سجل بريدك ليصلك جديد الموقع

ضع إعلانك هنا



آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

الاية ( لَقَدْ رَضِى اللهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ ) : هي ( رضى ) وليس ( رضي ) » آخر مشاركة: الاشراف العام > نفاذية نظم الخلق » آخر مشاركة: الاشراف العام > ضياع الرجل » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > علماء المادة يسعون الى تفتيت المادة !! تجربة طير ابراهيم تسير عكسها . » آخر مشاركة: الاشراف العام > تساؤلات في : اصول الوصول الى الامام المجعول ! » آخر مشاركة: الاشراف العام > لماذا لا ينام الانسان واقفا ..!! » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > تساؤل : عن ءاية تقلب ( الليل والنهار ) وليلة القدر » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > قدم السير وليامز تقريرا موسعا اكد فيه ان (محاربة القرءان بالقرءان) هو السبيل .. » آخر مشاركة: الاشراف العام > تساؤل : عن نقل ( عرش بلقيس ) و( الريح )التي سخرها الله لسيدنا سليمان » آخر مشاركة: الاشراف العام > هل الروح ماده....؟؟ » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > ارض الرضا » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > الخداع فاعلية إلهية إرتدادية » آخر مشاركة: الاشراف العام > ( لو أنزلنا هذا القرءان على جبل لرأيته خاشعا متصدعا): قراءة قرءانية معاصرة » آخر مشاركة: الاشراف العام > ميدان التحرير وساحة التغيير » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > نظرة في المقاومة بين الفعل وردة الفعل » آخر مشاركة: الاشراف العام > لماذا حكومة الله الاصلاحية ( المهدي المنتظر ) خفية غير ظاهرة ككيان له مؤسسات مرئية ؟ » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > علوم الحج : ثياب الاحرام ( نموذجا ) » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > كشف السوء » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > الرغبات الانسانية في ثقافة الدين » آخر مشاركة: الاشراف العام > الأمواج الكهرومغناطيسيه.... » آخر مشاركة: الاشراف العام >
النتائج 1 إلى 3 من 3
  1. #1
    عضو
    رقم العضوية : 389
    تاريخ التسجيل : Sep 2012
    المشاركات: 300
    التقييم: 110

    ما هو اصل كلمة موسيقى ؟


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    كلمة موسيقى تتردد في بعض النشاطات المدرسية والاذاعية والتلفزيونية وعندما سالنا عنها احد المختصين قال انها كلمة يونانية وشخص اخر قال انها كلمة افريقية والظاهر انها مستخدمة في العربية قديما وموجودة في بعض معاجم العرب كما نقل لي فهل هي يونانية او افريقية او عربية

    الهدف من السؤال نريد معرفة (تهجين العربية) هل يقع في الكلمات والمصطلحات او انه يقع في (فطرة النطق) كما تصفونها في المعهد انها اساس النطق

    مثل تلك الكلمة (يعزف) فهو في معناه العام يعني العزوف اي ترك الشيء او هجره فكيف نقول (معزوفة موسيقية) او (يعزف الموسيقى) والسؤال الاكبر

    هل عزف الموسيقى او سماعها حلال او حرام ؟

  2. #2
    رقم العضوية : 3
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 4,329
    التقييم: 215

    رد: ما هو اصل كلمة موسيقى ؟


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    شكرا لهذه الاثارة الكريمة

    الموسيقى لفظ لا يمكن تخريجه على عربة العربية وكذلك لا يمكن اعادته الى جذره واذا اردنا ان نقول ان جذره (مسق) فهو لا يمتلك حيزا في فطرة النطق لان (مسق) من جذر (سق .. ساق .. مساق .. مسق) وحاولنا مرارا ان نتعامل معه على انه لفظ مركب مثل (جبريل .. ميكال) الا ان محاولتنا لم تعثر على صيغة تركيبية لـ لفظين عربيين يتركبان فهو اذن محكوم بحكم ان لفظ (موسيقى) غير عربي البناء والجذر فهو كلمة اعجمية ولا يفرق لدينا ان يكون من مصدر يوناني او غيره فهو لفظ اعجمي

    بموجب بيان علم الحرف القرءاني ان مقاصد الحروف مودعة في فطرة النطق التي فطرها الله في الناس ولا تبديل لسنة الخلق فان اللفظ وان كان اعجميا يمتلك مرابط في مقاصد الحروف المستخرجة من القرءان وذلك ما سعينا لنشره تحت لفظ (عولمة الحرف في المقاصد البشرية)

    سر القرءان المفقود (1) عولمة الحرف في المقاصد البشرية


    ومن تلك المراشد البحثية نستخدم منهج علم الحرف القرءاني في لفظ (موسيقى) فهو يعني (فاعلية عقلانية التشغيل) لـ (فاعلية متنحية الربط والرابط) لـ (حيازة غالبة) وذلك الرشاد ينطبق على الموسيقى فهو فاعلية عقلانية التشغيل بما يختلف عن (الصخب) الذي يمتلك مشغل حراك مادي وليس مشغل عقلاني .. والموسيقى هي متنحية الربط والرابط .. فهي تصدر من (رابط) ءالة موسيقية تتنحى من ءالتها لترتبط بالعقل تنقله الى رابط متنحي وهو (التشنج) الذي يتنحى عن العاقل بسماع الموسيقى فهي ممارسة معروفة (لراحة العقل) وكانت قديما تستخدم في الربيع (موسم الزرع) بعد ضمور الزرع في الشتاء وما يسببه من اختناق وتشنج في المجتمع الفلاحي فتطلق المويسقى مصحوبة بالرقص في المجتمعات القديمة عند بوادر الربيع الا ان تلك الوسيلة الترفيهية تحولت الى اداة لـ (المجون) عبر عصور مختلفة تقلبت فيها تلك الممارسة حتى وصلت الينا وهي محمولة على (عنوان غير حميد) بصفتها اداة مجون الا ان الحقيقة مختلفة فصورتها الحميدة لا تزال مودعة في نظم الخلق في صوت الطيور التي (تطرب سامعيها) وتمنحهم فرصة الانفلات من التشنج العصبي فالموسيقى بوظيفتها التكوينية هي جزء من منظومة التكوين مثلها مثل (فاعليات التخمير) الكونية الا ان استغلالها في انتاج (الخمر) وفيه مذهبة لـ العقل فتحول (الخمر) الى (حرام) اما التخمير فهو حلال لا غبار عليه فالموسيقى حين يراد منها (طرد الاحتقان العقلي) فهي في حدود سنن الخلق اما اذا اتخذت في غير وظيفتها فهي ذات شأن ءاخر خارج صراط الله المستقيم

