سجل بريدك ليصلك جديد الموقع

ضع إعلانك هنا



آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

{ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ } .. دورة الكربون الطبيعية » آخر مشاركة: أمين أمان الهادي > ماذا إذا كان المبدأ خاطئا؟ » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > ( مواخر الفلك ) في ( البحر العذب ) و ( البحر الأجاج ) : قراءة تفكرية » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > ثقافة الوفاق الفكري » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > تساؤل عن :معراج الرسول عليه افضل الصلاة والسلام الى السماوات السبع » آخر مشاركة: الاشراف العام > النفس المطمئنة والخائفون من الموت !! » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > ( الدواب ) في القرءان : قراءة علمية » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > ثقافة القرءان في رد العدوان : من اجل فهم واعي لدور القرءان في (السلم الاجتماعي ) » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > الاية ( قل هو ألله أحد ) : منظومة ( التوحيد ) في قراءة قرءانية معاصرة » آخر مشاركة: ابو عبدالله > كيف كانت قراءة النبي عليه السلام للقرءان؟ وكيف يمكن أن نقرأ من غير تحريك اللسان ؟ » آخر مشاركة: وعد حسن التميمي > غرابيب سود ( من أجل علم من قرءان يقرأ ) » آخر مشاركة: وعد حسن التميمي > ( المرجفون في المدينة ) : كاميرات هواتف وتطفل وسوء اخلاق » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > صحـراء العـقل » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > لفظ ( أصحاب ) في الامثال القرءانية : اصحاب الرس ، الأيكة ، مدين . » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > نوح في العلم » آخر مشاركة: وعد حسن التميمي > اشكالية عائدية الضمائر في القرآن » آخر مشاركة: وعد حسن التميمي > حديث ظهور ( المهدي المنتظر ) بمكة والمسجد الأقصى : كيف ؟ ومتى ؟ » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > رسولاً قيما و أُمة ًوسَطا » آخر مشاركة: ابو عبدالله > موسى والحشر الفرعوني » آخر مشاركة: وعد حسن التميمي >
النتائج 1 إلى 3 من 3
  1. #1
    عضو
    رقم العضوية : 636
    تاريخ التسجيل : Oct 2016
    المشاركات: 165
    التقييم: 110
    الدولة : ارض الله
    العمل : فراشه !
    الهوايه : ان أغادر الحياه مطمئن !

    ناصية كاذبة خاطئة


    السلام عليكم

    كَلاَّ لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ 15 نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ 16 - العلق

    نود ان نسال عالمنا الفضيل الحاج عبود حفظه الله عن الايات المبينه اعلاه وتحديدا كلمة لنسفعا و ناصيه وكيف تكون ناصيه كاذبه خاطئة ؟وماهو الذي يجب ان ينتهي ؟ وهل هذه الايات مفصولة البيان ام هي متسلسله من الايات التي سبقتها ؟




  2. #2
    رقم العضوية : 3
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 4,396
    التقييم: 215

    رد: ناصية كاذبة خاطئة


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5) كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى (6) أَنْ رَءاهُ اسْتَغْنَى (7) إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى (8) أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى (9) عَبْدًا إِذَا صَلَّى (10) أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى (11) أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى (12) أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى (13) أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللهَ يَرَى (14) كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ (15) نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ (16) فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ (17) سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ (18) كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ (19) } (سورة العلق 1 - 19)

    نص سورة العلق يحتاج الى تدبر وتبصره كما يحتاج اسم السوره (العلق) لـ تدبر مرتبط بتذكرة الايات الـ (تسعة عشر) وقد لا يسع منشور واحد او اكثر او جوابيه على سؤال لتغطية المادة العلمية التي حملتها سورة العلق

    حسب تساؤلكم الكريم نبدا بـ (كلا لئن لم ينتهي لنسفعا بالناصيه * ناصيه كاذبه خاطئه) فـ السورة تحمل متوالية ءايات (ءايه تتلو ءايه) فمن كذب ويتولى انا يجعل لـ كذبه ولايه عليه او على تابعيه او ينهى عبدا اذا صلى !! الصلاة هنا ليست منسكية حصرا بل تكون اي صله بنظم الخلق ومثل ذلك لـ التوضيح حين يكون ذلك الشخص (المكذب المتولي) يعتمد كليا في الاستشفاء تحت (ولاية الطب الدوائي) وشاهد شخصا يستخدم الاعشاب للشفاء وهي (ولاية) لـ نظم الخلق الطبيعيه فينهاه المكذب عنها ويطالبه بولاية الطب الحديث وهو يعلم ان الله يرى عمله فإن لم ينهي ولايته لما كذب به انما يخضع الى نظام الهي متين جاءت تذكرته بـ (لنسفعا بالناصية)

    لفظ (نسفع) من الكلمات غير المتداوله في منطق الناس فالناس يقولون (نسعف) من الاسعاف اما (نسفع) فهو كلمة مفقودة في منطق الناطقين .. جذر الكلمة العربي (سفع) وهو في البناء العربي الفطري (سفع .. يسفع .. نسفع .. اسفع .. مسفع .. سافعة .. سفوعه .. أسافيع .. نسفوع .. مسفوع .. و .. و .. )
    .. قيل في بعض المعاجم ان (سفع) يعني (لفحته الشمس) عندما يصير اسمر الوجه او يعني ثوبا اسودا وقيل ايضا (سفع بناصيته) اي امسك به الا ان منطقنا لا يستخدم ذلك اللفظ لذلك يكون لـ علم الحرف القرءاني حضور الضروره لمثل تلك الالفاظ المندرسة

