سجل بريدك ليصلك جديد الموقع

ضع إعلانك هنا



صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 25
  1. #1
    عضو
    رقم العضوية : 8
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 410
    التقييم: 10

    حكايه الى أبا سيف الخالدي....




    في رد مني على موضوع حول الفطره والعقل كتبه أخي أبا سيف الخالدي أوعدته ان أتمم ردي بحكايه ....

    كنت في زيارة لمتحف السلاطين العثمانيين في اسطمبول اسمه توب قابي سراي (يعني قصر باب الطوب) وفيه أجنحة متعدده وموضوعنا يخص جناح حريم السلطان...هذا الجناح يمنع دخوله لمن هم أقل من الثامنة عشره من العمر لما فيه من روايات عن السلاطين وحريمهم....كان لكل جارية جناح لايهمها سوى امتاع السلطان جنسيا وليس عليها واجب آخر...وروت لنا الدليل السياحي عن قدرات السلاطين الجنسيه الخارقه وكيف أن جواريه كن عبدات له...خرجنا من الباب الثاني للجناح فرأيت (كان غالبية الزوار نساء أوربيات...) رأيت السيدات في حاله غريبه من التهيج والأستحسان لما رأين...سألت سيدة فرنسيه...أتتمنين أن تكوني واحدة من جواري السلطان...قالت...نعم...
    سيدة فرنسيه لها مطلق الحريه أن تفعل ماتشاء تتمنى أن تكون جارية لرجل حق بكل معنى الرجوله...هذه فطرتها...ولم تغيرها كل ثقافة الغرب...
    ولا ننسى المسلسل المثير (الحاج متولي) الرجل القوي الذي تزوج من أربعة نساء منهن التاجره ومنهن المثقفه الموظفه بالضرائب وكيف كن سعيدات معه وكيف أعربت الكثير من النساء بعد استفتاء عام عن أمنيتهن أن يعشن كما عاشت زوجاته...

    هو الطبع غلاب...والطبع هو الفطره...
    التعديل الأخير تم بواسطة الحاج قيس النزال ; 03-30-2011 الساعة 09:41 AM

  2. #2
    مدير عام
    رقم العضوية : 16
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 2,537
    التقييم: 10

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحاج قيس النزال مشاهدة المشاركة

    في رد مني على موضوع حول الفطره والعقل كتبه ابن أخي أبا سيف الخالدي أوعدته ان أتمم ردي بحكايه ....

    كنت في زيارة لمتحف السلاطين العثمانيين في اسطمبول اسمه توب قابي سراي (يعني قصر باب الطوب) وفيه أجنحة متعدده وموضوعنا يخص جناح حريم السلطان...هذا الجناح يمنع دخوله لمن هم أقل من الثامنة عشره من العمر لما فيه من روايات عن السلاطين وحريمهم....كان لكل جارية جناح لايهمها سوى امتاع السلطان جنسيا وليس عليها واجب آخر...وروت لنا الدليل السياحي عن قدرات السلاطين الجنسيه الخارقه وكيف أن جواريه كن عبدات له...خرجنا من الباب الثاني للجناح فرأيت (كان غالبية الزوار نساء أوربيات...) رأيت السيدات في حاله غريبه من التهيج والأستحسان لما رأين...سألت سيدة فرنسيه...أتتمنين أن تكوني واحدة من جواري السلطان...قالت...نعم...
    سيدة فرنسيه لها مطلق الحريه أن تفعل ماتشاء تتمنى أن تكون جارية لرجل حق بكل معنى الرجوله...هذه فطرتها...ولم تغيرها كل ثقافة الغرب...
    ولا ننسى المسلسل المثير (الحاج متولي) الرجل القوي الذي تزوج من أربعة نساء منهن التاجره ومنهن المثقفه الموظفه بالضرائب وكيف كن سعيدات معه وكيف أعربت الكثير من النساء بعد استفتاء عام عن أمنيتهن أن يعشن كما عاشت زوجاته...

