سجل بريدك ليصلك جديد الموقع

ضع إعلانك هنا



آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

مذكرة قرءانية في العلوم السياسية » آخر مشاركة: إبراهيم طارق > { وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ } .. دورة الكربون الطبيعية » آخر مشاركة: أمين أمان الهادي > ماذا إذا كان المبدأ خاطئا؟ » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > ( مواخر الفلك ) في ( البحر العذب ) و ( البحر الأجاج ) : قراءة تفكرية » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > ثقافة الوفاق الفكري » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > تساؤل عن :معراج الرسول عليه افضل الصلاة والسلام الى السماوات السبع » آخر مشاركة: الاشراف العام > النفس المطمئنة والخائفون من الموت !! » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > ( الدواب ) في القرءان : قراءة علمية » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > ثقافة القرءان في رد العدوان : من اجل فهم واعي لدور القرءان في (السلم الاجتماعي ) » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > الاية ( قل هو ألله أحد ) : منظومة ( التوحيد ) في قراءة قرءانية معاصرة » آخر مشاركة: ابو عبدالله > كيف كانت قراءة النبي عليه السلام للقرءان؟ وكيف يمكن أن نقرأ من غير تحريك اللسان ؟ » آخر مشاركة: وعد حسن التميمي > غرابيب سود ( من أجل علم من قرءان يقرأ ) » آخر مشاركة: وعد حسن التميمي > ( المرجفون في المدينة ) : كاميرات هواتف وتطفل وسوء اخلاق » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > صحـراء العـقل » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > لفظ ( أصحاب ) في الامثال القرءانية : اصحاب الرس ، الأيكة ، مدين . » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > نوح في العلم » آخر مشاركة: وعد حسن التميمي > اشكالية عائدية الضمائر في القرآن » آخر مشاركة: وعد حسن التميمي > حديث ظهور ( المهدي المنتظر ) بمكة والمسجد الأقصى : كيف ؟ ومتى ؟ » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > رسولاً قيما و أُمة ًوسَطا » آخر مشاركة: ابو عبدالله >
النتائج 1 إلى 2 من 2
  1. #1
    مدير عام
    رقم العضوية : 16
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 2,408
    التقييم: 10

    ما معنى الابة الكريمة ( وامراة مؤمنة ان وهبت نفسها للنبي )



    تساؤل من اصدقاء المعهد ومتابعيه :

    السلام عليكم

    معهدنا المبارك والاخ الكريم السلام عليكم ورحمة من الله وبركات

    احببت ان اسال عن صحة الحاج عبود الخالدي

    اولا

    وثانيا ارجو توضيح معنا الاية التاليه المباركة (وامراة مؤمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المؤمنين ) الاحزاب :50

    مع الشكر ،





  2. #2
    مدير عام
    رقم العضوية : 16
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 2,408
    التقييم: 10

    رد: ما معنى الابة الكريمة ( وامراة مؤمنة ان وهبت نفسها للنبي )



    قراءة في الفرق اللفظي بين ( امرأة .. امرأت ) :


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    امرأت نوح وامرأت لوط وامرأت عمران وامرأت العزيز وامرأت فرعون جاءت بتاء طويلة في النص القرءاني

    لفظ امرأة وردت في القرءان

    (رَجُلٌ يُورَثُ كَلالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ )(النساء: من الآية12)

    (وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا)(النساء: من الآية128)

    (وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ )(الأحزاب: من الآية50)

    في امرأت فرعون وامرأت العزيز وعمران ولوط تظهر حاوية استكملت فعلها في زمنها وبقي القانون الالهي في بيانها ...

    وفي (امرأة) خافت من بعلها او تورث كلالة او ان وهبت نفسها للنبي فهي غير مستكملة لحاويتها اي انها صفات تستكمل من فاعلية البيان فحين تهب امرأة نفسها تستكمل حاويتها حين تقبل الهبة من النبي .

