سجل بريدك ليصلك جديد الموقع

ضع إعلانك هنا



آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

جنازة موسى وهرون » آخر مشاركة: الناسك الماسك > الكتاب والقرءان والذكر » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > العمرة » آخر مشاركة: الاشراف العام > يقولون ان الروح تنزع عند سكرات الموت ؟ فما حقيقة هذا القول !!! » آخر مشاركة: الاشراف العام > بعثرة القبور » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > Magnetic Hijab او الدبابيس المغناطيسية للحجاب وصحة النساء ؟ » آخر مشاركة: أمة الله > الى متى ؟؟ » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > لماذا نقاتل الارهاب بديلاً عن العالم » آخر مشاركة: ميثاق محسن > هل يجوز استخدام الهواتف النقالة أو العادية في الاحرام ؟! » آخر مشاركة: الاشراف العام > الخير من خيار الامم ... والشر من شرار الامم » آخر مشاركة: أمة الله > الاية ( فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر ) : فما هو ؟ » آخر مشاركة: عيسى عبد السسلام > حديث عن أسباب النزول :( أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ ..) » آخر مشاركة: اسعد مبارك > البينه » آخر مشاركة: الاشراف العام > تساؤلات عربية خليجيه » آخر مشاركة: الناسك الماسك > الهاتف النقال يفسد ( طواف الافاضة ) ويصدع السجود (الحرام) فيحرم المرء من زوجه !! » آخر مشاركة: الاشراف العام > حديث عن ( المهدي ) المنتظر !! » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > ما معنى الاية الكريمة (( (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ )) ؟! » آخر مشاركة: اسعد مبارك > لَنْ نُؤْمِنَ بِهَذَا الْقُرْءانِ ! كيف يكون القرءان محلا للايمان » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > حضور الألف في لفظ (سَمَوَاتٍ طِبَاقًا) فقط » آخر مشاركة: حامد صالح > رب ضارة نافعة !! » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني >
صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 11 إلى 12 من 12
  1. #11
    عضو
    رقم العضوية : 636
    تاريخ التسجيل : Oct 2016
    المشاركات: 119
    التقييم: 110
    الدولة : ارض الله
    العمل : فراشه !

    رد: بديل الديار يوم فصل النهر أو الانهيار


    السلاح لا ينقذ حالنا لانه من نفط ارضنا بل العلم وحده هو الذي يرد كيد الكافرين

    مقتبس للحاج عبود ،،،

    {إِنِّي آمَنتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ* قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ*بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ}

    والله ما يجعلنا حاضرين مداومين في مجلسكم الطيب الا علمك المستمد والمبني على قرءان كريم لايمسه الا المطهرون ،،، وأنه يحاكي فطرتنا ويجعلنا نتلقى بيناتكم بعقل ايجابي لا يدع للشك مكان بل يجبر العقل على ان يتقلب ويسال ويقول اين كنا من هذا العلم المكنون الذي لا يحكي به الا رجال من امثالكم عاهدوا الله وصدقوا في عهدهم ،،

    (القراءن انما هو خط مسطور بين دفتين ، لا ينطق إنما يتكلم به الرجال )
    الامام علي رضي الله عنه ،،





  2. #12
    رقم العضوية : 3
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 4,177
    التقييم: 115

    رد: بديل الديار يوم فصل النهر أو الانهيار


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شامس العدوي مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

    نشكركم على هذا الحوار المثمر..هل المسجد الحرام (مكة) يمثل الشمس أم يمثل القمر بدلالة الإسراء (ليلا ) من المسجد الحرام؟.

    وهل الأماكن لها تأثير طاقوي ذاتي أم مكتسب من الناس التي تهوي إليه؟.

    وهل يتطلب الموقع البديل للمواقع المتصدعة وجود جبل أو نهر أو شجرة مباركة أو ضريح شخص مستنير أو نبي؟
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شامس العدوي مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم..هل شروق الشمس هو مشرقنا الأرضي أم مغربنا؟ وهل مغرب الشمس (بداية ظهور هلال أول الشهر وبزوغ الكوكب ) هو مشرقنا الأرضي أم مغربنا؟؟ هل لمثل الدماغ وأثر جانبيه الأيمن والأيسر المعاكس في الجسد (الجزء اليميني من الدماغ يتحكم في الجزء اليساري من الجسم والعكس)؟؟وهل اتجاه المسجد الحرام(القبلة ) الفلكي هو اتجاه مغرب الشمس(مشرق أرضي )؟؟
    [quote=شامس العدوي;15283]

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    نأسف ان تاخرنا في الجواب لسهوة غير مقصوده ونشكركم على حضور مجلس الحوار

