سجل بريدك ليصلك جديد الموقع

ضع إعلانك هنا



آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

ما هو حكم غياب البسملة في سورة التوبة ! » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > من كان يظن ... » آخر مشاركة: حسين الجابر > ازمة العقل » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > من الاجداث ينسلون ... فما هي الاجداث .؟ وما هو النفخ في الصور .؟ » آخر مشاركة: الناسك الماسك > تساؤل : كم عدد ( الرسل ) التي أرسلها الله تعالى الى قوم نوح » آخر مشاركة: حامد صالح > جاء » آخر مشاركة: حامد صالح > حديث عن ( المهدي ) المنتظر !! » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > نزول عيسى ( عليه السلام ) » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ » آخر مشاركة: الاشراف العام > الآية ( قل هذه سبيلى أدعو الى الله ) : الفرق بين ( سبيلى ) و ( سبيلي ) ؟ » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > ثقافة القرءان في رد العدوان : من اجل فهم واعي لدور القرءان في (السلم الاجتماعي ) » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > التدهور الأخلاقي ... وجه حضاري أسود !! » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > بيان خطير في علوم القرءان » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > الفرق بين ( مكة ) و ( مكاء ) : الآية ( وماكان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصدية ) » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > الفرق بين الفقة والعقل » آخر مشاركة: عيسى عبد السلام > من هم المغضوب عليهم ؟ ومن هم الضالين ؟ » آخر مشاركة: عيسى عبد السلام > العلم أسير نظم غير مرئيه !! » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > الآية (يا اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده ) » آخر مشاركة: الاشراف العام > حرف ( الحاء ) في علم الحرف القرءاني » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > إشكالية أن لكل حرف معنى » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني >
النتائج 1 إلى 5 من 5
  1. #1
    مدير عام
    رقم العضوية : 16
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 2,405
    التقييم: 10

    بدن فرعون بين النشأة والهلاك


    بدن فرعون بين النشأة والهلاك


    هذه مشاركة حوارية قيمة للاخ الفاضل ( امين الهادي ) ابانها الحاج عبود الخالدي ، وتسلط ببيانها الضوء على الكيفية التي سصبح فيها ( بدن فرعون ) منهج نظامي ءامن بيد الجماهير ، وذلك بعد ايمان فرعون اثناء غرقه !!

    التساؤل :

    تحية واحترام

    قرأنا في تلك السطور الذهبية اعلاه احترافية قانونية بعيدة عن البحث القراني ونتسائل ما الحكاية فلم نسمع انعطافة قرانية في موضوع المصلحة العامة فهل ذلك يعني مصادقة على نشأة القوانين باعتبارها قوانين صدرت من اجل النظام العام المرتبط بالمصلحة العامة ؟

    لا نستغرب من طروحات المعهد فانها وان كانت في لسان البعض غريبة بل هي جديدة ومن حداثتها تقوم الغربة فطوبى للغرباء .

    متى يغرق فرعون وجنده ونتخلص من آل فرعون ومن هو بديلهم ؟ وكيف تكون المصلحة العامة بيد جماهير المصلحة وليس في اسياد خلف كراسيهم منظمات سرية صنعت تلك الكراسي !! هل في القران بيان عن شكل بديل فرعون هذا الزمان

    احترامي




  2. #2
    مدير عام
    رقم العضوية : 16
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 2,405
    التقييم: 10

    رد: بدن فرعون بين النشأة والهلاك


    جوابية : الحاج عبود الخالدي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    هي ليست احترافية بمفاصلها الدقيقة لان القانون لم يكن لنا حرفة بل قد نسميها (ثقافة قانونية) لاننا درسنا القانون وتاريخه والنظريات الثابتة في نشأته كذلك درسنا ما تعلق بتلك القوانين في نفاذيتها وتطبيقاتها

    بديل فرعون هو (بدن فرعون نفسه) كما جاء في النص القرءاني

    { وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ ءامَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي ءامَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ و
    أَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ (90)
    آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (91) فاليوم
    نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ ءايَةً و
    إِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ ءايَاتِنَا لَغَافِلُونَ } (سورة يونس 90 - 92)

    النص الشريف يقيم تذكرة ان (فرعون يعلن اسلامه قبل هلاكه) من نص القرءان (وانا من المسلمين) الا انه يهلك ويبقى بدنه ليكون (ءاية) لمن يخلفه ولفظ (ءاية) تعني في علم الحرف القرءاني (حاوية مكون لـ حيز فعال)