    عزف .. لفظ عربي وهو في البناء الفطري البسيط (عزف .. يعزف .. عزوف .. عازف .. معزوف .. معزوفة .. و .. و ) وهو في المقاصد يعني (ترك الشيء) فـ العازف عن الزواج يعني لا يرغب في الزواج فالعزف الموسيقي هو العزوف عن حالة الاحتقان باداة موسيقى لاستخراج الحان تطيب الخاطر المتصدع حتى استخدمت في العزاء في (معزوفة) حزينة وهنلك معزوفة عسكرية لتخرج المتماهل عن الحرب الى صفة المستعد للحرب من خلال (معزوفة حربية)

    اصوات الطبيعة تشكل (معزوفة) غاية في الموسيقى تخرج المتكدر عقلا من حاله الى حالة منفتحة عقلا لذلك يسعى الناس الى تربية انواع من الطيور والعصافير ذات الاصوات الجميلة

    لا يوجد في القرءان جذر (عزف) فهو من منطق الناس وفي علم الحرف القرءاني يعني (فاعلية بديلة لـ نتاج مفعل وسيلة) فالعزف عن الزواج هو قد اختار (فاعلية بديلة) وهي (عدم الزواج) بسبب (نتاج غير حميد عنده) لذلك قام بتفعيل (وسيلة عدم الزواج) كأن يكون قد فقد حب كبير او ان يكون مصدوم من حالة زواج قريبة منه او عقدة نفسية !!

    السلام عليكم

  3. #3
    مشرفة عامة
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 2,156
    التقييم: 110
    الدولة : المغرب
    العمل : باحثة قرءانية

    رد: ما هو اصل كلمة موسيقى ؟


    بسم الله الرحمان الرحيم

    اقتباس :
    والموسيقى هي متنحية الربط والرابط .. فهي تصدر من (رابط) ءالة موسيقية تتنحى من ءالتها لترتبط بالعقل تنقله الى رابط متنحي وهو (التشنج) الذي يتنحى عن العاقل بسماع الموسيقى فهي ممارسة معروفة (لراحة العقل) وكانت قديما تستخدم في الربيع (موسم الزرع) بعد ضمور الزرع في الشتاء وما يسببه من اختناق وتشنج في المجتمع الفلاحي فتطلق المويسقى مصحوبة بالرقص في المجتمعات القديمة عند بوادر الربيع الا ان تلك الوسيلة الترفيهية تحولت الى اداة لـ (المجون) عبر عصور مختلفة تقلبت فيها تلك الممارسة حتى وصلت الينا وهي محمولة على (عنوان غير حميد) بصفتها اداة مجون الا ان الحقيقة مختلفة فصورتها الحميدة لا تزال مودعة في نظم الخلق في صوت الطيور التي (تطرب سامعيها) وتمنحهم فرصة الانفلات من التشنج العصبي فالموسيقى بوظيفتها التكوينية هي جزء من منظومة التكوين مثلها مثل (فاعليات التخمير) الكونية الا ان استغلالها في انتاج (الخمر) وفيه مذهبة لـ العقل فتحول (الخمر) الى (حرام) اما التخمير فهو حلال لا غبار عليه فالموسيقى حين يراد منها (طرد الاحتقان العقلي) فهي في حدود سنن الخلق اما اذا اتخذت في غير وظيفتها فهي ذات شأن ءاخر خارج صراط الله المستقيم .

    ميزان قرءاني حكيم يستطيع من خلاله الساعي الى رضوان الله الفصل بين ماهو استخدام ( ماجن ) للموسيقى وبين ماهو استخدام طيب لها يريح النفس ويزكيها .

    اشكركم على هذا البيان ،

    السلام عليكم

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. معنى كلمة ريب في القرءان
    بواسطة حسين الجابر في المنتدى مجلس البحث في منهج لسان القرءان ولسان العرب
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 03-09-2015, 02:21 AM
  2. هل كلمة كهرباء فارسية
    بواسطة سهل المروان في المنتدى مجلس حوار في العربية ومخاطر التهجين
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 06-21-2013, 09:45 PM
  3. تعالوا الى كلمة سواء
    بواسطة الحاج عبود الخالدي في المنتدى مجلس بحث سبيل النجاة
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 12-31-2012, 04:20 PM
  4. كلمة التوحيد
    بواسطة قاسم حمادي حبيب في المنتدى معرض الشعارات والحكم الهادفة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 09-16-2011, 10:49 AM
  5. كلمة لا بد منها
    بواسطة مصطفى في المنتدى مجلس الثقافة الدينية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-31-2011, 10:54 PM

Visitors found this page by searching for:

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لالمعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة - تصميم شركة المودة
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137