سجل بريدك ليصلك جديد الموقع

ضع إعلانك هنا



آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

{ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ } .. دورة الكربون الطبيعية » آخر مشاركة: أمين أمان الهادي > ماذا إذا كان المبدأ خاطئا؟ » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > ( مواخر الفلك ) في ( البحر العذب ) و ( البحر الأجاج ) : قراءة تفكرية » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > ثقافة الوفاق الفكري » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > تساؤل عن :معراج الرسول عليه افضل الصلاة والسلام الى السماوات السبع » آخر مشاركة: الاشراف العام > النفس المطمئنة والخائفون من الموت !! » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > ( الدواب ) في القرءان : قراءة علمية » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > ثقافة القرءان في رد العدوان : من اجل فهم واعي لدور القرءان في (السلم الاجتماعي ) » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > الاية ( قل هو ألله أحد ) : منظومة ( التوحيد ) في قراءة قرءانية معاصرة » آخر مشاركة: ابو عبدالله > كيف كانت قراءة النبي عليه السلام للقرءان؟ وكيف يمكن أن نقرأ من غير تحريك اللسان ؟ » آخر مشاركة: وعد حسن التميمي > غرابيب سود ( من أجل علم من قرءان يقرأ ) » آخر مشاركة: وعد حسن التميمي > ( المرجفون في المدينة ) : كاميرات هواتف وتطفل وسوء اخلاق » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > صحـراء العـقل » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > لفظ ( أصحاب ) في الامثال القرءانية : اصحاب الرس ، الأيكة ، مدين . » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > نوح في العلم » آخر مشاركة: وعد حسن التميمي > اشكالية عائدية الضمائر في القرآن » آخر مشاركة: وعد حسن التميمي > حديث ظهور ( المهدي المنتظر ) بمكة والمسجد الأقصى : كيف ؟ ومتى ؟ » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > رسولاً قيما و أُمة ًوسَطا » آخر مشاركة: ابو عبدالله > موسى والحشر الفرعوني » آخر مشاركة: وعد حسن التميمي >
النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: لا تدعوا ثبورا

  1. #1
    عضو
    رقم العضوية : 636
    تاريخ التسجيل : Oct 2016
    المشاركات: 165
    التقييم: 110
    الدولة : ارض الله
    العمل : فراشه !
    الهوايه : ان أغادر الحياه مطمئن !

    لا تدعوا ثبورا


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته؛


    "يدعو ثبورا"

    (فَسَوْفَ يَدْعُو
    ثُبُورًا )الآية 11 الإنشقاق

    (وَإِذَا أُلْقُوا مِنْهَا مَكَانًا ضَيِّقا مُقَرَّنِينَ دَعَوْا هنالك ثُبُورًا ) الآية 13الفرقان

    الاية 14 الفرقان ..(لَا تَدْعُوا اليوم ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا ) !!


    نود ان نسال فضلية معلمنا الحاج عبود الموقر عن تاويل كلمة ثبورا وهل دلالة ألف باخر الكلمه على أن ثبورا تعني انه تتفعل في عداد زماني نامل من فضليتكم بيبانه لنا وجزاكم الله خيرا ،،

    السلام عليكم؛

  2. #2
    رقم العضوية : 3
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 4,396
    التقييم: 215

    رد: لا تدعوا ثبورا


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    { وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُورًا }

    ثبور .. مثبور .. الفاظ من جذر عربي (ثبر) وهو جذر قليل التخريج في اللسان العربي المبين وقد جاء في القرءان لفظ (ثبور) اربع مرات ثلاث منها جاء في سورة الفرقان فقط والاخر جاء في سورة الانشقاق كما جاء لفظ (مثبورا) مرة واحدة في سورة الاسراء وجميع تلك الالفاظ حملت صفة غير حميده كما جاء في النصوص التي حملتها مشاركتكم الكريمة ..


    لفظ (ثبر) في علم الحرف القرءاني يعني (وسيلة منطلق فاعليه مقبوضه) اما لفظ (ثبور) فهو يعني (وسيلة منطلق فاعليه) لـ (رابط قبض) اي ان الرابط موقوف او مجمد مثل السجين فـ السجين يتأقلم في سجنه لان (وسيلة منطلق فاعليته) اي حريته محدودة في التصرف فهي مقبوضة في السجن فهو محدد الحراك والنشاط (مثبور)

    وَإِذَا أُلْقُوا مِنْهَا مَكَانًا ضَيِّقا مُقَرَّنِينَ دَعَوْا هنالك ثُبُورًا ... فهم في مكان ضيق ومقرنين بمقترنات سيئه تجعل من حراكهم (ثبورا) مثل السجناء فهم يقضون اوقاتهم في ملهاة لا تنفعهم او تنفع كيانهم مثل العاب النرد والورق والدومينو لانهم مثبورين اي ان (منطلق فاعليتهم) مقبوض الوسيله

    لَا تَدْعُوا اليوم ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا ... فالسجناء مثلا لا يتقيدون بنمطية واحدة في النشاط بل ينوعون انشطتهم لـ يتحملوا زمن السجن الثقيل فيقومون بـ (ثبور كثير) متعدد لقتل زمن السجن

    ذلك ليس (تفسير) بل (تذكير) فالتفسير يقيد العقل والتذكير يفتح بوابات العقل فالامثلة التي وردت اعلاه لا تختص بصفة الثبور في السجن بل تشمل كل مثبور ضاقت به السبل وتقطعت بين يديه الاسباب بما كسبت يداه من علقات نتجت من شر فعله (ومن يعمل مثقال ذرة شر يره) فـ

    حين يحل الشر في ساحة فاعله يدعو ثبورا

    السلام عليكم

  3. #3
    عضو
    رقم العضوية : 636
    تاريخ التسجيل : Oct 2016
    المشاركات: 165
    التقييم: 110
    الدولة : ارض الله
    العمل : فراشه !

    رد: لا تدعوا ثبورا


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته؛

    بارك الله في قلمك الرصين المبين فضلية معلمنا الحاج ونشكر لكم بيانكم جزاكم الله خيرا ؛

    في منطقة الاحساء وهي كانت تسمى واحة النخيل لكثرة نخلها وعيونه الطبيعيه يسمون سواقي المياه اليابسه المهجوره التي تمر بالمزارع (ثبر) !

    سلام عليكم ؛



معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

Visitors found this page by searching for:

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لالمعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة - تصميم شركة المودة
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137