سجل بريدك ليصلك جديد الموقع

ضع إعلانك هنا



النتائج 1 إلى 5 من 5
  1. #1
    مدير عام
    رقم العضوية : 16
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 2,571
    التقييم: 10

    فرعون يعلن اسلامه قبل هلاكه



    مساهمات حوارية في ملف ( النظام العام بين الغاية والوسيلة )



    نص المشاركة :

    تحية واحترام

    قرأنا في تلك السطور الذهبية اعلاه احترافية قانونية بعيدة عن البحث القراني ونتسائل ما الحكاية فلم نسمع انعطافة قرانية في موضوع المصلحة العامة فهل ذلك يعني مصادقة على نشأة القوانين باعتبارها قوانين صدرت من اجل النظام العام المرتبط بالمصلحة العامة ؟

    لا نستغرب من طروحات المعهد فانها وان كانت في لسان البعض غريبة بل هي جديدة ومن حداثتها تقوم الغربة فطوبى للغرباء

    متى يغرق فرعون وجنده ونتخلص من آل فرعون ومن هو بديلهم ؟ وكيف تكون المصلحة العامة بيد جماهير المصلحة وليس في اسياد خلف كراسيهم منظمات سرية صنعت تلك الكراسي !! هل في القران بيان عن شكل بديل فرعون هذا الزمان

    احترامي


  2. #2
    مدير عام
    رقم العضوية : 16
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 2,571
    التقييم: 10

    رد: فرعون يعلن اسلامه قبل هلاكه


    الجواب :

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    هي ليست احترافية بمفاصلها الدقيقة لان القانون لم يكن لنا حرفة بل قد نسميها (ثقافة قانونية) لاننا درسنا القانون وتاريخه والنظريات الثابتة في نشأته كذلك درسنا ما تعلق بتلك القوانين في نفاذيتها وتطبيقاتها

    بديل فرعون هو (بدن فرعون نفسه) كما جاء في النص القرءاني

    { وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ ءامَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي ءامَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ(90) آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (91)


    فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ ءايَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ ءايَاتِنَا لَغَافِلُونَ } (سورة يونس 90 - 92)

    النص الشريف يقيم تذكرة ان (فرعون يعلن اسلامه قبل هلاكه) من نص القرءان (وانا من المسلمين) الا انه يهلك ويبقى بدنه ليكون (ءاية) لمن يخلفه ولفظ (ءاية) تعني في علم الحرف القرءاني (حاوية مكون لـ حيز فعال)

    الهيكل الفرعوني (بدن فرعون) وهو (بدن الدولة الحديثة) هو هيكل متقن ودقيق ومجرب ومكتمل والفارق الذي يفرق حين يتم تحويل ذلك الهيكل بعد هلاك فرعون هو (الهدف) فالاسباب الموجبة لـ القانون (كاذبة) ومن ورائها اهداف خفية يقوم فرعون بتفعيلها لهدفه فان هلك فرعون فان (المحرك الخفي) للنظم الفرعونية يتحول الى (هدف ايجابي) يخدم الجماهير بدلا من تقييدها .. الهيكل التنظيمي الفرعوني يصلح حين يصلح الهدف السامي من ورائه وهذا ما سيحصل عند هلاك فرعون (لتكون ببدنك انت يا فرعون ءاية لمن خلفك) فالفروع الفرعونية تبقى خادمة للجماهير وليس متحكمة في مصيرهم كما يجري الان .. الهيكل الفرعوني ينجو بنص القرءان الا ان المضمون الفرعوني يهلك فتقوم قوانين جديدة وانظمة جديدة تخدم الجماهير

    السلام عليكم

    ( الحاج عبود الخالدي )



    المصدر :

    النظام العام بين الغاية والوسيلة




  3. #3
    عضو
    رقم العضوية : 683
    تاريخ التسجيل : May 2019
    المشاركات: 336
    التقييم: 10
    الدولة : مصر
    العمل : امام وخطيب بوزارة الاوقاف المصرية

    رد: فرعون يعلن اسلامه قبل هلاكه


    السلام عليكم ورحمة ربي وبركاته وبعد ،

    فضيلة الحاج الموقر عبود الخالدي ،

    ءي القراءتين بين قول ءلله تعالى ( فاليوم ننجيك ببدنك) ( فاليوم ننحيك ببدنك) مالفرق بينهما حسب علم الحرف القرآني؟؟؟

    وكيف نفهم تتالي الحروف في ( ننجيك/ببدنك)؟؟؟

  4. #4
    رقم العضوية : 3
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 4,804
    التقييم: 215

    رد: فرعون يعلن اسلامه قبل هلاكه


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليدراضي مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة ربي وبركاته وبعد ،

    فضيلة الحاج الموقر عبود الخالدي ،

    ءي القراءتين بين قول ءلله تعالى ( فاليوم ننجيك ببدنك) ( فاليوم ننحيك ببدنك) مالفرق بينهما حسب علم الحرف القرآني؟؟؟

