سجل بريدك ليصلك جديد الموقع

ضع إعلانك هنا



آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

النتائج 1 إلى 4 من 4
  1. #1
    عضو
    رقم العضوية : 404
    تاريخ التسجيل : Jan 2013
    المشاركات: 456
    التقييم: 10

    تساؤل عن : زراعة ( الرحم ) النسائي من اجل الانجاب ؟


    بسم الله

    العالم الجليل الحاج عبود الخالدي ،

    تطور العلم وتطورت معه ءالياته والتي بعض منها جاء رحمة للعالمين ، والبعض جاء شقاء على ذرية الانسان .

    طرحنا اليوم يتعلق بمجال طال الجدل حوله وعنه ، ويرتبط بالحلول العلمية والطبية التي يمكن ان توفر للزوجين المحرومين من الذرية فرصة ما يأملون الحصول عليه من فرحة العمر ( الذرية ) !!

    عند اهل الغرب ، الحلول غير مستعصية فلا حرام هناك ، ويمكن للزوجين اختيار الذرية بالطريقة التي يريدونها من خلال انبات الاجنة من ( نطف ) الرجال ، او استئجار ارحام نساء اجنبيات او غيرها من الحلول الطبية الكثيرة .

    عند اهل الاسلام هناك حدود شرعية ، وهناك الحلال والحرام ، فلا يحق للمراة الزوجة الانجاب الا من زوجها المرتبط بها شرعا على سنة الله ورسوله .

    ولكن هناك حلول اخرى او ممارسات اخرى لم يجد فيها الشرع ضررا ، كحل طبي للمراة التي لا يمكن لها الانجاب بسبب خلل او مرض او قصر وظيفة في ( رحمها ) الانثوي .

    الحلول المتاحة الان : ان يتم زرع ( رحم ) انثوي ءاخر من امراة اخرى متطوعة الى المرأة المحتاجة . وذلك ضمن مجال ( زراعة الاعضاء ) .

    قد تكون تلك الزراعة من رحم ( امراة ) شابة ماتت لتوها واوصت بان يهب ( رحمها ) لامراة محتاجة للرحم .

    او قد يكون الامر من امراة حية شابة قررت بيع ( رحمها ) لحاجة فقر ، وهذا يقع في الدول الفقيرة .

    او يكون الامر ان يتزوج الزوج من امراة اخرى فقط لهذا الغرض !! ان تعطي رحمها للزوجة ( الاولى ) من اجل الانجاب ، وعند تحقيق الهدف يفسخ العقد مع الزوجة الثانية .

    وقد يكون هذا الاتفاق برضى الزوجة الثانية وبعلمها او تغريرا بها بدون علم .

    السؤال : بشكل عام هل يعتبر ( الرحم ) الانثوي كاي عضو من اعضاء الانسان ، ويجوز زرعه من امراة اجنبية الى اخرى حلالا بدون حاجز شرعي تكويني .

    ام ان ( الرحم ) الانثوي له خصوصية خاصة كحاضن للنسل الشرعي ، بما يحمل من ذاكرة تكوينية للعقدة القائمة بين ( الزوج وزوجه ) بشكل خاص .

    نعلم ان هذا المعهد العلمي القرءاني لا يتبنى مشاريع ( الافتاء ) !! وهو مختص فقط ببيان اسس التكوين لنظم الخلق وبرهنتها علميا بيقين قرءاني لا يعلوه يقين ءاخر .

    الشكر الجزيل لكم فضيلة الحاج الخالدي على ترشدونه لاهل الحاجة من ( ذكر قرءاني ) رفيع .

    جزاكم الله خيرا

  2. #2
    رقم العضوية : 3
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 4,574
    التقييم: 215

    رد: تساؤل عن : زراعة ( الرحم ) النسائي من اجل الانجاب ؟


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    حاجات الانسان تكاثرت وتصاعدت كلما انغمس البشر بحضارته المتجددة المتطورة ومع كل تطور حزمة تساؤلات عن (الحلال والحرام) وهل ان نظم الحلية والحرمة مطاطية كما يشتهي الانسان او كما تتيح له مبتكرات الحضارة او ان تلك النظم تتطور كما تتطور حاجات الانسان بتطور حاجاته دون النظر الى حدود صلاحيات العبد تجاه خالقه !! ..

