سجل بريدك ليصلك جديد الموقع

ضع إعلانك هنا



آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

التنزيل من القران لغرض الشفاء » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > كنز الصحراء و مستقبل مواد البناء » آخر مشاركة: إبراهيم طارق > لماذا كل هذا ايها الاحباب » آخر مشاركة: الاشراف العام > من اجل يوم اسلامي افضل ينطلق من هذا المعهد نداء يحمل صفات تبليغية وصفات تنفيذية » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > فتنة الناس وعذاب الله » آخر مشاركة: الاشراف العام > هل الرسول عليه افضل الصلاة كان يصاب بالصداع عند نزول الوحي ؟ » آخر مشاركة: يوسف الفارس > يدي .. والبيعة .. ويد الله .. والقرءان » آخر مشاركة: الاشراف العام > كفر الأدباء كفارة الأدب » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > تخصص لفظ الخطاب القرءان في لفظ (أفلا) » آخر مشاركة: حسين الجابر > طريق اللاعوده ! » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > ( علوم الاقتصاد ) في القرءان : بيانها وامثلتها القرءانية » آخر مشاركة: الاشراف العام > موسى وهرون وابراهيم والسحر » آخر مشاركة: الاشراف العام > آيات قرانية تدركها الفطرة » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > الحرية الحقيقية التي تستوجب التغيير لن تكون في الحكومات !! » آخر مشاركة: الاشراف العام > تساؤل عن اختراق المنظومة الحضارية التي تريد اذلال المسلمين » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > رؤية المناسك في المأكل والمشرب » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > اذا الشعب يوما اراد الحياة فهل الله يخضع لارادة الشعوب ..؟ » آخر مشاركة: الاشراف العام > الذكرى وفطرة العقل » آخر مشاركة: أمة الله > تساؤل عن عملية (نقل الدم ) من شخص ما ؟ الى المصاب » آخر مشاركة: الاشراف العام > الإبراهيمية بين العقل والجسد » آخر مشاركة: الاشراف العام >
النتائج 1 إلى 4 من 4
  1. #1
    مشرفة عامة
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 2,141
    التقييم: 110
    الدولة : المغرب
    العمل : باحثة قرءانية

    حديث ( الحجر الأسود يمين الله في الأرض )



    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

    بمجلس جمعنا وبعض الأشخاص سُمع هذا الحديث في بعض الفضائيات الاسلامية ، والحديث كان يستحضر مناسك الحج وذكر خلاله موضوع ( الحجر الأسود ) والحديث (الحجر الأسود يمين الله في الأرض ) ، رغم انه حديث لم يثبت عند الفقهاء كمال صحته الا اننا نسأل ان كان للحديث علة علمية من بيان قرءاني .

    ولا سيما في ما يتعلق بيمين ( الطور الشريف ) وكذا قطبا العقل .

    ولعلنا نذكر بالملف الحواري عن ( الحجر الأسود ) تحت الادراج ادناه :

    الموضوع: ماذا عن الحجر الآسود ؟!



    جزاكم الله خيرا

    السلام عليكم

  2. #2
    رقم العضوية : 3
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 4,325
    التقييم: 215

    رد: حديث ( الحجر الأسود يمين الله في الأرض )


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    مثل ذلك الحديث سرى في ثقافة فقهية عقائدية قديمة تستحدث على فضائيات اليوم جعلت من الله مكونا مجسما له يمين ولا بد ان يكون له يسار وشمال وجنوب ورغم تلك المتاهه العقائدية في تجسيم الله او شخصنة الله توجد بؤر فقهية حميده تمنع اي تجسيم لذات الله العصية على العقل البشري لو اجتمع كما وعددا فهي ذات لا تدرك {
    لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ } ومنها البصيره فكيف يكون له يمين وكذلك جاء في الاثر المنقول (ليس كمثله شيء) الا ان عقول المسلمين خصوصا في زمن انتشار المعرفه ويسرها بين الناس سواء بالكتاب المطبوع او الحديث المسموع او المرئي المسموع طعنة خطره في نظرية التوحيد فعندما يقال (قل هو الله احد) فان ذلك يعني ان الله (واحد) الا ان (أحد) لا تعني الواحد المجسم بمكون بل تعني في علم الحرف (منقلب مسار مكون) فاي مكون يمكن ان يصفه العقل ينقلب مساره ويتدهور !! وعندما نقول (هو الله) فلفظ (هوَ) بفتح الواو يقال للجماد ولـ اي شخصيه فنقول ذلك المصنع (هو) لفلان من الناس او نقول (ذلك هو اخي) الا ان لفظ (هو) بسكون الواو وعدم لوي اللسان وتحريكه يعني في علم الحراف (رابط دائم) وهو مختلف عن اي إله متأله مثل شركة صناعة السيارات فهي تصنع وترمي صنعها للناس دون ان يكون لها رابط دائم مع ما صنعت الا ان الله سبحانه يمارس ألوهيته من خلال رابط دائم (هو) لمجمل مخلوقاته بلا استثناء من (بعوضه) ليس تحتها شيء لـ كبيره ليس اكبر منها شيء

    عقول البشريه جميعا بما فيهم المسلمون يمتلكون صوره مشوهه لـ الخالق ولا يعرفون ان الخالق لا يدانيه خيال عقلي او تصورات مشخصنه فكيف يكون له يمين مادي !!