    وكيف نفهم تتالي الحروف في ( ننجيك/ببدنك)؟؟؟
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    (ننجيك) من جذر عربي هو (نج) وهو في البناء العربي (نج .. نجا .. نجى .. نجوى .. نجاة .. مناجاة .. ننجي .. ينجي .. ينجو ..
    و .. و .. و) لفظ (نج) في علم الحرف القرءاني يعني (فاعلية احتواء بديله) او (فاعلية احتواء تبادية) فالمناجاة تكون النون (تبادليه) بين مريدي النجوى

    { أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَا يَكُونُ
    مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ } (سورة المجادلة 7)

    النجوى والتناجي هي (تبادلية) كلام او مشاعر واحاسيس بين اثنين او ثلاثة او اكثر الا ان (النجاة) هي استبدال النتيجة من اسى او عذاب الى صفات حميده فنقول (نجا من المرض) وهو استبدال (سوء الصحة) بـ (محاسن الصحة) وهي عينها النجاة من المرض

    ننحيك .. بالحاء تنحى منحى قصد ءاخر فهو لفظ من جذر عربي (نح) وهو في البناء العربي الفطري البسيط (نح .. ينح .. نحا .. نحو .. ناحية .. نواحي .. انحاء .. متنحي .. تنحى .. و .. و .. و ..) .. لفظ (نح) في علم الحرف القرءاني يعني (فائقية تبادلية) مثل النحو العربي او تعني (فاعلية بديلة) مثل الناحية و التنحية والتنحي فمن يتنحى عن الشيء انما يتركه لصفة اخرى

    حرف النون في القصد انما يكون (تبادلي) في الصفة او الفاعلية او يكون (بديل) للصفه او الفاعليه وعلى مفعل علم الحرف القرءاني ان يدرك القصد في تلك الفارقة .. الصفة التبادلية والبديلة هي مركز قصدي واحد ففي التبادل (بديل متكرر) وفي (البديل) لا يتكرر

    فاذا تنحى فرعون ببدنه يعني سقوط النظام ووسيلته الظالمه وذلك شأن سيء لان سقوط الوسيله الفرعونية مطلوب اما سقوط نظام الدوله فهو يعني التدهور والانحطاط !! وقد حصل ذلك في العراق ابان سقوط النظام السابق ليس سياسيا فقط بل شمل السقوط كافة مؤسسات الدولة خصوصا مؤسسة الجيش والشرطه فاصبح المجتمع عرضة للتدهور ايضا وهو سبب (شكلي) وليس (موضوعي) فلو كان اكثر الناس مسلمون بحق الاسلام الصحيح لما حصل الانفلات القاسي وظهرت فئات عدوانيه متكاثرة لا تتصل بالاسلام باي صفة !! سقوط فرعون لا يشترط فيه سقوط الانظمة بل تسقط صفات فرعون كذبح الابناء واستضعاف طائفة دون اخرى

    { إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ
    وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ } (سورة القصص 4)

    علم الحرف القرءاني يمنحنا استلهام (الماده العلمية) التي يريد ربنا ان نتخذها سبيلا إلهيا متينا موحدا فان اختلفت النظم في الارض فان الصراعات ستملأ الارض مرة اخرى ويعود الفساد اشد وقعا وايلاما

    { وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ
    وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَنْ لَا مَلْجَأَ مِنَ اللهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إِنَّ اللهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ } (سورة التوبة 118)

    السلام عليكم

  5. #5
    عضو
    رقم العضوية : 600
    تاريخ التسجيل : Feb 2016
    المشاركات: 237
    التقييم: 210

    رد: فرعون يعلن اسلامه قبل هلاكه


    السلام عليكم
    لم ترد القراءة بالحاء المهملة، لذلك لا يترتب عليها أي مادة علمية لأنها ليست قرآنا.
    وردت قراءة شاذة لا يجوز القراءة بها (بندئك) بألف بعد الهمزة من النداء.
    السلام عليكم

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الوزير كيري يعلن عن مؤشرات الغرق الفرعوني
    بواسطة أمين أمان الهادي في المنتدى مجلس مناقشة الحدث السياسي في الدين
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 02-06-2020, 11:19 AM
  2. غرق ءال فرعون .. كيف يكون .؟
    بواسطة الحاج عبود الخالدي في المنتدى مجلس مناقشة ولاية الحضارة المادية
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 03-25-2018, 04:35 PM
  3. بدن فرعون بين النشأة والهلاك
    بواسطة الاشراف العام في المنتدى مجلس بحث في الصفات الفرعونية
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 12-13-2017, 05:07 AM
  4. التلفزيون الصيني الرسمي يعلن نبأ غريب
    بواسطة الحاج عبود الخالدي في المنتدى مجلس حوار في التبعية العلمية المطلقة للغرب
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 01-10-2014, 02:40 PM
  5. حين يمتحن المسلم اسلامه !
    بواسطة أمين أمان الهادي في المنتدى معرض الأراء المستقلة
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 05-31-2012, 02:59 PM

Visitors found this page by searching for:

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لالمعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة - تصميم شركة المودة
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146