سجل بريدك ليصلك جديد الموقع

ضع إعلانك هنا



آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

الظلم بين ظلم النفس وظلم الاخرين » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > لما الصلاة على التربة افضل بشهادة ( عالم فيزيائي) » آخر مشاركة: أمة الله > ما تاويل الاية الكريمة ( حتى يلج الجمل في سم الخياط )؟ » آخر مشاركة: أمة الله > الشيطان بين الفعل والاداة » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > عزلة إبراهيم في مذكرات قرءانية » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > ما تفسير ذلك » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللهِ . لماذا هذه سبيلي وليس هذا سبيلي » آخر مشاركة: سهل المروان > العلم بين العوامّ والعلماء » آخر مشاركة: فيصل الملوحي > معايير شياطانية يحفظها الله » آخر مشاركة: اسعد مبارك > هل تصلح الجوامع لتكون درعا في درعا » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > أمهاتنا ...النور » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > طلب منهاج التأويل للمعهد لكي نتعلم فكركم الرائع في التأويل » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ .. كيف ؟! » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > الإحتباس الحراري في تذكرة قرءانية » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > العلاقة بين انفجارات العراق والفايروسات » آخر مشاركة: الباحثة وديعة عمراني > لماذا سبعة... ؟ » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي > مثل نوره كمشكاة » آخر مشاركة: حامد صالح > (ولا تقولوا لمن القى اليكم السلام لست مؤمنا ) الاية 94 :النساء » آخر مشاركة: أمة الله > لماذا المناداة من جانب الطور ( الايمن ) !! » آخر مشاركة: عيسى عبد السلام > قف .. إنك عدوي ..! » آخر مشاركة: الحاج عبود الخالدي >
النتائج 1 إلى 5 من 5
  1. #1
    مشرفة عامة
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 1,802
    التقييم: 110
    الدولة : المغرب
    العمل : باحثة قرءانية

    ( حمل ) و ( ذرية ) و( فلك مشحون ) !!


    ( حمل ) و ( ذرية ) و( فلك مشحون )!!




    السلام عليكم ورحمة الله

    ( حمل ) و ( ذرية ) و( فلك مشحون )

    ثلاث ( مرابط ) حملتها الاية الكريمة : في قول الحق تعالى (وَآَيَةٌ لَهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ ) ( يس :41)



    كان بالامكان ان نفهم الاية فهما عاديا ومعتادا لو جاءت صيغتها بلفظ ( وحملناهم في الفلك المشحون )



    ولكن حضور لفظ ( الذرية ) جعلنا نقف وقفة تدبر امام هذا الامر لنسال :

    ما هي المرابط التي تربط بين ( الحمل ) و (الذرية ) والفلك ( المشحون ) ؟


    وهل المقصود هنا بالفلك هو ( الفلك ) الذي نعرفه في كنه تلك السفن والبواخر البحرية ؟؟


    وما علاقة لفظ ( المشحون ) باية ( الذرية ) و( الحمل ) والفلك ..!!

    علما ان لفظ ( الفلك ) حضر مرة مصحوبا بلفظ ( مشحون ) وفي آيات اخرى دون ذلك ؟ ..فهل لحضوره او غيابه اضافة لفهم ما حاولنا طرحه من مرابط؟؟


    السلام عليكم



  2. #2
    رقم العضوية : 3
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 3,801
    التقييم: 10


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    نأمل ان تكون حوارية مباركة باذن الله

    فلك ... بفتح الفاء لفظ يستخدم في الحراك التبادلي للقوى لاجرام السماء والمجرات وهي بصفتها تلك ومن فطرة عقل يعقل فكون لفظ فلك يعني (مرابط فيزيائية) يدركها البشر فاسماها اللسان العربي (فـَلك) كما ان السابقين كانوا يسمون السفينة (فـُلك) بضم الفاء وهو في نفس المقاصد (مرابط فيزيائية) ذات حراك تبادلي القوى للاجسام الطافية فيزيائيا .

    فلك لفظ في مقاصد العقل يعني في علم الحرف (ماسكة فاعلية تبادلية المناقله) وهو رشاد لا يتناقض مع مقاصدنا السائدة ومقاصد السابقين ..

    مشحون ... لفظ مشحون يعني في مقاصدنا ان صفة القوى الفيزيائية فعالة فنقول ان البطارية مشحونة ... او نقول ان البضاعة مشحونة وحين يتم مناقلة البضاعة بين موقع وموقع اخر فتسمى تلك العملية عملية (شحن) ... لفظ مشحون في علم الحرف يعني (تبادلية نقل مشغل رابط فاعليات متعددة فائقة الفاعلية)

    عندما يكون (فلك مشحون) سيكون في الفهم (حراك فيزيائي يتبادل مشغل مناقلة القوى)

    في الفلك غير المشحون لا يشترط ان يكون الحراك الفيزيائي متصفا بصفة مشغل تبادلية القوى بل يكون منتجا لمشغل القوى كما في الجاذبية فهي حراك فيزيائي ينتج (مشغل) قوة وحين يتم تبادل (مشغل) القوى يكون الفلك مشحون اي ان الطاقة لا تهدر بل لها مشغل ينقلها تارة اخرى ... تلك الصفة في (مشغل) تبادلية القوى (مشحون) صفة عالية الفائقية ذلك لان الحراك الفيزيائي يحتاج الى قوى تشغيلية لتحركه الا ان تبادلية مشغل القوى في الحراك الفيزيائي يعني ان الفلك سيكون (ذاتي التشغيل في حراكه) اي انه يتحرك بدون مشغل طاقة مضافه فالفلك المشحون يدير مشغل الطاقة في تكوينته التبادلية فلا يبعثرها ولا يطلبها ...!!!

