة (بعبده) و تكون القبلة (ضخرة بيت المقدس) موصوفة بصفة المسجد الأقصا .و هنا تقام الصلاة ركعتين في اليوم واحدة قبل طلوع الشمس و واحدة قبل الغروب تقرأ في كلا الركعتين سورة الفاتحة و سورة الإخلاص .


    - إذا كانت علة الإبرار هي الإفلات من المؤثرات و الجاذبية القمرية تكون القبلة المعلولة بعلتها في الإبرار هي ؟؟؟ سنبينها عندما تكتمل تذكرتها لدينا بإذن الله و مشيئته سبحانه و تعالى


    - إذا كانت علة الإبرار هي إصلاح فساد سابق ترتب عن المؤثرات و الجاذبية الشمسية أو الأرضية أو القمرية تكون القبلة المعلولة بعلتها هي ؟؟؟ سنبينها أيضا عندما تكتمل تذكرتها لدينا بإذن الله و مشيئته سبحانه و تعالى


    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


  4. #4
    مدير عام
    رقم العضوية : 16
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 2,458
    التقييم: 10

    رد: يأجوج و مأجوج من الفتح إلى الردم


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اخي الكريم ابراهيم طارق ، ابراهيميتك تطرق ابواب عقل عدة !! فرفقا بالناس .

    اولا ، اعذرني في ما ذكرت عن لفظ ( صنع ) فلقد ذهب العقل مع صناعة الفلك ، ومع لفظ ( اصطنعتك لنفسي ) !!

    الردم : هو جعل مقامه بين ( السدين) ، وفيه تقنية علمية رفيعة ،طوبى لمن علمها !! ولكني اختلف معك كونها هي نفسها الصلاة المنسكية ! او ان الصلاة المنسكية تستطيع اقامة الردم ، للصلاة المنسكية وظيفة طبعا في هذا ، ولكنها ليست هي نفسها الجعل !

    الرسول عليه الصلاة والسلام كانت قبلته الكعبة - المسجد الحرام ، ولقد ورد عنه هذا الفعل النبوي متوارث منسكيا كما اورثنا باقي المناسك من حج وصيام ، وزكاة وصلاة.

    كما ان الاية 144 من سورة البقرة توضح وجهة القبلة وهي شطر المسجد الحرام .

    اما بالنسبة للمسجد الحرام والمسجد الاقصى ، فهما هما بموقعها التكويني كما هو معلوم ، وبوظيفتهما التكوينية التي يمكن ان نستسقيها كذلك من معنى لفظيهما : المسجد - الحرام - الاقصى .

    السلام عليكم .

  5. #5
    عضو
    رقم العضوية : 434
    تاريخ التسجيل : Jun 2013
    المشاركات: 203
    التقييم: 10

    رد: يأجوج و مأجوج من الفتح إلى الردم


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشراف العام مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    كما ان الاية 144 من سورة البقرة توضح وجهة القبلة وهي شطر المسجد الحرام .

    السلام عليكم .
    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    أدعوك أخي أن تضع أمامك لعبة شطرنج ثم تخبرني ما معنى كلمة (شطر) و كيف تكون الوجهة شطر المسجد الحرام ... السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

  6. #6
    مدير عام
    رقم العضوية : 16
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 2,458
    التقييم: 10

    رد: يأجوج و مأجوج من الفتح إلى الردم


    السلام عليك اخي الفاضل ، حقيقة حاولت البحث عن رقعة شطرنج فلم اجدها!

    الشطر : كصياغة هندسية او جغرافية ، معروف وبديهي .

    فشطر الشيء هو نصفه ، للمسجد الحرم كموقع جغرافي لتكوينة الكعبة له شطر ، وذلك الشطر هو الذي يحدد اتجاه موقع القِبلة بالضبط.

    السلام عليكم


  7. #7
    رقم العضوية : 3
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 4,490
    التقييم: 215

    رد: يأجوج و مأجوج من الفتح إلى الردم


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    لفظ (شطرنج) هو من فطرة نطق عائمة في منطق الناس في (اللغو في ايمانهم) وهو لفظ مركب من كلمتين (شاطر ناجي) فهو (شطرنج) ذلك لان تلك اللعبة مبنية على نظام (قاتل ومقتول) ومن يكون شاطرا في النجاة من القتل يكون قاتلا في لعبة سماها المنطق الناطق (شطرنج) ... شاطر النجاة يعني ان وجهة فاعلياته تقوم في النجاة من القتل في تلك اللعبة التي قيل عنها انها لعبة الملوك او انها لعبة تفعيل العقل وتحسين مراشده الا انها في حقيقتها حراك فكري لـ (تجسيم فكري) على رقعة فيها رموز لبيادق ومسميات حرب ورغم ان تلك اللعبة محصورة على لهو كاذب لا يمت مع الحقيقة بصلة الا ان (ساحة الحياة) ما هي الا رقعة شطرنج فعالة في كل شيء يمثل حاجة للناس في شؤونهم والقتل فيها لا يكون في بيادق ورموز حربية فــ بين البائع والمشتري (مثلا) توجد لعبة شطرنج فالبائع يريد سعرا اعلى والمشتري يريد سعر اقل فالاول يقتل رغبة الثاني والثاني يقتل رغبة الاول حتى يتفقان على رضا مفتعل من كليهما فالمشتري كان يرضى اكثر لو كان ما اشتراه بسعر اقل والبائع كان يرضى اكثر لو كان سعر البيع اعلى ذلك يحدث بين الناس على اختلاف خدماتهم لبعضهم او اختلاف مهنياتهم فالدنيا كلها لعبة شطرنج (غالب ومغلوب) وفاز من كان ذو قلب سليم وهو الاستثناء في قيام (الرضا التام) بين ذوي المصالح المتبادلة !!