    اذن الازمة (الفكريه) اكبر بكثير من ازمة ذلك الحديث

    السلام عليكم

  3. #3
    عضو
    رقم العضوية : 501
    تاريخ التسجيل : Aug 2014
    المشاركات: 206
    التقييم: 10

    رد: حديث ( الحجر الأسود يمين الله في الأرض )



    السلام عليكم

    نقتبس من كلام الحاج الخالدي ما هو ذكر خالد ان وجد له مريدين

    (طعنة خطره في نظرية التوحيد فعندما يقال (قل هو الله احد) فان ذلك يعني ان الله (واحد) الا ان (أحد) لا تعني الواحد المجسم بمكون بل تعني في علم الحرف (منقلب مسار مكون) فاي مكون يمكن ان يصفه العقل ينقلب مساره ويتدهور !! وعندما نقول (هو الله) فلفظ (هوَ) بفتح الواو يقال للجماد ولـ اي شخصيه فنقول ذلك المصنع (هو) لفلان من الناس او نقول (ذلك هو اخي) الا ان لفظ (هو) بسكون الواو وعدم لوي اللسان وتحريكه يعني في علم الحراف (رابط دائم) وهو مختلف عن اي إله متأله مثل شركة صناعة السيارات فهي تصنع وترمي صنعها للناس دون ان يكون لها رابط دائم مع ما صنعت الا ان الله سبحانه يمارس ألوهيته من خلال رابط دائم (هو) لمجمل مخلوقاته بلا استثناء من (بعوضه) ليس تحتها شيء لـ كبيره ليس اكبر منها شيء )

    نرجو منكم مزيد من البيان فما قرأنا اعلاه لا يدانيه خطاب خطيب خصوصا في كلمة (هو الله أحد) وهي راسخه لدينا انه يعني (الله واحد) وفي حديثكم الامر يختلف تماما بما لا يشبه ولا يقارب ما علمونا وما افهمونا ونستدرك سؤالا (قل هو الله احد) فما هي ضرورة (قل) وهل هي القول الذي نعرفه

    احسن الله اليكم كما تحسنون الينا

    سلام عليكم

  4. #4
    مشرفة عامة
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 2,141
    التقييم: 110
    الدولة : المغرب
    العمل : باحثة قرءانية

    رد: حديث ( الحجر الأسود يمين الله في الأرض )



    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    نشكر فضيلة الحاج عبود الخالدي على حرصه لتقديم كل ما ينفع من بيانات قرءانية للناس ، ولو اننا كنا نطمع بمعرفة المزيد من البيانات عن التموقع الكوني لهذا الحجر في خريطة التكوين ، ونقصد بذلك تموقعه من ( الطور الشريف ) والجاريات يسرا.

    كما نشكر الاخ الفاضل حسين جابر عن اثارته لتساؤل كان يدور بخلدنا عن ( قل هو ءلله أحد ) ولاغناء قاعدة البيانات بهذا الخصوص نذكر بهذه البيانات القرءانية التي ثم التطرق اليها بالتذكرة القرءانية ( تسعة عشر )


    المقتبس :

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    واذا اردنا ان نرفع قليلا من حواشي البخل في موضوع (تسعة عشر) فان هذا النظام بمجمله يحكم الكون المخلوق من اوله لاخره وهو يقع في مركزية علمية كبرى تخص منظومة التوحيد فالكون بمجمله يتكون مفصليا على نظام تشغيلي (9 + 1) اي تسعة عشر ومهما بلغت المفاصل التكوينية من مجرات وشموس ومخلوقات صغيرة حتى وان كانت جزء من اصغر جسيمة مادية فهي بمجموعها ستكون مرتبطة بنظام نفعيلي يقع في (999999999999 .......................... 99 ) الى ما لا نهاية من التسع ولن تكتمل الا بـ (الواحد الاحد) فيشتغل الكون كله بواحد احد هو الخالق العظيم الذي يكمل كل (9) ويكمل كل (99) ويكمل كل (999) الا ما لا نهاية من فاعليات الكون فهي يجب ان تكون (تسع + واحد) صعودا فالواحد هو اثر الخالق في (9 + 1) او (99 + 1) او (9999999 + 1) الى ما لا نهاية من الفاعليات فالواحد الاحد هو الذي يملأ اركان كل شيء في كل نشاط ينشط به المخلوق طوعيا كان او تلقائيا فهو يجب ان يحمل (+1) وهو اثر الله في اصغر صغيرة خلق واكبر كبيرة خلق ... فلا عشرية تكتمل الا ومن خلفها تسعة تنقصها ويدور الكون على تلك الصفة ويكون (الواحد) هو مشغل كل شيء مخلوق

    لو وصل العلم المادي الى تلك الضابطة الفكرية لامن من في الارض جميعا (ايمان طوعي) اي (ايمان علمي) الا ان الله سبحانه يدير الخلق كما يريد هو سبحانه وليس كما نطمح نحن ان يكون .

    المصدر : تسعة عشر

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. ماذا عن الحجر الآسود ؟!
    بواسطة الاشراف العام في المنتدى مجلس بحث وحوار في منسك الحج
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 08-21-2018, 04:26 PM
  2. علة صلاة المرأه على يمين الرجل
    بواسطة سهل المروان في المنتدى مجلس مناقشة منسك الصلاة
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 05-30-2018, 04:55 PM
  3. لماذا لا ينهي الله الشر ويبقي الخير
    بواسطة الحاج عبود الخالدي في المنتدى معرض الظنون
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 02-10-2016, 04:45 AM
  4. حديث الرقيا : ( بسم الله ، تربة أرضنا ، بريقة بعضنا ، يشفى سقيمنا ، بإذن ربنا )
    بواسطة أمة الله في المنتدى معرض السنة النبوية الشريفة المنقولة روائيا وسبل تعييرها
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 09-30-2015, 08:22 PM
  5. اللون الأسود في كسوة ( الكعبة ) .. ماهي حقيقته ..
    بواسطة الفهد في المنتدى مجلس بحث فك القيود الحضارية على الإسلام
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 10-03-2014, 10:20 PM

Visitors found this page by searching for:

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لالمعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة - تصميم شركة المودة
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137