    لفظ (نسفع) في علم الحرف القرءاني يعني (نتاج فاعلية تستبدل) (فاعليه بديلة الغلبة) ومثلها لـ التوضيح يكون (السماد الكيميائي) هو نتاج فاعليه بشرية استبدلت السماد الطبيعي لان السماد الكيميائي (اكثر غلبه) في التسميد ويعطي المزارع غلة اكثر وتلك الغلة الاكثر هي (ناصية زرع كاذبه خاطئه) وبعد اكثر من 100 عام من استخدام الاسمده الكيميائية بدأت صحوة في العقل البشري تعلن ان ناصية التسميد الكيميائي كاذبه خاطئه فبدأ الانسان يبحث عن زرع طبيعي (فاعليته غير مستبدله) و (غلبته غير أمينه) فـ يشتري الغلة المزروعه بسماد طبيعي بسعر قد يصل الى اربعة اضعاف سعر الغلة الزراعية الحديثة لان المزارع المعاصر اتجه نحو (البديل الغالب) بعد ان تهاوت انظمة الزراعه القديمة في عملية (نهي) لفلاح يتصل بنظم الله في الزرع فيلومه القاصي والداني لانه كان متمسكا بالسماد العضوي لان من (كذب وتولى) هم الاوائل الذين ادخلوا السماد الكيميائي لمزارعهم وتصوروا انهم على (ناصية صحيحة) حين جعلوا لكذبتهم ولاية عليهم وعلى الاخرين مثل بعض الجمعيات الفلاحية التي كانت ولا تزال توزع السماد الكيميائي باعتباره ضرورة وطنية لتأمين الغذاء للشعب !! الا انها (ناصية كاذبة خاطئة) فليدعوا ناديه فيجد ان الغلة الطبيعية التي عرفت حديثا بشهرة واسعه في اوربا باسم (organic) تباع اليوم بسعر ثلاث او اربع اضعاف غلتهم التي نادى من اجلها الكاذب المتولي فاين الغلبة في كثرة الغلة او في (أمانها) ..!! لان دافعي الثمن المضاعف انما يبتغون (الامان) وليس الجاه او الشهرة فمن يشتري 1 كيلوغرام من الطماطم بـ 2 دولار لانها طبيعية فلا يعقل ان يكون لـ التبختر او الشهرة او الرفاه وهنلك في السوق وفرة طماطم بسعر 50 سنت في الاسواق !! انها (صيحة في الارض) حين تنتشر في ايامنا الغلة الطبيعية باسعار مضاعفه وسمعنا من احد الساكنين في اوربا ان الغلة الطبيعية غير متاحة في الاسواق لانها تنفد منذ ساعة التسوق الاولى من النهار !! الامان من امراض العصر اصبح هدفا بشريا يعلو اعلى غاية انسانيه فائقة في حيازة المال

    المثل المختار في الاسمده الكيميائيه ليس القصد الوحيد من سورة العلق فهي دستور عام شامل لامثله لا تعد ولا تحصى مثل السفر الحديث او اسالة الماء او بحيرات حجر الماء (نظم الري الحديث) او انظمة الادوية الكيميائية لـ الاستشفاء فـ الاغلبية الساحقة لـ ممارسات الحضارة تخضع لذلك الدستور القرءاني العظيم لان الحضارة كلها الا قليلا منها على ناصية كاذبة خاطئة !!

    الاية تنذر حامل القرءان أن اسجد واقترب من نظم الله ولا تكونن من الموصوفين بـ (كذب وتولى) فتسفعه ناصية كاذبة خاطئة وهو ما نطالب به في مجمل دعوتنا الداعية الى تعيير الممارسات الحضارية لنكون في أمان المؤمنين بنظم الله من غير (علقة) خطيئة دستورها في سورة (العلق)

    سورة العلق هو دستور خارطة الخلق ليتدبرها اهل هذا الزمان ويبحثوا عن اي خطيئة علقت بهم وهم لا يعلمون لان ابائهم لم ينذرهم احد فجاء القرءان لينذر قوما ما انذر اباؤهم فهم غافلون ـ يس

    السلام عليكم



  3. #3
    عضو
    رقم العضوية : 636
    تاريخ التسجيل : Oct 2016
    المشاركات: 165
    التقييم: 110
    الدولة : ارض الله
    العمل : فراشه !

    رد: ناصية كاذبة خاطئة


    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،

    الحاج عبود الفاضل نشكركم من اعماق قلوبنا على رفعة قلمكم وعلى البيان اعلاه :: اثابكم الله واحسن إليكم كم تحسنون لنا وندعو لكم بدوام الصحه والعافيه ،،،
    لأننا نعيش في دوره زمنيه قاسيه وصعبه للغايه وذات نواصي اغلبها كاذبه وخاطئة ،، وهو نتاج ما اقترفه السفهاء وبالمقابل البشريه تحذوا خلفهم وهم في غياب تام عن حقيقه قرءان كريم يعظهم ويذكرهم ولكن نقول كما قال الله تعالى

    وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (29)

    سورة العلق سورة عظيمه ولعل نزولها كأول سوره على النبي عليه الصلاة والسلام فيه حكمه بالغه ،، لان اسم السوره العلق !! وهنا نسال هل العلق من العلائق او العلاقات ؟ ايً الروابط التي يرتبط به الانسان في حياته في مأكله ومشربه وعمله وأرحامه؟

    وعسى ان يشاء الله بقيام تذكره كامله للسوره ،،

    السلام عليكم ،،



معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مسلسل الواقعة وعنصر الزمن ـ 1 ـ ليس لوقعتها كاذبة
    بواسطة الحاج عبود الخالدي في المنتدى مجلس بحث دستورية النص القرءاني
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 09-28-2012, 01:26 PM

Visitors found this page by searching for:

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لالمعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة - تصميم شركة المودة
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137