سجل بريدك ليصلك جديد الموقع

ضع إعلانك هنا



النتائج 1 إلى 3 من 3
  1. #1
    مشرفة عامة
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 2,641
    التقييم: 110
    الدولة : المغرب
    العمل : باحثة قرءانية

    قراءة فيءاية ( يونس والحوت ) : المخلوقات المائية لا تمر بمرحلة الشيخوخة


    المثل القرءاني ( يونس والحوت ) : المخلوقات المائية لا تمر بمرحلة الشيخوخة

    قراءة في العقل مع الذكرى القرءانية



    مدخل :

    ان العلم المكتسب من جهد فردي او منظومة علمية او معلم بشري او من كتاب متخصص في العلم او من رأي فلسفي او من الاسرة والبيئة وغيرها انما هي علوم تمتلك سقفا لا يمكن عبوره كما حدث عند الباحثة الامريكية مع طفلة القرد .. أي ان العلوم المكتسبة تبقى فعالة لحدود محددة لا يمكن عبورها وبالتالي يعجز الانسان من مواصلة مساره العلمي الا عندما تكون التغذية العلمية من الخالق وفق نظم سطرها القرءان ودل عليها دلالات واضحة بموجب سنة تذكيرية يستنير من خلالها عقل حامل القرءان ولا يوجد أي شرط لتلك المنهجية سوى التطهر (لا يمسه الا المطهرون) ... والتطهر هو في هجر حاكمية المعارف والعلم المكتسب وتحويله الى معايير في الذاكرة قابلة للأستدعاء من الذاكرة ولن تكون لحاكميتها هيمنة ويقوم الاتكاء العلمي العقلاني بشكل تام على العلم المأتي من مصدر العلم التكويني الذي يمتلك حاكمية نافذة مطمئنة وهو من علم يؤتى من الخالق (علم الانسان ما لم يعلم) وادوات تلك المنهجية هو (مس) القرءان وتلك ناصية فكر مثلى تترابط مع علوم الله المثلى التي وردت في الامثال القرءانية .

    من تلك البؤرة الفكرية يقوم المبرر الكبير الذي فيه تم حجب تفسير القرءان من قبل المصطفى عليه افضل الصلاة والسلام لان القرءان (مذكر) يذكر حامله وقد لا يتفق اثنان على التذكر من نص قرءاني واحد لحالة واحدة متطابقة فعلى سبيل المثال لغرض التوضيح :


    (فَلَوْلا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ) (الصافات:144)

    ففي هذا النص قامت عندنا (ذكرى) أن المخلوقات المائية لا تمر بمرحلة الشيخوخة والا كيف يبقى مخلوق الحوت مع يونس الى يوم يبعثون ..؟ وعندما بحثنا هذه النتيجة التذكيرية مع متخصصين في علوم الاحياء المائية استنفرت عقولهم واجابوا بالايجاب فقد أعلمني احدهم أن سلاحف القيصر الروسي الاخير بلغ عمرها قرابة ثلاثة قرون وهي في حديقة حيوان في روسيا وأبلغني متخصص في الثروة السمكية أنه عندما فحص سمكة بحرية صغيرة بطول 10 سم بطريقة نصف عمر الكاربون العضوي المشع (c 14 ) ظهر إن عمرها عشرة الآف سنه ..!! وسط ذهول أكاديمي لم يجدوا له تفسيرا الا إن الذكرى القرءانية وضعت لحامل القرءان وسيلة تذكيرية ربطت المخلوقات المائية بانعدام الشيخوخة فيها ..!!


    تلك (الذكرى) سوف لن تكون الوحيدة من النص القرءاني فالنص الشريف يكون سببا ليتذكر العقل أكثر من سبب تذكيري ذلك أن قيام معايير متعددة ترتبط مع حاجة حامل القرءان ازاء النص القرءاني بين يديه (حنيفا) حيث تقوم حاجات متعددة من نفس النص وعلى سبيل المثال تقوم ذكرى مصاحبة لمثل يونس في أن العقاب الدنيوي مستمر لا ينقطع الا عندما تفعل قوانين الله فعلها التام الشامل حتى قيل في الفكر العقائدي في (عذاب القبر) او ما سمي بـ (عذاب البرزخ) ولن ينجو الغارق في العذاب الا عندما تكون تطبيقاته لسنن الخلق أن (يكون من المسبحين) فكان عقاب يونس منقطع (قصير) لانه كان في نشاطه الحياتي يتطابق مع سنن الخلق التكوينية ولا يخالفها (يسبح فيها) فهو من المسبحين وبذلك يكون غير يونس من غير المسبحين في عقاب دائم غير منقطع ...

    ويأتي حامل ءاخر للقرءان فيأخذ من النص الشريف ذكرى اخرى واخرى واخرى مرتبطة بمعايير مختلفة وحاجات عقلانية مختلفة وفيض لا ينتهي من مسببات ومعايير التذكير وهذه المعالجات هي سنة في العقل يعرفها الانسان بفطرته فعندما يتحدث متحدث ما وسط مجموعة من الناس فان كلام المتحدث سوف يقوم بتذكير سامعيه باشياء لا يشترط أن تكون متطابقة فعندما يقول الخطيب عليكم تربية اولادكم لجيل غير جيلكم فهذا الرجل (مثلا) يتذكر ضرورة التعليم الجامعي وآخر يتذكر ضرورة تعليم اولاده قيادة الطائرات وآخر يتذكر تعليم اولاده حصانة الدين ضد انفلات اكثر قساوة من جيله واخر يتذكر ضرورة تزويج البنت مبكرا او اخر يفكر بضرورة تاخير زواج اولاده ... كل حسب ما يتذكر وحسب ما يمتلك من معايير معرفية تقيم الذكرى في عقله .

