سجل بريدك ليصلك جديد الموقع

ضع إعلانك هنا



آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

الاية ( لَقَدْ رَضِى اللهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ ) : هي ( رضى ) وليس ( رضي ) » آخر مشاركة: الاشراف العام > نفاذية نظم الخلق » آخر مشاركة: الاشراف العام > ضياع الرجل » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > علماء المادة يسعون الى تفتيت المادة !! تجربة طير ابراهيم تسير عكسها . » آخر مشاركة: الاشراف العام > تساؤلات في : اصول الوصول الى الامام المجعول ! » آخر مشاركة: الاشراف العام > لماذا لا ينام الانسان واقفا ..!! » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > تساؤل : عن ءاية تقلب ( الليل والنهار ) وليلة القدر » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > قدم السير وليامز تقريرا موسعا اكد فيه ان (محاربة القرءان بالقرءان) هو السبيل .. » آخر مشاركة: الاشراف العام > تساؤل : عن نقل ( عرش بلقيس ) و( الريح )التي سخرها الله لسيدنا سليمان » آخر مشاركة: الاشراف العام > هل الروح ماده....؟؟ » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > ارض الرضا » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > الخداع فاعلية إلهية إرتدادية » آخر مشاركة: الاشراف العام > ( لو أنزلنا هذا القرءان على جبل لرأيته خاشعا متصدعا): قراءة قرءانية معاصرة » آخر مشاركة: الاشراف العام > ميدان التحرير وساحة التغيير » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > نظرة في المقاومة بين الفعل وردة الفعل » آخر مشاركة: الاشراف العام > لماذا حكومة الله الاصلاحية ( المهدي المنتظر ) خفية غير ظاهرة ككيان له مؤسسات مرئية ؟ » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > علوم الحج : ثياب الاحرام ( نموذجا ) » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > كشف السوء » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > الرغبات الانسانية في ثقافة الدين » آخر مشاركة: الاشراف العام > الأمواج الكهرومغناطيسيه.... » آخر مشاركة: الاشراف العام >
النتائج 1 إلى 2 من 2
  1. #1
    مدير عام
    رقم العضوية : 16
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 2,382
    التقييم: 10

    ( لو أنزلنا هذا القرءان على جبل لرأيته خاشعا متصدعا): قراءة قرءانية معاصرة



    نص المشاركة التحاورية
    ؛

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    في الرابط الخاص عن ءاية الخشوع -



    ذُكر في الآية الكريمة ان تنزيل القرءان على الجبل يصيبه بالخشوع ولكن أيضا بالتصدع ؟ .. الآية:

    (لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرءانَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُتَصَدِّعاً

    مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) (الحشر:21)

    هل نستطيع ان نربط او نقرن هذا التصدع التكويني للجبال بعد خشوعها بمسألة تسيير الجبال بالقرءان والتي جاء ذكرها في الاية الآخرى أدناه :

    {وَلَوْ أَنَّ قُرْءاناً سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى بَل لِّلّهِ الأَمْرُ جَمِيعاً أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ ءامَنُواْ أَن لَّوْ يَشَاءُ اللّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعاً وَلاَ يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُواْ تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُواْ قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيباً مِّن دَارِهِمْ حَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللّهِ إِنَّ اللّهَ لاَ يُخْلِفُ الْمِيعَادَ }الرعد31


    السلام عليكم

    ( الباحثة وديعة عمراني)

  2. #2
    مدير عام
    رقم العضوية : 16
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 2,382
    التقييم: 10

    رد: ( لو أنزلنا هذا القرءان على جبل لرأيته خاشعا متصدعا): قراءة قرءانية معاصرة


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    مقاصدنا للفظ (التصدع) تتصف بصفة غير حميدة فالتصدع في معارفنا هو الضرر او عدم الاستقرار فالجدار المتصدع يعني في مقاصدنا انه جدار غير مثالي فيه فطور او ميل او مثل ذلك , الا ان نصا قرءانيا يرينا صفة حميدة في التصدع :