    شطره .. لفظ في علم الحرف القرءاني يعني (ديمومة فاعليات متعددة متنحية لـ (وسيلة نافذة) فاذا عرفنا ان وجهتنا شطره هي (قبلة) فهي تعني (حاوية صفة القبول) وهو يعني ان تلك (الحاوية) تمنح مستحقيها (ديمومة فاعليات متعددة متنحية) في نظم التكوين مودعة في تلك الحاوية ومن يتصل بها يحصل على (وسيلة نافذة) وتلك الوسيلة النافذة هي (نهاية الفحشاء والمنكر) وهي خاصية تخص (بناة الاسراء) حين يتصلون بحاوية القبول ويحصلون على وسيلة اصلاحية نافذة ودائمة تصلح الفحشاء والمنكر وتجعل لتلك الصفتين نهاية حميدة بعد ان كانت صفتهما غير حميدة فـ (طوبى) لـ (المصلين) الذين هم على صلاتهم يحافظون ولعهدهم راعون فلا يبنى الاسراء عند من ينقض عهده ويقوض شهادته في التوحيد ويشرك ءالهة اخرى مع الله في الرزق او الشفاء او الشطارة او غيرها وعندما يبني اسرائه (يصلي) يشهد ان لا إله الا الله وما ان ينتهي من قيمومته بالشهادة واذا به ينقض ميثاقه لان الشهادة ميثاق المصلين ولا صلاة تقوم الا بقيمومة الشهادة ان لا إله إلا الله !! قبل واثناء وبعد الصلاة

    { وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ (32) وَالَّذِينَ هُمْ بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ (33) وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (34) أُولَئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ } (سورة المعارج 32 - 35)

    السلام عليكم

  8. #8
    مشرفة عامة
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 2,367
    التقييم: 110
    الدولة : المغرب
    العمل : باحثة قرءانية

    رد: يأجوج و مأجوج من الفتح إلى الردم


    السلام عليكم ورحمة الله

    نقطة تفكر : في موضوع الاسراء

    ءاية الاسراء ابتدأت بلفظ ( سبحان) ...سبحان الذي اسرى بعبده ، ولم تبتدئ مثلا بلفظ ( الحمد لله ) الذي اسرى بعبده :

    الاية من سورة الاسراء ( سبحان الذي اسرى
    بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا انه هو السميع البصير) الاية 1

    سبحان: هي ءاية ( السبح ) والتسبيح ، و السباحة الكونية للعقل المؤمن في اطار ( العبودية )

    * نقطة اخرى في كينونة هذا الاسراء : اسراء ليلي ، ولقد تطرق المعهد في ما سبق لمعنى هذا ( الليل ) الحائز على نقلتان في منظومة الاسراء .

    * الهدف من هذا الاسراء : هو رؤية ءايات الله ، فالله تعالى هو ( السميع البصير ) ، هذف الاسراء الخاص ببناة الاسراء هو الدخول في منظومة قوية للسمع والابصار ، فالمؤمن يرى بنور الله.

    صلاة بناة الاسراء : هي ليست فقط صلاة منسكية اتجاه القبلة بمكة ، فالمفهوم اوسع من ذلك فهو ارتباط عقلي ( صلة ) بمشغل السجود ( الحرام ) الى مشغل ( السجود) الاقصا .

    السلام عليكم


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. يأجوج ومأجوج في التكوين
    بواسطة الحاج عبود الخالدي في المنتدى مجلس مناقشة فساد يِأجوج ومأجوج
    مشاركات: 14
    آخر مشاركة: 06-18-2019, 08:03 PM
  2. ضياع الرجل
    بواسطة الحاج عبود الخالدي في المنتدى معرض نظم تكليف الذكور
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 11-15-2018, 07:23 PM
  3. الفتح المبين
    بواسطة أبو يحي في المنتدى نافذة إثاره فكريه
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 06-24-2018, 06:37 PM
  4. هل ؟ يأجوج و مأجوج لا مصلحون أو مفسدون أو أنهم منظومة خلق ؟؟
    بواسطة إبراهيم طارق في المنتدى مجلس مناقشة فساد يِأجوج ومأجوج
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 09-04-2014, 03:30 PM
  5. ( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم ) الفتح :29
    بواسطة الباحثة وديعة عمراني في المنتدى مجلس مناقشة بطلان الظن
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 08-02-2012, 03:38 AM

Visitors found this page by searching for:

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لالمعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة - تصميم شركة المودة
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137