    الهيكل الفرعوني (بدن فرعون) وهو (بدن الدولة الحديثة) هو هيكل متقن ودقيق ومجرب ومكتمل والفارق الذي يفرق حين يتم تحويل ذلك الهيكل بعد هلاك فرعون هو (الهدف) فالاسباب الموجبة لـ القانون (كاذبة) ومن ورائها اهداف خفية يقوم فرعون بتفعيلها لهدفه فان هلك فرعون فان (المحرك الخفي) للنظم الفرعونية يتحول الى (هدف ايجابي) يخدم الجماهير بدلا من تقييدها .. الهيكل التنظيمي الفرعوني يصلح حين يصلح الهدف السامي من ورائه وهذا ما سيحصل عند هلاك فرعون (لتكون ببدنك انت يا فرعون ءاية لمن خلفك) فالفروع الفرعونية تبقى خادمة للجماهير وليس متحكمة في مصيرهم كما يجري الان .. الهيكل الفرعوني ينجو بنص القرءان الا ان المضمون الفرعوني يهلك فتقوم قوانين جديدة وانظمة جديدة تخدم الجماهير

    السلام عليكم

  3. #3
    عضو
    رقم العضوية : 389
    تاريخ التسجيل : Sep 2012
    المشاركات: 303
    التقييم: 110

    رد: بدن فرعون بين النشأة والهلاك


    السلام عليكم ورحمة الله

    بيان كبير ان نعلم ان فرعون الطاغي في الارض سوف يعلن اسلامه كما جاء في نص ردكم على الاخ الفاضل امين الهادي




    • النص الشريف يقيم تذكرة ان (فرعون يعلن اسلامه قبل هلاكه) من نص القرءان (وانا من المسلمين)


    والحقيقة ان الذهول لمثل ذلك البيان كبير ويكبر فلماذا لا نسميه (استسلام) وليس (اسلام) فنقرأ (وانا من المـُسـَلـِّمين) وهي تعني الاستسلام ولا تعني الاسلام ومثل ذلك ايضا يصيب الفكر بالذهول فكيف يستسلم ذلك الطاغية وهل هو يسلم اي يكون (مسلما) او يكون بمعنى المستسلم وكلا الوصفين صعب الا ان نص القران نافذ فالاية صريحة

    افيدونا اثابكم الله

  4. #4
    رقم العضوية : 3
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 4,382
    التقييم: 215

    رد: بدن فرعون بين النشأة والهلاك


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهل المروان مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله

    بيان كبير ان نعلم ان فرعون الطاغي في الارض سوف يعلن اسلامه كما جاء في نص ردكم على الاخ الفاضل امين الهادي




    • النص الشريف يقيم تذكرة ان (فرعون يعلن اسلامه قبل هلاكه) من نص القرءان (وانا من المسلمين)


    والحقيقة ان الذهول لمثل ذلك البيان كبير ويكبر فلماذا لا نسميه (استسلام) وليس (اسلام) فنقرأ (وانا من المـُسـَلـِّمين) وهي تعني الاستسلام ولا تعني الاسلام ومثل ذلك ايضا يصيب الفكر بالذهول فكيف يستسلم ذلك الطاغية وهل هو يسلم اي يكون (مسلما) او يكون بمعنى المستسلم وكلا الوصفين صعب الا ان نص القران نافذ فالاية صريحة

    افيدونا اثابكم الله
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    المسلم هو الذي يحوز السلامة في نظم أمينة

    المستسلم هو الذي يحوز السلامة في نظم أمينة ايضا فمن (يستسلم) في الحرب انما يرغب في (السلامة) وهو على انهيار

    وانا من المسلمين ... لفظ (المسلمين) في علم الحرف القرءاني يعني :

    (استبدال مكون) لـ (حيازة حراك) (مشغل يشغل حراك غالب)

    المكون المستبدل هو (الخلفية الاممية لـ الدولة الحديثة) وهي (المنظومة الخفية) اي (ام الحكومات) التي ابتنت الدولة الحديثة بدءا من فرنسا لغاية كل دول العالم القائمة

    الغرض من ذلك الاستبدال هو لحيازة حراك او نشاط (تشغيلي) يقوم بتشغيل (حراك غالب) وهو يخص بصمة كل دولة اي مصلحة الدولة الواحدة بعيدا عن الدولة الاممية (العولمة) من خلال فئوية متحكمة بكل مصير الشعوب لحراك (غالب لها) وليس لشعوب الدول اي ان الاممية لم تعد لمكون فرعون بل الاممية ستتحول الى الحراك الجماهيري الناشط في كل دولة منفصلا عن جامعة اممية