    هو الطبع غلاب...والطبع هو الفطره...
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أخي الفاضل الحاج قيس النزال
    لا غرر أن الفطرة في كل حال هي الآصل .. في كل البشر
    ولكن اسمح لي ففي المثال المعروض ...نسأل الله أن يغفر لآولائك السلاطين ... فلقد كان عهدهم عهد انحطاط .....واكبر علاماته ان حولوا أم البشر .. جسما للملذات والمتعة ..
    لو كان تصرفهم صحيحا لكان سيد الخلق اول من كان له الجواري في القصور
    شكرا .. لموضوعكم ذا الحكمة القيمة
    سلام عليكم

  3. #3
    عضو
    رقم العضوية : 8
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 410
    التقييم: 10



    أخي..الأشراف العام...

    أوربا تكره العثمانيين لأنهم كسروا أنفها واحتلوا أرضها ونشروا الأسلام فيها...والصهيونيه العالميه لها موقف سلبي من العثمانيين لأنهم منعوها من اقامة دولة اسرائيل في فلسطين ولولا تآمر العرب والأنكليز على الأتراك لما قامت اسرائيل...السلطان العثماني استدعى السفير الفرنسي في الأستانه وأمره أن يمنع الرقص المختلط بين الرجال والنساء في فرنسا خوفا أن ينتقل الفساد الى بلاد المسلمين فأطاعه خانعا....العثمانيين ياأخي نشروا الأسلام شرقا وغربا والى اليوم تكرههم أوربا لأنهم مسلمون....كثير من القاده المسلمين تتناولهم الدعايات حقدا عليهم لأنهم رفعوا راية الأسلام عاليا....الأمبراطوريه الأسلاميه التي أسسها العثمانيون دامت مئات السنين فأن كان أحد السلاطين فاسدا فلا نأخذ الجميع بذنبه...علينا بالنتائج اجمالا....

    طبعا تعرف أخي الكريم أن الموضوع حول الفطره عند البشر...النساء يرغبن برجل حقيقي مه كل محاولات تحويلهن الى التساوي مع الرجل...

    سلام عليك

  4. #4
    رقم العضوية : 3
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 4,738
    التقييم: 215

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    في الزمن القديم كانت الحروب والكوارث التي تحل ببعض الاقاليم سببا مباشرا لكثرة الرقيق من الاناث والذكور حيث ينشط تجار الرقيق من شراء الاناث والغلمان الذين يبيعون انفسهم او تبيعهم عوائلهم هربا من الموت ويتم نقلهم الى الاقاليم المستقرة والغنية في مراكز المدن العامرة ... كان هنلك عرف سائد بين الاغنياء ان شراء الجميلات واجب تكليفي لغرض منع استخدامهن في البغاء وقد حدثني جدي رحمه الله انه شاهد موجة من النساء جيء بها من بولندا بعد كارثة انفلونزا نيوكايسل التي حصدت 55 مليون شخص متزامنا مع الحرب العالمية الاولى وكان ذلك الحدث ولا يزال الحكم العثماني في العراق قائما ووضعوا النساء في خان وعرضوهن للبيع فسرت بين الناس صرخة تطالب الاغنياء بشراء الجميلات والصغيرات لمنع انتشار الفاحشة في المدينة وتم فعلا شراء الجميلات والصغيرات لذلك الغرض وتم اذابتهن في مجتمع رصين لا شائبة فيه ولا عار فيه ... زمن الحريم كما يسمى في المؤلفات المعاصرة انما هو وسيلة استخدمتها الماسونية لنشر التحلل المجتمعي وقد نجحوا في ذلك فقد اقرت عصبة الامم المتحدة منع الرق ضمن ديباجة حقوق الانسان وكان الغرض منها نشر الرذيلة بين الناس فالجميلات كن يتحصن في (منظومة الحريم) الا ان اطلاقهن في جيوب المجتمع تسبب في انتشار بغاء الجميلات في المجتمع الماجن فاصبحت الباغية تمتلك بطاقة مدينة محمية بموجب القانون وهذا هو نظام (الحريم القذر) الذي يمارس تحت تغطية قانونية في النظم الفرعونية بديلا عن (نظام الحريم الطاهر) حيث اصبح للبغاء عولمة ومراكز محمية بالقانون وكل ذلك جاء من حرب على الاسلام بصفته يحمي الحريم في منقصة جعلوها عيبا على زمن الحريم