    تلك الرجرجة العلقلية هي التي تدفعنا الى عقلانية تبرير سكوت المصطفى عليه افضل الصلاة والسلام عن تفسير القرءان فتكون هنا ذكرى عدم تفسيره لأنه غير قابل للتفسير بتكوينته بل هو للتذكير حسب حاجات الناس واكثر تلك المعضلات شهرة بين المسلمين سكوت الرسول عليه افضل الصلاة والسلام عن الحروف المقطعة في القرءان ولكنه تصدى في مهمته الرسالية الى تعليم قومه شيئا اخر غير تفسير القرءان

    (لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ ءايَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ) (آل عمران:164)

    هو الكتاب ومنه الحكمة وهو الوعاء التنفيذي لسنن الخلق المسطورة اجمالا في القرءان ومنها الصلاة المنسكية والحج والوضوء وغيرها كثير في السنة النبوية الشريفة التي كانت تصب في الوعاء التنفيذي وهي مهمة تنفيذية تصنع هيكلية القانون التنفيذي لسنن الخلق ولن تكون في الوعاء التذكيري وإن عملية الفصل الفكري بين لفظين لوصفين في التكوين (الكتاب والقرءان) هي التي تدخل بوابات العقل لحامل القرءان فلماذا يعلمنا رسولنا الكتاب ولا يعلمنا القرءان .. ذلك لان القرءان هو للذكرى بنص قرءاني يذكرنا ايضا

    (ص وَالْقُرءانِ ذِي الذِّكْرِ) (صّ:1)

    المصدر : لمزيد من البيان القرءاني

    : بوابة العقل

  2. #2
    عضو
    رقم العضوية : 404
    تاريخ التسجيل : Jan 2013
    المشاركات: 519
    التقييم: 10

    رد: قراءة فيءاية ( يونس والحوت ) : المخلوقات المائية لا تمر بمرحلة الشيخوخة



    بسم الله


    سبحان الله ...سبحان الله العظيم

    ءاية عظيمة ، تجبر العقل على طرح سؤال ءاخر : لما في الاصل تعمر المخلوقات المائية او البرمائية كثيرا !!.....ما السر ؟ وما العلة ؟


    فهل مثلا : من يتخذ مسكنا له داخل البحار في غواصة بحرية مثلا يستطيع ان يعمر بدوره في السن افضل من غيره ؟ من هم على البر .


    يقينا ان لهذه التذكرة شروحات علمية وعلة تكوينية .


    نامل ان يتسع المقام لبيانها.


    دمتم بخير ،

  3. #3
    عضو
    رقم العضوية : 683
    تاريخ التسجيل : May 2019
    المشاركات: 371
    التقييم: 10
    الدولة : مصر
    العمل : امام وخطيب بوزارة الاوقاف المصرية

    رد: قراءة فيءاية ( يونس والحوت ) : المخلوقات المائية لا تمر بمرحلة الشيخوخة


    بسم ءلله الر حمن الر حيم

    سلام عليكم أجمعين

    هل من يعتمد على البحر ويعيش بجانبه ويتعايش معه حتى في شربة الماء منه بعد تحليته هل يشمله هذا العمق؟؟؟؟

    كيف يتجلى قول سيدنا محمد صل ءلله تعالى عليه وسلم فيما نقل عنه ( ءنجى الناس من فتنة المسيح الدجال ءهل الساحل والصيلم...قيل...قد عرفنا الساحل فم الصيلم؟ قال....الجبل....
    اللهم ارزقنا الإبراهيمية المعتزلة...

    شكرا لكم جميعا
    سلام عليكم

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. قراءة فيءاية ( والجار ذي القربى والجار الجنب )
    بواسطة الاشراف العام في المنتدى نافذة اجتماعيات اسلامية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 03-09-2020, 07:06 PM
  2. موسى والحوت
    بواسطة الحاج عبود الخالدي في المنتدى مجلس بحث شمولية البيان القرءاني
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 11-15-2017, 05:18 PM
  3. (وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَىٰ دَارِ السَّلَامِ ) يونس 25
    بواسطة الاشراف العام في المنتدى مجلس بحث سبيل النجاة
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 10-26-2014, 03:19 PM
  4. الشيخوخة والمتقون
    بواسطة الحاج عبود الخالدي في المنتدى مجلس حوار في القرءان والأمراض
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 05-03-2014, 10:27 PM
  5. ( نعم الله ) على المخلوقات وكيفية شكرها لله .. من خلال قراءة تدبرية للآيات
    بواسطة الفهد في المنتدى مجلس حوار في ايات الله
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 12-08-2012, 09:56 AM

Visitors found this page by searching for:

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لالمعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة - تصميم شركة المودة
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146