    لا يشترط ان يكون (البديل) كـ (المستبدل) شكلا او مضمونا بل يمكن ان يكون البديل (في الوظيفه) المتصدعه حصرا فـعلى سبيل المثال حين يكون تيار الكهرباء متذبذب في شدته فيحصل تصدع في وظيفة الجهاز المحتاج الى تيار كهربائي ثابت الشده فيكون البديل مختلف شكلا ومضمونا في ربط جهاز ضبط شدة التيار (الفولتيه) على نفس التيار لينضبط في وظيفته التشغيليه فـ جهاز ضبط الفولتيه يختلف عن جنس التيار الكهربائي ومختلف عن جنس الجهاز المحتاج لتيار الكهرباء الا ان البديل كان لغرض انضباط وظيفة المستبدل وذلك هو وصفنا لمعالجة التصدعات في وظيفتي مكة وبيت المقدس فاذا عرفنا ان وظيفة المسجدين بينيه (من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى) لغرض بناء الاسراء فان البدائل ستكون في الوظيفه وليس في المكان حيث فاعلية الشمس والقمر بفائقية ومتانة التسخير الالهي سيوفران ما ضيعته التصدعات الحضارية لذينيك المسجدين

    التوسع في بيانات الوظائف المتصدعه يحتاج الى بحوث ميدانيه تدعمها مختبرات متكاملة الادوات تعمل في ميدان المسجدين وذلك ما لا يتاح في تلك الديار نتيجة تسلطية الدولة الحديثه على اراضيها ومفاصل تلك الاراضي بما فيها المشاعر المقدسه في بيت الله الحرام وبيت المقدس واذا ارادت سلطات الدوله الحديثه السماح لاي بحث فيها فان سلطويتها تنفذ في الوعاء العلمي الاكاديمي الخاضع لسلطان الدوله والذي لا يحمل اي موارد بيانيه عن علوم المسجدين !! ولا ننسى ما نشر على مساحة زمن طويل عن الحفريات التي تجرى تحت بيت المقدس تحت حجة البحث عن (هيكل سليمان) الا انها بحوث سريه لم ترقى الى علوم الاكاديميات الماديه او الدينيه

    { فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ
    وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ ءامِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ } (سورة آل عمران 97)

    وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ ءامِنًا .. تلك هي وظيفة بيت الله الحرام والتي نرى تصدعها بعين الباحث فلو كانت فاعلية (من دخله كان ءامنا) نافذه في حج هذا الزمان فان المصاب بالسرطان (مثلا) سيأمن من سرطانه الذي يأكل جسده !!

    الوصول الى اصول تلك العلوم ومعرفة حقائق التكوين في وظيفة المسجدين ونظام بناء الاسراء ورؤية الايات (لنريه من ءاياتنا) شأن صعب على المسلمين الا حين ينفروا الى علم وليد من الكعبه وبيت المقدس وذلك الشأن يحتاج الى بطاقة نصر لا يستطيع من مثلنا توفيرها حتى لنفسه بل يمكن ان يوفرها الرحمان من رحمته لنفر مؤمن يمس القرءان على طهر

    مخلوق النحل ذا عمر 40 يوم حسب تقارير المختصين بعلوم النحل ولذلك النحل عقلانيه متطوره تصلح لتكون اداة اختباريه لمراقبة بناء الاسراء في موقع المسجدين خصوصا ان عمر النحله قصير نسبيا ويمكن ان يشمل بضعة اجيال في حملة اختبار كما ان النحل يحمل عقلا اكبر من وزن جسمه عشرات ءالاف المرات فرقابة العقل ضرورة اختبار في وظيفة ذينيك الموقعين ولكنها تبقى تحت وصف خيالات بحث بعيدة المنال بسبب اتساع رقعة الكفر بنظم الله والتمسك القاسي لجمهور المسلمين بصورة الاسلام دون مضمونه العلمي فـ المسلمون يمكن ان يتظاهروا بعشرات الالاف من اجل تصريح معادي لـ الاسلام متصورين ان الاحتجاج يمكن ان يردع العدوان على اسلامنا الا ان بحوثنا حين تطلب نفر مؤمن يتصدى لاعداء الاسلام علميا فلن يجد لهم سبيلا

    اذا كان مؤهلي الاسلام اليوم على مقدره متواضعه لولوج علوم القرءان فان الاجيال اللاحقه ستفقد تلك الصفه بسبب تضخم مطرد لحجم التصدعات في (سلم) (الاسلام) وحين تكتمل مهمة اعداء الاسلام في ضرب الاسلام فلن يكون هنلك مسلمون قادرون على الخروج من الازمه

    نسأل الله ان يقوم لـ عباد الرحمن مقام علمي في علوم بناء الاسراء

    السلام عليكم




صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. النت وخراب الديار
    بواسطة أمين أمان الهادي في المنتدى نافذة اجتماعيات اسلامية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 01-27-2014, 11:10 PM
  2. أمم قيد الانهيار
    بواسطة الباحثة وديعة عمراني في المنتدى معرض الشعارات والحكم الهادفة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 12-24-2012, 04:47 AM
  3. لا بديل ... الا قبول تحديات المستقبل
    بواسطة قاسم حمادي حبيب في المنتدى مجلس مناقشة الحدث السياسي في الدين
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-18-2012, 09:13 AM
  4. رمضان وساعة الجدار
    بواسطة الحاج عبود الخالدي في المنتدى مجلس بحث منسك الصوم
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 08-02-2011, 04:49 AM
  5. بديل القنديل
    بواسطة الحاج عبود الخالدي في المنتدى مجلس مناقشة التأسلم بديل الإسلام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 11-01-2010, 05:29 AM

Visitors found this page by searching for:

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لالمعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة - تصميم شركة المودة
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137