    والتي تورث كلالة تستكمل حاويتها عند نفاذ الارث والمرأة التي تخاف من بعلها تستكمل حاويتها عند الصلح ... وتلك الصفات (تاء طويلة وتاء قصيرة) تقيم البيان في بناء اللفظ في (القلم) لانه (مبين) وعندما يتمنهج البيان وفق منطق عقلاني في رسوم تلك الحروف يتحول الباحث الى التطبيقات التذكيرية فيرى :

    وردت في القرءان اشارة تقيم ذكرى

    (إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ )(النمل: من الآية23)


    تلك الصفة في (امراة) بتاء قصيرة تملكهم تقيم ذكرى ان تلك المرأة لم تستكمل حاويتها ولها حضور تفعيلي في زمن يأتي بعد نزول النص القرءاني حيث امرأت لوط وفرعون ونوح حاويات استكملت في تاريخها ويبقى بيانها فعالا بما يختلف عن (امرأة) تملكهم عندما نربط تلك الصفة التي تتفعل في امرأة تملكهم سنراها قائمة الان في المجتمعات التي تجعل للانثى مثل حظ الذكر حيث تجمعت الاموال بيد النساء في المجتمعات الاوربية ومن سار على سننها بسبب زيادة كبيرة لعدد النساء على الذكور فيفعل الارث فعله في تجمع الثروات بيد الاناث فتكون في وصف (امرأة تملكهم) وتلك تذكرة عولجت في حكمة الحكم الاسلامي الوارد في القرءان (للذكر مثل حظ الانثيين) في المنظومة الاسلامية لكي لا تقوم صفة (امرأة تملكهم) فالوصف القائم الان في اوربا هو في (امرأة تملكهم) وهي لا تزال في فاعلية قائمة ومتزايدة

    وهم يعبدون الشمس ... الحضارة الاوربية الان مبنية على تفعيل (الحقل المغنطي) فكل شيء مصنوع او الة تدور مبنية على نظام القوى في حقول مغنطية صناعية في محركات او موجات اتصال او بث راديوي حتى وصلت الى لعب الاطفال المتحركة والتي يتم التحكم بها بواسطة (الموجة الكهرومغناطيسية)

    اذا عرفنا ان (الشمس) هي (مشغل المغنط) لان الارض (حقل مغنطي) متمغنط بالشمس فتكون (التذكرة القرءانية) انهم يسجدون للشمس ..!! فحضارة اليوم (المرأة تملكهم) وانهم يسجدون للشمس وما قال ربنا (يعبدون الشمس)

    (وَجَدْتُهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لا يَهْتَدُونَ) (النمل:24)

    فساد يأجوج ومأجوج في حضارة اليوم هو (شيطنة) واضحة مزيونة

    امرأة تملكهم اقامت الذكرى في (تاء) قصيرة لان القرءان بلسان عربي مبين (يحمل البيان بين ثنايا الفاظه الشريفة)

    حكاية بلقيس وملكة سبأ في التاريخ ضبابية السرد وهي من اسرائليات تلمودية المنشأ في اكثر متونها ..!!
    تلك اثارة موجزة ومن ورائها ذكرى علمية كبيرة في قرءان الله ليوم موعود

    سلام عليكم

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. ما معنى الاية الكريمة (( (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ )) ؟!
    بواسطة الاشراف العام في المنتدى مجلس بحث وحوار نظم الزواج
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 07-13-2017, 07:32 AM
  2. ما معنى الاية الكريمة ( ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين )
    بواسطة أمة الله في المنتدى معرض نظم تكليف الإناث
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 01-12-2017, 05:51 AM
  3. ما معنى الآية الكريمة( لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس )
    بواسطة الاشراف العام في المنتدى مجلس بيان المثل القرءاني في نظم الخلق
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 09-13-2013, 10:20 AM
  4. ما معنى الاية الكريمة (( وَعِندَهُ أُمُّ الْكِتَابِ)) !!
    بواسطة الاشراف العام في المنتدى معرض ثمار الدين
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 04-11-2013, 06:07 PM
  5. ما معنى الاية الكريمة : (( وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ )) ؟
    بواسطة الاشراف العام في المنتدى مجلس مناقشة الحدث السياسي في الدين
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 05-01-2012, 05:46 PM

Visitors found this page by searching for:

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لالمعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة - تصميم شركة المودة
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137