    سلام عليكم

  5. #5
    عضو
    رقم العضوية : 6
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 351
    التقييم: 10

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    حياكم الله جميعا..بعد قرائتنا للنص المطروح والأراء المطروحة من خلاله..ومن خلال المداخلة الكريمة لحضرة..الأشراف العام..وجواب الأخ الكريم الحاج قيس النزال ..فلتسمحوا لنا ايضا بأن ندلوا بدلونا في فسحة بين اعماق ابار الأفكار ..حبا لوجه الله خالصا..مع تأكيدنا على احترامنا لمجمل الأراء المطروحة..!! ولخير كل من يقرأ ويكتب بسمه تعالى..

    عن قول منسوب الى أحد الحكماء القدامى ..(أبو الأسود الدؤلي)..
    (لاتنهى عن فعل وتأتي مثله..عار عليك ان فعلت عظيم)..نخطوا من خلال تلك المقولة الحكيمة ونبتدأ بها مدخلا لنبين فداحة مامرت بها الأمة وما تمر بها لاحقا نتيجة تسلط أو تسليط عليها سلاطين يقولون مالايفعلون..ويأمرون بما لا يؤمنون به..من الذين لم يقروا أبدا قول الله الخالق سبحانه العظيم في كتابه الحكيم (القرءان)رسالة الخالق الى الخلق أجمعين..رحمة بهم

    {أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلا تَعْقِلُونَ} [البقرة: 44]


    {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ} [الصف: 2 - 3].

    فأذاقهم الله ما وعدهم به من ذل وهوان لخروجهم عن سراطه المستقيم..!!

    أسأل قارئي الكريم.. وأكرر.. هل من الحكمة اتباع أوامر وحكم سلطان يأمر الغير بما يؤمن به هو .. ولايطبقه هو على نفسه..؟؟

    الجواب ..أجابه التأريخ..ويجيب عليها أحداث حالنا الحاضر كـ(أمة) والذي نتعايش احداثه جميعا أو نشاهده من خلال شاشات التلفاز وعلى مرأى الجميع..!!

    فهل من يتابع معي..!!؟؟

    معذرة منكم جميعا على تطفلي .. بأبداء الرأي..
    فأختلاف الرأي لايفسد في الود قضية..
    كما يقال..؟؟!!

    شكرا لكم جميعا على حضوركم وحسن استماعكم

    سلام عليكم
    التعديل الأخير تم بواسطة سوران رسول ; 04-20-2011 الساعة 10:54 PM

  6. #6
    مدير عام
    رقم العضوية : 16
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 2,537
    التقييم: 10

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الفاضل الحاج قيس النزال
    وسلام الله على كل المتحاورين الكرام
    أخي فضيلة الحاج الخالدي
    والآخ المحترم الآستاذ سوران
    طبعا الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية
    عنوان حوارنا .. السلاطين والجور والنساء والمال
    بعيدا عن العثمانيين أو الآمويين .. أو غيرهم ...
    لو كان مساكنهم مساكن صلاح .. لدامت ودام صلاحها تتناقله فطرة الانسان
    ولكن هم كأي سلطان ... حين تعميه زخارف القصور ..وجاريات حور ؟
    وطبعا سف ن لن نعمم هناك استثناءات جميلة لسلاطين نهجوا نهج الصلاح و الاصلاح والعدل .. مثلهم مثل الامام الصالح عمر بن عبد العزيز أو يوسف بن تاشفين
    الذي كان لا ينزل من صهوة جواده متفقدا أحوال المسلمين ..زاهدا لله ومن أجل الله