    {فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ }الحجر94

    فالصدع (التصدع) يأتي من امر الهي فنفهمه كما نفهم تصدع الجبل اذا نزل عليه القرءان (خاشعا متصدعا) ... لفظ صدع في علم الحرف القرءاني يعني (نتاج فاعلية متنحية منقلبة المسار) فاذا كان المشركين (مثلا) في الاية اعلاه يحبون الوطن كحب الله (وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ) فالاعراض عن الثقافة الوطنية هو (نتاج فاعلية حب الوطن كحب الله وهي فاعلية متنحية عن الحق منقلبة المسار من التوحيد للشرك او من حب الهي الى حب لـ ند هو دون الله) فيكون (الصدع) هنا حميد بل حميد للغاية ... فالقرءان اذا نزل على جبل مبني بناء ربانيا لا غبار عليه فلا يتصدع ..!! ولماذا يتصدع وهو مخلوق من لدن عزيز حكيم مقتدر اتقن كل شيء فهو بكينونته جبل خاشع لله دون ان يتصدع الا ان (الابراج الحديثة) مثلا هي جبل خرساني صنعه الانسان فان نزل عليه القرءان نزولا بيانيا يقيم تذكرة قرءانية في ما تحمله الابراج العالية من سوء لساكنيها فان ذلك الجبل سيخشع ويعلن عن حاوية (الصدع) فيكون متصدعا فيهرب ساكنيه منه فيكون خاويا في عرشه ...

    المثل المساق للتوضيح وليس لتطابق تكويني في المادة العلمية القرءانية ...

    تسيير الجبال لا يعني جبال الهملايا او غيرها مثلا بل هو تسيير (الكثير المادي او غير المادي المتراكم) وهو التعريف الاولي للفظ (جبل) فلفظ جبل في علم الحرف يعني (نقل فاعلية احتواء قابضة) فالجبل الذي نعرفه بيننا هو من متراكمات لمواد منصهرة قبضت سيولتها نقلا بحاوية الجبل من ساخنة منصهرة الى جامدة قبضت وسيلتها المتميعة فالجبل وفق ذلك الرشاد الفكري يمثل نتوءات ظهر انها تحافظ على ميزان دوران الارض لكي لا تميد الارض باهلها

    {وَأَلْقَى فِي الأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَاراً وَسُبُلاً لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ }النحل15

    {وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ }النمل88

    فهي بخلقها تسير بموجب نظام كوني ونحسبها جامدة الا انها تدور مع دوران الارض وتشكل عزوما حركية (رواسي) تحمل صفة (النقل) لفاعلية احتواء وهو (ميد مقبوض) فلا تميد بكم ولو اخذنا لفظ الجبل بصفته مفصل خلق (متقن) متصف بصفة (ناقل يحتوي فاعلية قابضة) فهو وصف ينطبق على نظام (التردد الموجي) فهو يحتوي على (دائرة رنين) ينتقل الموج من خلالها من المرسل الى المستقبل فهي جبل من الجبال يسير والمثل ايضا للتوضيح وليس لبيان التذكرة العلمية القرءانية ومثل جبل الموج هنلك جبال اخرى قد ياتي مقام نشرها

    {وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا وَلاَ تَكُن مَّعَ الْكَافِرِينَ }هود42

    مثلما توجد جبال من صخر فالنص يذكرنا ان هنلك موج كالجبال

    السلام عليكم


    ( الحاج عبود الخالدي )

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. التختم بالعقيق اليماني : قراءة قرءانية معاصرة
    بواسطة الاشراف العام في المنتدى مجلس بحث نتائج التبصرة
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 06-04-2018, 03:35 PM
  2. ( الطاقة الشمسية ) و صفة ( ذو القرنين ) : في قراءة قرءانية معاصرة
    بواسطة الباحثة وديعة عمراني في المنتدى مجلس مناقشة فساد يِأجوج ومأجوج
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 10-23-2017, 07:14 PM
  3. الفرق بين ( العلم ) و( المعرفة ) : من قراءة قرءانية معاصرة
    بواسطة الاشراف العام في المنتدى معرض بناء الرأي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 09-13-2017, 08:40 PM
  4. ( تصدع الجبال) و(تسييرها ) في قراءة قرءانية معاصرة
    بواسطة الاشراف العام في المنتدى معرض إثارات علمية في القرءان
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 08-04-2017, 08:07 PM
  5. ( ادبار النجوم ) في قراءة علمية قرءانية معاصرة
    بواسطة أمة الله في المنتدى معرض إثارات علمية في القرءان
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 02-13-2017, 05:38 PM

Visitors found this page by searching for:

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لالمعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة - تصميم شركة المودة
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137