    الحلال والحرام بين الصفة والموصوف ـ الخمر الميسر


    { وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ } (سورة النحل 116)

    فـ الحلال والحرام (صفة ثابتة) وان تغير الموصوف الا ان الصفة الثابتة لا تؤخذ من رأي مفتي او تحليل فقهي بل تؤخذ من ثابت قرءاني حصري ونقرأ

    { إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ
    مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا } (سورة الأحزاب 72)

    بفطرة متواضعة جدا ندرك ان (جسد الانسان) هو الامانة التي حملها الانسان لانه المخلوق الوحيد الذي يمتلك (الاختيار) في تصريف شؤونه اما بقية المخلوقات عموما لا تمتلك تلك الصفة فكيف يحق لحامل الامانه ان يتصرف بها ويهب جزءا من جسده لغيره سواء في حياته او بعد موته !!

    مع القرءان صحوة وبغير القرءان غفله

    { نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرءانَ
    وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ } (سورة يوسف 3)

    فبدلا من ان يشتري رحم امرأة ليزرعه في امرأة اخرى فليتزوجها بما يرضي الله ولا يغضبه اما ان يجعل من الاعراف (حب زوجته) مركبا ليغضب الله فهو ليس من الايمان بشيء وانما تمردا على الخالق الذي كتب على نفسه الرحمة

    هنلك من يشتري بيضة من امرأة وهنلك من تشتري حيامن من غير زوجها وهنلك من يشتري اعضاء بشرية واخرون يبيعونها !!

    اهم نقطه يجب ان يلاحظها طالب الحاجة انه الامين الاوحد على جسده وكيانه ومنهم اولاده فان كان يهمه رضا الله اي انه (مؤمن) فان عليه ان لا يثق بكل مستحدث تطوري لان الله يقول

    { وَلَئِنْ أَطَعْتُمْ بَشَرًا مِثْلَكُمْ إِنَّكُمْ إِذًا لَخَاسِرُونَ } (سورة المؤمنون 34)

    { وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ } (سورة الأَنعام 116)

    فمن يتصور ان المفتي سيكون له درعا من غضبة الله فهو في خسران ذلك لان سنن الله نافذة بلا وسيط والمفتي ان خالف السنن في ما يفتي لن يكون شفيعا لمن استخدم فتواه لان الشفاعة لا تقوم الا باذن الله لغرض الدخول الى سنن الله وليس للخروج منها او مخالفتها وتلك هي حدود الله يدركها العقل بفطرته ومنها يقام الدين

    { فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا
    فِطْرَةَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ } (سورة الروم 30)

    في نظم الانجاب ان كان العقم عند المرأة فيحق للزوج ان يتزوج باخرى وينجب كما يشاء الله ولماذا يشتري رحم امرأة لا يحق لها حكما بيع رحمها !! وان كان العقم بسبب الزوج فيحق للمرأة طلب التفريق والزواج من غيره لان الامومة حق كتبه الله لكل امرأة وان كان كلاهما عقيما فان الله ضرب لنا مثلا في ذلك

    { قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ قَالَ كَذَلِكَ اللهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ } (سورة آل عمران 40)

    من كان قصير القامه فلا يملك من امره شيئا ليكون اكثر طولا ومن كان طويل القامة فلا يمتلك من امره قصرا واذا كان العبد مؤمنا بالله متوكلا عليه فعليه ان يرضى بقدره خير من مخالفة سنن الله فيخسر دنياه وءاخرته والله القائل

    { لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ
    يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ (49) أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ } (سورة الشورى 49 - 50)

    فاذا كان العقم بمشيئة الله فهل عبور تلك المشيئة من صفات المؤمن بالله وقدره !

