سجل بريدك ليصلك جديد الموقع

ضع إعلانك هنا



آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرءانِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورا » آخر مشاركة: الاشراف العام > كلا إن كتاب الفجار لفي سجين » آخر مشاركة: الاشراف العام > ثبات الصفه الدستوريه واختلاف ادواتها باختلاف الزمان أو المكان!! من أجل قرءان { لِيُن » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه » آخر مشاركة: إبراهيم طارق > اللورد روتشيلد : 2018 ستكون بداية الجحيم على العرب و المسلمين خاصة ؟؟ » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > المادة والعقل » آخر مشاركة: أمة الله > اسئلة حول الاية الكريمة ( قل ارايتم ان اصبح ماؤكم غورا فمن ياتيكم بماء معين ) » آخر مشاركة: عيسى عبد السلام > الامراض الوراثيه وعلوم الله المثلـى » آخر مشاركة: الاشراف العام > بيان خطير في علوم القرءان » آخر مشاركة: الاشراف العام > حقيقة قتل موسى كما جاء في القران: ( وقال فرعون ذروني أقتل موسى وليدع ربه) » آخر مشاركة: الاشراف العام > تساؤل عن مصابيح led : الموفرة للطاقة » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > القرءان والناس » آخر مشاركة: الاشراف العام > في رحاب آية ( وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الأَرْضِ ) الحج :65 » آخر مشاركة: الاشراف العام > محنة ( الغَنـَمْ ) بـ صومعة ( الحـَضرْ ) » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > رؤية صورة الموت من صورة الحياة !! » آخر مشاركة: احمد محمود > ( أنا ءاتيك به قبل أن يرتد اليك طرفك ) : علوم القرءان تعبر سقف علوم العصر » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > غذاء اقليمك (25- 32 كلم ) صحة للابدان وغيره ( مرض و أسقام ) !! » آخر مشاركة: اسعد مبارك > بديل الديار يوم فصل النهر أو الانهيار » آخر مشاركة: الاشراف العام > سقوط ألآلـِهـَه » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > تساؤل : ما هي الحلول الفردية للنجاة من هذه الفتن » آخر مشاركة: الاشراف العام >
النتائج 1 إلى 4 من 4
  1. #1
    مدير عام
    رقم العضوية : 16
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 2,271
    التقييم: 10

    ( وقضينا الى بني اسرائيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا)


    السلام عليكم وبركاته ،تساؤل طرح من طرف الاخ الفاضل ( اسعد مبارك) ولاهمية البيان نخصص له متصفح خاص :

    السؤال:
    بما انكم في هذا المعهد بينتم ان بني اسرائيل هم المؤمنون المصلون في كل زمان ومكان.
    قال تعالى :
    (وقضينا إلي بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين ولتعلن علوا كبيرا * فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا * ثم رددنا لكم الكره عليهم وأمددناكم بأموال وبنين وجعلناكم أكثر نفيرا *إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وان أسأتم فلها فإذا جاء وعد الآخرة ليسوؤوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مره وليتبروا ما علوا تتبيرا) الايات من سورة الاسراء.
    السؤال : اذا كان البيان في القرءان موجه الى بني اسرائيل بصورة جمع وليس مفرد فهل هنالك مانع ان يكون البيان موجه الى كل فرد مؤمن ومصلي باعتباره هو يمثل بني اسرائيل وانه خلال حياته كفرد سوف يفسد في الارض مرتين وليعلو علو كبيرا، ام انهم يجب ان يكونوا جماعة لان القران ذكرهم في جماعة ؟؟؟


  2. #2
    مدير عام
    رقم العضوية : 16
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 2,271
    التقييم: 10

    رد: ( وقضينا الى بني اسرائيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا)


    جواب:

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    الفساد في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا .. الفساد في الارض هو فساد تكويني في (الرضا) ويحدث مرتين ونتيجته ان يكون (علو في الارض) والعلياء الكبيرة في الرضا تعني (علو علة) وهي ستكون (علتان) وليس علة واحدة علة تخص المرة الاولى وعلة تخص المرة الاخرى وصفتهما (الكبر) ... ذلك الوصف هو وصف علمي فالله لا يقضي بـ (الفساد) لان (له الاسماء الحسنى) وان التذكرة القرءانية خاصة في منسك الصلاة وفيها

    { اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ } (سورة العنْكبوت 45)

    الفحشاء التي تكتنف الجسد له فساد في الجسد من خلال الغبار النيوتروني الذي يسبب الفساد في الجسد نتيجة حراك الارض في فلكها مع الشمس وهي مغنط كبير ضخم يؤثر في محيط الانسان وهو فساد (الاولى) .. هنلك وصف اخر للفساد في الجسد هو (المنكر) وهي جسيمات نووية لا يعرفها الجسد (مستحدثة) من خلال اقتراب جرم او نيزك او خسوف او كسوف او بسبب تدخلات صناعية وموجة ولا يستطيع الجسد التعامل معها لانها غير مؤرشفة في عقلانية جسد الانسان فهي (منكرة) في عقلانية الجسد وهي المرة الثانية من الفساد في الرضا بين الجسد ومحيطه في عجينة الكون المغنطية التي تحيط به وهو اجتماع العلتين (لتعلن علوا) يتصف بصفة الكبر في الكم

    فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا

    ذلك الوصف العلمي يحتاج الى قاعدة بيانات مضافة على ما هو منشور في المعهد ونعد بنشره في ميقات يأذن به الله سبحانه لانه من امهات علوم العقل والصلاة وعجينة الخلق (بحر قوى الجب) ويحتاج الى تأمين قاعدة بيان في لفظ (العباد) و (الديار) و (الاموال ) و (البنين) ومعرفة (وعد الله كيف يكون مفعولا) وتلك البيانات ستكون ان اذن الله بقيام ذكراها سلمة بحث متقدم في علوم الصلاة المنسكية.