    وجميل أن يسعى الآغنياء لشراء الجاريات ابان الحروب منعا للرذيلة ولكن الآجمل لو ثم تسريحهن بعد ذلك وثم منحهن ما يستحقن من عيش في حرية ..مع ضمان لعيش كريم في قصر رباني اكرم ...
    سلام عليكم

  7. #7
    رقم العضوية : 3
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 4,738
    التقييم: 215

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشراف العام مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الفاضل الحاج قيس النزال
    وسلام الله على كل المتحاورين الكرام
    أخي فضيلة الحاج الخالدي
    والآخ المحترم الآستاذ سوران
    طبعا الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية
    عنوان حوارنا .. السلاطين والجور والنساء والمال
    بعيدا عن العثمانيين أو الآمويين .. أو غيرهم ...
    لو كان مساكنهم مساكن صلاح .. لدامت ودام صلاحها تتناقله فطرة الانسان
    ولكن هم كأي سلطان ... حين تعميه زخارف القصور ..وجاريات حور ؟
    وطبعا سف ن لن نعمم هناك استثناءات جميلة لسلاطين نهجوا نهج الصلاح و الاصلاح والعدل .. مثلهم مثل الامام الصالح عمر بن عبد العزيز أو يوسف بن تاشفين
    الذي كان لا ينزل من صهوة جواده متفقدا أحوال المسلمين ..زاهدا لله ومن أجل الله

    وجميل أن يسعى الآغنياء لشراء الجاريات ابان الحروب منعا للرذيلة ولكن الآجمل لو ثم تسريحهن بعد ذلك وثم منحهن ما يستحقن من عيش في حرية ..مع ضمان لعيش كريم في قصر رباني اكرم ...
    سلام عليكم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    متابعة جميلة من الاشراف العام توجب الشكر
    اقتباس :
    وجميل أن يسعى الآغنياء لشراء الجاريات ابان الحروب منعا للرذيلة ولكن الآجمل لو ثم تسريحهن بعد ذلك وثم منحهن ما يستحقن من عيش في حرية ..مع ضمان لعيش كريم في قصر رباني اكرم ...

    وهذا ما حصل في الرواية المروية لنا فقد تم شراء فتاة منكوبة من التاجر الذي احضرهن ولم يستوفي ثمنا سوى ما انفقه عليهن فهو وان كانت صفته التجارة الا ان دوافع دينية وانسانية دفعته لجمعهن واحضارهن وكان مع الفتاة ابنها الصغير فتم شراؤها وعتقها وتم تزويجها لاحد التابعين وارتحل بها لدياره في بلاد فارس فعاشت سيدة مكرمة بعد ان كانت على مشارف سبل الرذيلة ...
    عندما يتفاقم العدد من المنكوبين في الكوارث يكون لفاعلية صفة (دار الحريم) ضرورة عند المتدينين ولا نشطب دور غير المتدينين بما يصدر منهم من سوء في تلك الفاعلية فهم كثيرون وسوئهم كثير وتم استخدام سوئهم لمحاربة الدين وهم لم يكونوا متدينين ..!!
    العنوان المرشح لهذه الحوارية والتي اراد لها الاخ الحاج قيس ان امرأة من عالم متحضر حارب مفكريها ممارسة (دار الحريم) اعلنت انها ترغب ان تكون واحدة في تلك الدار الا ان اللوثة الفكرية التي الحقت عمدا بـ (دار الحريم) افقدت المرأة عموما وسيلة طاهرة لتقوم بديلا عنها (دور البغاء) والتي تعتبر طعنة معاصرة في جبين الحضارة التي ابتدعت السنن على حساب اطفاء سنن الله فاصبح الكثير من النساء المنكوبات لا يمتلكن الا طريق البغاء بعد الغاء ممارسة دار الحريم
    سلام عليكم

  8. #8
    عضو
    رقم العضوية : 5
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 52
    التقييم: 10

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحاج عبود الخالدي مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    متابعة جميلة من الاشراف العام توجب الشكر
    اقتباس :
    وجميل أن يسعى الآغنياء لشراء الجاريات ابان الحروب منعا للرذيلة ولكن الآجمل لو ثم تسريحهن بعد ذلك وثم منحهن ما يستحقن من عيش في حرية ..مع ضمان لعيش كريم في قصر رباني اكرم ...