    الكفر بتلك الثابتة المحمولة تبليغيا على متن القرءان في الخلق يعني الارتماء في احظان الخسران مثلها مثل شخص قدر عليه رزقه فلم يرضى وتحول الى سارقا فلن تنفعه وفرة المال بين يديه من سرقة الا قليلا وبعدها عذاب اليم

    عبور الارادة الالهية باي نظم متاحة جيء بها من غير الله انما تجاوز من المخلوق على الخالق

    { مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ } (سورة الحج 15)


    السلام عليكم



  3. #3
    مشرفة عامة
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 2,408
    التقييم: 110
    الدولة : المغرب
    العمل : باحثة قرءانية

    رد: تساؤل عن : زراعة ( الرحم ) النسائي من اجل الانجاب ؟


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اشكر الاخت الفاضلة امة الله على طرحها لهذا الموضوع الهام والحساس، وذلك لسيادة جملة من الاعراف والتقاليد البالية ببعض المجتمعات والاسر ، ونؤيد بالراي والقول ما تفضل به فضيلة الحاج الخالدي من كريم البيان .

    الله قسم الارزاق وفرقها ، ولن يكون وجود الذرية من عدمها اول وءاخر اهداف الانسان في هذه الحياة !! فكم من ذرية فاسدة افسدت حياة أسرتها ، ففتنت الاسر وألهتم عن ذكر الله .

    وكم من اسرة لم ترزق بذرية لكنها خلدت ذكراها بالاعمال الصالحة.

    الله رخص بالتعدد ان لحق الزيجة الضرر ، كما رخص للزوجة بطلب الفراق ان هي كانت ممن لا هدف لهم من الزواج الا الانجاب و تحقيق مشروع أمومة !! .. فالزواج اكثر من مفهوم ذرية !! او تكنية عرف اجتماعي فقط !! ..من اجل ان يكنى الانسان في مجتمعه متزوجا او متزوجة .

    الزواج نصف الدين كما قيل ... فليحسن الانسان اختيار هذا النصف بعيدا عن الاعراف العرقية. ،والمظاهر المجتمعية والتقاليد البالية .

    سلام على كل الاسر وعلى كل الزيجات .

    السلام عليكم

  4. #4
    عضو
    رقم العضوية : 404
    تاريخ التسجيل : Jan 2013
    المشاركات: 456
    التقييم: 10

    رد: تساؤل عن : زراعة ( الرحم ) النسائي من اجل الانجاب ؟


    بسم الله

    فضيلة العالم الموقر الحاج عبود الخالدي ،

    جزاكم الله بكل خير ، فـ نعم الرد والبيان القرءاني الكريم الذي ينقذ الناسين من عتمة الجهل الى نور اليقين . ومن المهالك الى بر ءامين .

    الحمد لـ ءلله الذي هدانا لهذا وماكنا لنهتدي لولا ان هدانا ءلله .

    نسال الله ان يديم نور الهدي بهذا المعهد المبارك .

    السلام عليكم

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. ضياع الرجل
    بواسطة الحاج عبود الخالدي في المنتدى معرض نظم تكليف الذكور
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 11-15-2018, 07:23 PM
  2. علة صلاة المرأه على يمين الرجل
    بواسطة سهل المروان في المنتدى مجلس مناقشة منسك الصلاة
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 05-30-2018, 04:55 PM
  3. يأجوج و مأجوج من الفتح إلى الردم
    بواسطة إبراهيم طارق في المنتدى معرض الأراء المستقلة
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 04-06-2016, 07:35 PM
  4. من الماكر ..المراة أو الرجل
    بواسطة قاسم حمادي حبيب في المنتدى مجلس مناقشة الراحة الفكرية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 07-29-2012, 04:40 PM
  5. عن شرعية ومشروعية ( التلقيح الصناعي ) للحمل الانجاب ؟
    بواسطة الاشراف العام في المنتدى مجلس حوار التطبيقات العلمية المادية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 01-20-2012, 05:51 PM

Visitors found this page by searching for:

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لالمعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة - تصميم شركة المودة
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146