سجل بريدك ليصلك جديد الموقع

ضع إعلانك هنا



آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

{ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ } .. دورة الكربون الطبيعية » آخر مشاركة: أمين أمان الهادي > ماذا إذا كان المبدأ خاطئا؟ » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > ( مواخر الفلك ) في ( البحر العذب ) و ( البحر الأجاج ) : قراءة تفكرية » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > ثقافة الوفاق الفكري » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > تساؤل عن :معراج الرسول عليه افضل الصلاة والسلام الى السماوات السبع » آخر مشاركة: الاشراف العام > النفس المطمئنة والخائفون من الموت !! » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > ( الدواب ) في القرءان : قراءة علمية » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > ثقافة القرءان في رد العدوان : من اجل فهم واعي لدور القرءان في (السلم الاجتماعي ) » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > الاية ( قل هو ألله أحد ) : منظومة ( التوحيد ) في قراءة قرءانية معاصرة » آخر مشاركة: ابو عبدالله > كيف كانت قراءة النبي عليه السلام للقرءان؟ وكيف يمكن أن نقرأ من غير تحريك اللسان ؟ » آخر مشاركة: وعد حسن التميمي > غرابيب سود ( من أجل علم من قرءان يقرأ ) » آخر مشاركة: وعد حسن التميمي > ( المرجفون في المدينة ) : كاميرات هواتف وتطفل وسوء اخلاق » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > صحـراء العـقل » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > لفظ ( أصحاب ) في الامثال القرءانية : اصحاب الرس ، الأيكة ، مدين . » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > نوح في العلم » آخر مشاركة: وعد حسن التميمي > اشكالية عائدية الضمائر في القرآن » آخر مشاركة: وعد حسن التميمي > حديث ظهور ( المهدي المنتظر ) بمكة والمسجد الأقصى : كيف ؟ ومتى ؟ » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > رسولاً قيما و أُمة ًوسَطا » آخر مشاركة: ابو عبدالله > موسى والحشر الفرعوني » آخر مشاركة: وعد حسن التميمي >
النتائج 1 إلى 2 من 2
  1. #1
    عضو
    رقم العضوية : 636
    تاريخ التسجيل : Oct 2016
    المشاركات: 165
    التقييم: 110
    الدولة : ارض الله
    العمل : فراشه !
    الهوايه : ان أغادر الحياه مطمئن !

    يحذركم الله نفسه


    السلام عليكم ،

    تحيه طيبه للجميع ونود ان نسال معلمنا الفاضل الكريم الحاج عبود عن بيان الآيتين التاليتين اللتان وردتا في موضعين في القرءان :

    وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ}، وقوله: {وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ}

    هل جذر يحذركم هو حذّر ، احذر ، يحذرون ، يحذر ،
    وهل الحذر ماهو متداول بين الناس اي مثلا احذر السرعه العاليه ،(احذر نهاية الطريق مغلق )- وكيف يمكن الحذر من الله ؟وماالمقصود بـ ( نفسه )؟





  2. #2
    رقم العضوية : 3
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 4,396
    التقييم: 215

    رد: يحذركم الله نفسه


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    علينا ان ندرك ان (الله) سبحانه لا يمكن تشخيص شخصيته مهما قلنا في وصفه فـ (الله) هو (الخالق) ونحن ندرك (الخالق) من خلال (وسائل الخلق) وليس من ذات الله الشريفه لاننا لا ندرك تلك الذات فهي لا مكافيء يكافئها لندركه من خلال الكفائة (ولم يكن له كفوا احد)

    لفظ (حذر) في علم الحرف القرءاني يعني (وسيله فائقه سارية الحيازه) فأي وسيله فائقه سارية الحيازة توجب الحذر فالعاصفة مثلا هو تيار هوائي وهو وسيله من وسائل الخلق فان تفوق على سريان الحيازه فصار عاصف فيهدم الابنيه ويقلع الاشجار فيجب الحذر منه .. السرعة الفائقة هي وسيلة فائقة سريان حيازة (الانتقال) او (العمل) فاي سرعة فائقة في اي شيء سواء في سياره او في تثبيت مسمار في جدار او خشب توجب الحذر ومثلها كثير من الاشياء التي نمارسها بصفتها (وسيلة خلق) حتى حين نتنفس علينا الهوينا فان كررنا الشهيق والزفير بشكل (تنفس فائق) تحصل اضطرابات في ضربات القلب وقد تصل لـ 150 ضربه في الدقيقه وتسبب مشاكل وذلك يعني (يحذركم الله) فنظم الخلق هي التي تحذرنا بكينونتها في كل وسيلة خلق حتى وان كان في شرب الماء علينا ان نحذر من قلب (الوسيله السارية الحيازة) فينا او في محيطنا ونحولها الى وسيله فائقه تتفوق على الوسائل الاخرى فتصدعها وربما نزيد من الامثال لتتضح صورة التحذير الالهي فلو عرفنا ان سقاية الماء هي (وسيلة الزرع) فهي وسيلة الهية مبينة الا ان تحويلها الى صفة الفائقيه والافراط في سقيا الزرع فان الزرع سيهلك وبذلك يحذرنا الله نفسه فنرى كينونة الحذر في سقيا الماء وفق حاجته التي تدركها عقولنا مع كل محصول نقوم بسقايته دون عبور استحقاق الوسيله لنحولها الى وسيلة فائقة

    نفسه .. تعني في علم الحرف القرءاني (ديمومة تبادلية) لـ (فعل تبادلي) فلا ننسى حاجة الزرع للسقيا ونزيد او ننقص من السقيا للزرع لان هنلك (ديمومه تبادليه) بين الماء والزرع وهنلك (فعل تبادلي) بين الزرع والماء فان نقص الماء هلك الزرع وان طغى الماء هلك الزرع فـ (نظم الله نفسها) هي التي تحذرنا في كل ممارسة لوسائل خلق الله

    السلام عليكم

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الله سبحانه (مهيمن) الا ان الانسان يلغي هيمنة الله ويخضع لهيمنة مذهبية
    بواسطة الباحثة وديعة عمراني في المنتدى معرض الشعارات والحكم الهادفة
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 09-08-2018, 03:21 PM
  2. تساؤل .. هل النبي كان يسلم على نفسه ويصلي على نفسه في الصلاة)
    بواسطة الاشراف العام في المنتدى مجلس مناقشة منسك الصلاة
    مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 11-23-2012, 09:21 PM
  3. كيف يستطيع المصلي ان لا يكلم نفسه وهو في الصلاة ؟
    بواسطة سهل المروان في المنتدى مجلس مناقشة منسك الصلاة
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 10-21-2012, 01:22 PM
  4. رمضانيات... الكيس من دان نفسه
    بواسطة قاسم حمادي حبيب في المنتدى معرض استثمارات الدين
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 07-30-2011, 03:03 PM
  5. الظالم من ظلم نفسه
    بواسطة قاسم حمادي حبيب في المنتدى مجلس بحث في الصفات الفرعونية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-10-2011, 11:57 AM

Visitors found this page by searching for:

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لالمعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة - تصميم شركة المودة
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137