    فروع فرعون تذوب في المكون الجديد المستبدل مثلها مثل (عصابة باغية) تبغي على الناس في كل مكان وحين تأتي قوة تمحقها فان تلك العصابة تتفكك ويعود كل عنصر فيها الى قومه ومحيطه يبحث عن مصلحته في مكونه هو فتتهدم العصابة وتذوب في مكونات الجماهير التي انجبتها وذلك يحدث من خلال كارثة اممية تهشم وشائج الدول الحديثة مع حكومات الدول فتنشأ في الدول حكومات غير مرتبطة بفئة باغية متحكمة

    ذلك هو السلام من طغيان فرعون لانه صار (سليم) ببدنه التشغيلي المتجرد من الاممية

    السلام عليكم

  5. #5
    مدير عام
    رقم العضوية : 16
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 2,405
    التقييم: 10

    رد: بدن فرعون بين النشأة والهلاك


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحاج عبود الخالدي مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    المسلم هو الذي يحوز السلامة في نظم أمينة

    المستسلم هو الذي يحوز السلامة في نظم أمينة ايضا فمن (يستسلم) في الحرب انما يرغب في (السلامة) وهو على انهيار

    وانا من المسلمين ... لفظ (المسلمين) في علم الحرف القرءاني يعني :

    (استبدال مكون) لـ (حيازة حراك) (مشغل يشغل حراك غالب)

    المكون المستبدل هو (الخلفية الاممية لـ الدولة الحديثة) وهي (المنظومة الخفية) اي (ام الحكومات) التي ابتنت الدولة الحديثة بدءا من فرنسا لغاية كل دول العالم القائمة

    الغرض من ذلك الاستبدال هو لحيازة حراك او نشاط (تشغيلي) يقوم بتشغيل (حراك غالب) وهو يخص بصمة كل دولة اي مصلحة الدولة الواحدة بعيدا عن الدولة الاممية (العولمة) من خلال فئوية متحكمة بكل مصير الشعوب لحراك (غالب لها) وليس لشعوب الدول اي ان الاممية لم تعد لمكون فرعون بل الاممية ستتحول الى الحراك الجماهيري الناشط في كل دولة منفصلا عن جامعة اممية

    فروع فرعون تذوب في المكون الجديد المستبدل مثلها مثل (عصابة باغية) تبغي على الناس في كل مكان وحين تأتي قوة تمحقها فان تلك العصابة تتفكك ويعود كل عنصر فيها الى قومه ومحيطه يبحث عن مصلحته في مكونه هو فتتهدم العصابة وتذوب في مكونات الجماهير التي انجبتها وذلك يحدث من خلال كارثة اممية تهشم وشائج الدول الحديثة مع حكومات الدول فتنشأ في الدول حكومات غير مرتبطة بفئة باغية متحكمة

    ذلك هو السلام من طغيان فرعون لانه صار (سليم) ببدنه التشغيلي المتجرد من الاممية

    السلام عليكم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    جزاكم الله كل خير على هذا البيان الذي اضاف لنا فهما مركزا اعاننا على ادراك كيف ستؤول اليه الامور عند تحرر الارض من تلك السلطة ( الاممية ) اي من ( ام الحكومات ) الجاثمة فوق قلب الشعوب وهياكلها .

    عساه يكون يوم قريب ...!!

    السلام عليكم

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. غرق ءال فرعون .. كيف يكون .؟
    بواسطة الحاج عبود الخالدي في المنتدى مجلس مناقشة ولاية الحضارة المادية
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 03-25-2018, 04:35 PM
  2. النشأة الاولى .. في نظم التكوين
    بواسطة الحاج عبود الخالدي في المنتدى معرض إثارات علمية في القرءان
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 11-05-2017, 07:52 PM
  3. هل فرعون خلق الارض ...او اوجد التراب !!
    بواسطة عيسى عبد السلام في المنتدى نافذة إثاره فكريه
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 04-10-2016, 09:07 PM
  4. ءال فرعون في قراءة علمية قرءانية
    بواسطة الحاج عبود الخالدي في المنتدى مجلس بحث في الصفات الفرعونية
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 12-21-2015, 11:27 PM
  5. النشأة ألأخرى
    بواسطة قاسم حمادي حبيب في المنتدى مجلس بحث خطاب القرءان العلمي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 04-23-2011, 12:26 AM

Visitors found this page by searching for:

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لالمعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة - تصميم شركة المودة
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137