بسم ءلله الرحمان الرحيم
سلام عليكم ءجمعين
ءبتاه الرباني القرآني عبود الخالدي ثبت ربي منهجه قلت عاليه
(فان لا يتحكم الانسان بتلك الغريزة ويشبعها وفق منظومة الخلق فانه سيكون اقرب مثلا لـ الحيوان وغرائزه ولكن الاباحية منتشرة وبسرعة طردية !)
كيف نفهم برنامجا نطرحه لكل من يحاول أن ينجوا من وحل بحر السوء هذا خصوصا من وصل الى عشاره؟؟؟ فهل يرحمه الله تعالى وينقذه منها ؟؟؟ ام نخبره بان باب التوبة قد ءغلق ؟؟؟
وهل طبيعة او مسرب العلاج لمثل التحكم في الغرائز راجع ءيضا لمواضيع ( الاكل والشرب والمكان +ضبط وتوازن الهرمونات) ؟؟؟
مجرد تساؤل وءستفهامات ...
امتناني لكم جميعا
سلام عليكم ءجمعين
ضع إعلانك هنا
آخـــر الـــمـــشـــاركــــات
النتائج 11 إلى 12 من 12
-
01-10-2021, 12:49 PM #11عضورقم العضوية : 683تاريخ التسجيل : May 2019المشاركات: 447التقييم: 10الدولة : مصرالعمل : امام وخطيب بوزارة الاوقاف المصرية
رد: العقل البشري والغريزه في نصوص قرءانيه
-
01-11-2021, 04:44 PM #12
رد: العقل البشري والغريزه في نصوص قرءانيه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طبائع الآدميين (غرزت) فيهم لوظيفة خلق رحيمة من الله لخليفته (البشر) ولكن كثير من الناس يستثمرون تلك الغرائز بما يخالف غرائز اخرى او بما يخالف احكام الله , من طبائع الانسان (مثلا) ان يغار على عرضه والمرأة تغار على زوجها والعلاقة بين الزوج والزوجة قامت عموما عن رضا ومن طبائعهم (الستر) في فراشهم الشرعي ولكن المنحرفين يخالفون تلك الطبائع , ومن طبائع الانسان ان يسعى لرزقه ولكن السابتين (اصحاب السبت) يختارون السبات على السعي ويستثمرون اموالهم في الربا او في استملاك الاسهم والابنية وهم لا يسعون !! وهي مخالفة لغرائز الانسان ومثلها كثير ولا يعد واهمها (السلام) ضديد (العدوان) الا ان العدوان يطغى على السلام بشكل مفرط في زمن الاولين والمعاصرين
السلم والسلام والأسلم هو دين الله وسبحانه لا يقبل غير الأسلم دينا وهو مودع في فطرة الآدمي مهما كان جنسه وعمره ومعتقده الديني فالصغير حين يهشم صحنا عدوانا منه يخفي ما فعل وينكر فعلته وهو صغير ومثله الكبار .. اما الغرائز السيئة حين تطفو وتنشط عند كثير من الناس فهي نتيجة لافعالهم السيئة حين تبدأ صغيرة وتتنامى فيكونوا اكثر عنفا نتيجة سوء توفيقهم (عقوبة إلهية) من خلال نظم الله المرتده على العباد فالعبد لا يتصور ان الله خلقه وتركه لحاله
{ أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى } (سورة القيامة 36)
سُدًى... تعني في علم الحرف (فاعلية غالبة منقلبة المسار) وهي اولا طبائعه فحبه للمال غريزة ينقلب مسار ذلك الحب للسرقة وحبه للتعالي غريزة تنقلب للعدوان وغريزته الام تكره العدوان عليه من الاخرين وحبه للجنس غريزة تدفعه للزنا وووو ... الذكاء العقلي هو منحة ربانية رحيمة ولكن المحتال يستخدم ذكاؤه في الشر بدلا من الخير وهنلك سراق محترفين فائقي الذكاء ولو استغلوا ذكاؤهم في التجارة او الصناعة او الزراعة فانهم سيكونون من علية القوم بدلا من أن يكونوا ارذل القوم
ما ذهبتم أليه اخي الفاضل مؤكد فطرة فـ الانسان حريص بغريزته ان لا يجرح نفسه او يسيء لجسده وان يكون في صحة جيده بلا أمراض وحين يبحث عن شفاء لعلة يبحث عن أمانها وحين تنقلب غريزته فهو يسعى لما يضره وهو يدري ولكنه غير موفق (مغضوب عليه) وإن تدعوه الى الهدى فلن يهتدي وان تذكره لا يذكر لان (قاعدة بيانات غرائزه الرحيمة) منقلب مسارها (سدى) ومثل تلك الصفات نراها في كل مجتمع قريب منا وبوضوح بالغ
{ قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ } (سورة البقرة 38)
السلام عليكم
معلومات الموضوع
الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المواضيع المتشابهه
-
مراجع لـ مذكرات قرءانيه ذات صله بخلق الزمن
بواسطة الاشراف العام في المنتدى معرض ثمار الدينمشاركات: 0آخر مشاركة: 09-19-2019, 05:08 PM -
نظرة في ( حق المرأة ) مع نصوص القرءان
بواسطة الباحثة وديعة عمراني في المنتدى معرض نظم تكليف الذكورمشاركات: 3آخر مشاركة: 10-24-2018, 06:32 AM -
الصيام فطرة خلق يحملها العقل البشري ولكل الاديان
بواسطة الحاج عبود الخالدي في المنتدى مجلس بحث منسك الصوممشاركات: 1آخر مشاركة: 05-27-2018, 04:32 PM -
بيان عقبات النداء الرسالي في نصوص القرءان
بواسطة الحاج عبود الخالدي في المنتدى مجلس الثقافة الدينيةمشاركات: 3آخر مشاركة: 01-04-2018, 03:48 PM -
ثمار الهجرة في نصوص القرءان
بواسطة الحاج عبود الخالدي في المنتدى معرض استثمارات الدينمشاركات: 0آخر مشاركة: 06-01-2014, 06:49 PM
المفضلات