    وتلك ءاية لهم ... اي انها حيز فعال لهم ..!! والتساؤل التثويري (من هم ..!!)
    الجواب هم مستحقي النجاة


    ذريتهم من لفظ (ذر) وهو يعني في علم الحرف (وسيلة سريان حيازه) فذريتهم ستكون (وسيلة سريان حيازتهم) لـ (الفلك المشحون) ...

    الذرية من الصلب ايضا يمتلكون وسيلة سريان حيازة الصبغة الوراثية من الاباء ..!!
    الذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن ... ويذرون هنا ستكون (وسيلة سريان حيازه) في الزوجة المتوفي عنها زوجها وهو (فيض اليسار) الذي تستلمه المرأة من زوجها وهو (يذرو) حتى بعد وفاة زوجها ولا ينقطع الا بعد اربع اشهر وعشرا ...!! زوجات الرسول عليه افضل الصلاة والسلام لم تنقطع عنهن (وسيلة سريان الحيازه) الخاصه بفيض اليسار طول عمرهن لان الرسول في عالم الغيب والشهادة مسؤول ..!!

    المتوفي عنها وليها غير زوجها لا عدة لها لان سارية فيض اليسار تبقى معلقة من الزوج فقط اما غيره من الاولياء فتنقطع حال وفاة الولي .

    حملنا ... من لفظ (حمل) والحمل في معارفنا ومقاصدنا هو (سلطان قوى) فاساس البناية يجب ان (يتحمل) اثقالها والا فان البناية تنهار وتسقط اي ان اساس البناية له سلطان على اثقال البناية بمجملها ...

    حمل لفظ في علم الحرف (ناقلية فائقة التشغيل) فاساس البناية انما ينقل على متنه اثقال اجزاء البناية جميعا بشكل تشغيلي توافقي فائق ليمنعها من التدهور (سلطة قوى)
    حملنا ذريتهم في الفلك المشحون تكون في أوليات العقل (سلطة قوى سارية في حيازتهم (النجاة) في ماسكة تمسك تبادلية فعل المناقلة التبادلي في تشغيل رابط لـ فاعليات متعددة فائقة القوى) .

    لو اردنا ان نبحث في القرءان عن ممارسة في مثل قرءاني يجمع تلك الصفات سنجدها في مناقلة عرش بلقيس ..!!


    سلام عليكم

  3. #3
    مشرفة عامة
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 1,802
    التقييم: 110
    الدولة : المغرب
    العمل : باحثة قرءانية


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...فضيلة الحاج عبود الخالدي
    وضعتم بين ايدينا بفضل الله تعالى مفاتيح قرءانية هامة ،فجزاكم الله عنا وعن الاسلام كل خير ، ولنا متابعة تدارسية باذن الله تعالى .

    سلام عليكم

  4. #4
    مدير عام
    رقم العضوية : 16
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 1,909
    التقييم: 10

    رد: ( حمل ) و ( ذرية ) و( فلك مشحون ) !!


    السلام عليكم ورحمة الله

    مقتبس

    (حملنا ذريتهم في الفلك المشحون تكون في أوليات العقل (سلطة قوى سارية في حيازتهم (النجاة) في ماسكة تمسك تبادلية فعل المناقلة التبادلي في تشغيل رابط لـ فاعليات متعددة فائقة القوى)

    لو اردنا ان نبحث في القرءان عن ممارسة في مثل قرءاني يجمع تلك الصفات سنجدها في مناقلة عرش بلقيس ..!!)



    ما زلنا نقف عند هذه الآية الكريمة لمحاولة تدبرها وادراك كل بيانها وعلاقتها بالمثال المستشهد به :مناقلة ( عرش بلقيس ) ؟

    ونضع بين ايدي المتابعين هذه القراءة الهامة عن معنى ( الفلك ) في القرءان ، فهي قراءة ستعينهم كثيرا على استقراء المزيد من الحقائق القرءانية

    تساؤل : ما معنى ( زمن الفلك ) ؟ ولفظ ( الفلك ) في القرءان ؟

    السلام عليكم

  5. #5
    عضو
    رقم العضوية : 414
    تاريخ التسجيل : Mar 2013
    المشاركات: 141
    التقييم: 10

    رد: ( حمل ) و ( ذرية ) و( فلك مشحون ) !!


    السلام عليكم ورحمة الله

    سدد الله الخطى اخي السيد الجليل الحاج عبود الخالدي

    فما باث هذا المعهد القرءاني هو الركن الوحيد الذي نراه فعلا وحقا ( سفينة نجاة )

    نتابع وسنلزم ونستمر في القراءة والتدبر وتطبيق ما جاء هنا من بيان ما دمنا أحياء ، ونذكر اهلينا واخواننا حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين

    السلام عليكم ورحمة الله


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الفرق بين هزة تثيرها "رجة أرضية " وأخرى تثيرها "قنبلة ذرية "
    بواسطة الباحثة وديعة عمراني في المنتدى مجلس بحث في الصفات الفرعونية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 05-10-2014, 06:36 PM
  2. النبي الامي من ذرية الأئمة الأنبياء
    بواسطة أسامة ألراوي في المنتدى مجلس بحث نتائج التبصرة
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 06-09-2012, 10:32 PM

Visitors found this page by searching for:

معنی الفلك المشحون

http:www.islamicforumarab.comvbt637

SEO Blog

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لالمعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة - تصميم شركة المودة
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137