    وهذا ما حصل في الرواية المروية لنا فقد تم شراء فتاة منكوبة من التاجر الذي احضرهن ولم يستوفي ثمنا سوى ما انفقه عليهن فهو وان كانت صفته التجارة الا ان دوافع دينية وانسانية دفعته لجمعهن واحضارهن وكان مع الفتاة ابنها الصغير فتم شراؤها وعتقها وتم تزويجها لاحد التابعين وارتحل بها لدياره في بلاد فارس فعاشت سيدة مكرمة بعد ان كانت على مشارف سبل الرذيلة ...
    عندما يتفاقم العدد من المنكوبين في الكوارث يكون لفاعلية صفة (دار الحريم) ضرورة عند المتدينين ولا نشطب دور غير المتدينين بما يصدر منهم من سوء في تلك الفاعلية فهم كثيرون وسوئهم كثير وتم استخدام سوئهم لمحاربة الدين وهم لم يكونوا متدينين ..!!
    العنوان المرشح لهذه الحوارية والتي اراد لها الاخ الحاج قيس ان امرأة من عالم متحضر حارب مفكريها ممارسة (دار الحريم) اعلنت انها ترغب ان تكون واحدة في تلك الدار الا ان اللوثة الفكرية التي الحقت عمدا بـ (دار الحريم) افقدت المرأة عموما وسيلة طاهرة لتقوم بديلا عنها (دور البغاء) والتي تعتبر طعنة معاصرة في جبين الحضارة التي ابتدعت السنن على حساب اطفاء سنن الله فاصبح الكثير من النساء المنكوبات لا يمتلكن الا طريق البغاء بعد الغاء ممارسة دار الحريم
    سلام عليكم
    الاخ الاستاذ قيس النزال الاخوه اصحاب الرأي ان ما لفت الانظار رأي الاخ الحاج عبود من ان الحريم ضروره فرضت نفسها في فتره من الزمن التي كان العالم تحت وطأة الكوارث الطبيعيه من الانحراف لفئه من النساء الجميلات من له القدره على الصرف عليهن وما تبعه من تشويه لهذا المبدأ الصائب واليوم نرى نفس المبدأ ولكن بصوره منظمات المجتمع المدني لكل منظمه دور في احتضان فئه معينه من الذين تعرظوا الى التهجير والقتل و .. و الخ من الكوارث ........ ونحن في هذا الصدد من المناقشه قد ابتعدت كل الروئى عن القصد من المداخله الرائعه من قبل الاستاذ قيس وهو الذي صحاني من غفلة الانشغال عن المعهد وانا له شاكر الفطره هي القصد من جواب المرأه الفرنسيه من ان يكون لها رجل يحمل صفات السلطان ليس فقط في الصفة الجنسيه وهو الظاهر من الروايه الا انها كانت نداء الفطره منها ينادي بأنها تحتاج الرجل في جميع مفاصل الحياة وهو الراعي لها من الحرمان العاطفي والمادي وذلك من سنن الكون مع احترامي الى كل الاراء

  9. #9
    مشرفة عامة
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 2,527
    التقييم: 110
    الدولة : المغرب
    العمل : باحثة قرءانية

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اخوتي في الله .. وجزاكم الله عنا و عن الاسلام كل خير
    فالبحوار .. تطفو بحور الحق و بحار الفضيلة


    الموضوع كما أراه .. ولقد فهمنا ما المقصود من رسالة هذه المشاركة القيمة الذي لفت الانتباه اليها أخي الفاضل الحاج قيس عبر هذه القصة الواقعية التي تحمل اكثر من مدلول .


    ما نراه ان كل من الغرب ... والمتأسلمين في عهد الولايات الاسلامية سابقا قد تعمدوا اخراج المراة عن فطرتها ؟ الا من رحم ربي !!