    الحاج عبود الخالدي

  3. #3
    مدير عام
    رقم العضوية : 16
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 2,271
    التقييم: 10

    رد: ( وقضينا الى بني اسرائيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا)ا:


    الشق التاني: من السؤال

    اذا لم اشاهد وامر انا واتعرض لهذا الوصف الموجه الى بني اسرائيل انا كفرد خلال فترة حياتي وسوف اموت فردا وابعث فردا واحاسب فردا فما اهمية الاية بالنسبة لي كفرد والقران ذي الذكر ليذكر من كان حيا ؟؟؟؟

    وشكرا لسعة صدركم

    الجواب:

    اما تساؤلكم الكريم في موضوع شمولية الخطاب او انحساره في الفرد الواحد فهو في صفة بناة الاسراء يخضع لفطرة النطق فـ حين نقول (يا ايها النجارون) فهي صفة مهنية رابطة لكل من يفعل فعل النجارة سواء كان هاويا او مهنيا ولا يعني (شرط الخطاب) لكل النجارين ولا يحدد في نجار واحد لانه خطاب موجه لحملة الصفة الذين يسمعون الخطاب سواء كان السامع واحدا منهم او سمعوا جميعا لان الخطاب موجه لحامل الصفة بصفته التي حملها الخطاب وليس لشخصه فقد كان نجارا بالامس وهو اليوم ليس بنجار فلا يشمله الخطاب .. تلك هي المعالجة الفطرية في منطق النطق اما المعالجة التي يفرضها تدبر النص القرءاني والتبصرة فيه تجعل من الخطاب القرءاني ذات دستورية مطلقة غير محددة العدد والزمن مثلها مثل خارطة التنفيذ فانها تتعلق بنفاذ الخارطة ولا ترتبط بزمن تنفيذها او عدد مواقع التنفيذ فخارطة واحدة تفي الحاجة التنفيذية لمجمع سكني كبير وفي نفس الوقت تفي حاجة بناء وحدة سكنية واحدة من ذلك المجمع الكبير

    نأمل ان تكون التذكرة قد حملت قيمومة نفاذها لتنفع المؤمنين

    السلام عليكم

  4. #4
    عضو
    رقم العضوية : 404
    تاريخ التسجيل : Jan 2013
    المشاركات: 369
    التقييم: 10

    رد: ( وقضينا الى بني اسرائيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا)


    بسم الله

    استفدنا كثيرا من البيانات القرءانية التي وفرها لنا هذا المعهد المبارك ذي الذكر ، الذي صحح لنا الكثير من المفاهيم عن من هم ( بني اسراءيل ) في كينونتهم كمثل قرءاني وهم ( بناة الاسراء ) المصلين الذين لا يشركون مع الله اله ءاخر ، وهم الذين يسرى بهم من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى ، والملف ادناه الخاص بذلك يوضح الكثير

    الموضوع: بني اسرائيل صفة في التكوين ..
    الموضوع: تفضيل بني اسراءيل على العالمين


    ولكن املنا كذلك ان نستفيض من علوم هذا المثل القرءاني ، لان بناء الاسراء هم الناجون في الاخير من كيد ( فرعون ) وفلق البحر .

    ونجاتهم مقرونة بحسن اسرائهم ونفي الفساد في الارض عنهم ، ولكن القرءان اخبرنا كما اشار اليه هذا الموضوع انهم سيفسدون في الارض مرتين ، والامر يتعلق بفحشاء الغبار النيتروني والصلاة المنقوصة ؟! ولكن ماذا عن الفساد الذي قد يحصل في المسجد الحرام او في المسجد الاقصى ؟

    السلام عليكم

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. ما تاويل الاية الكريمة ( حتى يلج الجمل في سم الخياط )؟
    بواسطة الاشراف العام في المنتدى مجلس حوار في ايات الله
    مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 07-23-2016, 07:33 PM
  2. من هم ( أهل الكتاب ) ؟
    بواسطة الاشراف العام في المنتدى معرض الايات المفصلات
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 03-11-2016, 06:47 PM
  3. يا يحي خذ الكتاب بقوة
    بواسطة إبراهيم طارق في المنتدى مجلس بيان المثل القرءاني في نظم الخلق
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 10-07-2013, 01:15 AM
  4. شاب يموت مرتين ؟
    بواسطة الفهد في المنتدى معرض السنة النبوية الشريفة المنقولة روائيا وسبل تعييرها
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 11-22-2012, 05:18 AM
  5. هل قرأتَ هذا الكتاب ؟
    بواسطة د.محمد فتحي الحريري في المنتدى معرض بناء الرأي
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 02-23-2011, 07:40 PM

Visitors found this page by searching for:

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لالمعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة - تصميم شركة المودة
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137