    الانسان كيفما ما كان رجل او امرأة .. هو كائن من عقل ..وجسد !!


    الغرب كما أرى اهتم كثيرا يعقل المرأة ولكن على حساب ميوعة الجسد .. فجر جسدها الى بحور من الحرية والفجور !!


    المتأسلمون سابقا وأيضا حاضرا .. أقاموا العكس اهتموا كثيرا بصيانة جسد ( ام ) البشرية
    ولكنهم استعبدوا عقلها .. واقاموا عليه حدود ما انزل بها من سلطان من القيود والبهتان


    الاسلام في رحيق ربيعه الاول جسَّد التطبيق الحق
    واستطاع ان يحقق تلك المعادلة
    فاهتم بالمرأة .. وصانها عقلا وجسدا


    نامل ان يعود ربيع اسلامنا
    فتعود كل فطرة معه


    اجدد شكري لجميل ورائع وطيب حواراتكم
    والله الموفق ..والمستعان
    سلام عليكم

  10. #10
    عضو
    رقم العضوية : 6
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 351
    التقييم: 10

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    حياكم الله جميعا بكل خير..وشكرا للأخ الغالي الحاج قيس النزال المحترم
    ولحضرة المشرف العام على طرحهم للموضوع الحواري الهام جدا ..والشكر لكم جميعا على مشاركاتكم القيمة جدا..وشكرنا موصول الى كافة المتابعين من القراء الأفاضل..

    أحبتي.. قارئي الكريم..لاشك بل من المؤكد بأن كل مجتمع من التجمعات الأنسانية لايخلو من سلبيات في سلوكيات افرادها .. وان المجتمع المثالي الذي يرمي اليه كل مفكر وداعية في كتاباته انما تقع وتبقى في خانة التمني.. ان لم يرادف ويدعم القول بالفعل..!!

    من المعلوم للجميع بأن جميع الأديان والكتب السماوية المنزلة تدعوا الى التوحيد والترابط الفكري بين بني البشر كوحدة واحدة لاتتجزأ..من خلال أستقطاب العقول الى خالق واحد أحد..رب الناس أجمعين.. رحمة بهم..
    ولاشك أيضا بين أغلب الأيديولجيات الفكرية المشتقة منها ومن الأديان الأرضية تدعوا أيضا الى السمو بالنفس والرفعة والتقويم في الأخلاق والسلوك..!!
    سؤال ..
    أين تكمن العلة إذا..؟؟؟؟؟؟
    ولماذا نرى التفرقة بين جميع فئات بني البشر سواء بين اصحاب الفكر الواحد او اللسان الواحد او القوم الواحد منهم..كذلك؟؟

    عزيزي القارئ ..سأطيل قليلا من أسطرنا المقروءة أما ناظريكم الكريم لتوصيل الفكرة التي نحاول ايصالها حبا لوجه الله الخالق و لخير خلقه كافة على أرضه الواحد الأحد..
    فمعذرة من حضراتكم مقدما..على الاطالة
    أزمة الفكر لدى جميع الأقوام بأختلاف العقائد واللون واللسان تكمن في زرع بذور التفرقة بين الأنسان كـ وحدة واحدة لاتتجزأ.. من خلال نشر ثقافة التجزئة بين جميع بني البشر من خلق الله الواحد الأحد..
    فنسى الأنسان أنه خلق من نفس واحدة..وأن الله لايفرق بين عباده أبدا..

    {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً} [النساء 1]

    فالكل منا جميعا قد نشأ في بيئات مختلفة .. والسمة الوحيدة المشتركة التي شاهدناها من خلال متابعاتنا ومعيشتا وأختلاطنا بكثير من الأقوام بأختلاف الألسنة والألوان.. ان كل منهم يعتبر نفسه صحيحا وعلى حق والباقي على خطأ..
    والكل يتكلم بأسم الدين؟؟
    و يتطاول على حق الآخر في العيش كـإنسان..وبأسم الدين أيضا ؟؟
    و يحلل ماحرم الله .. يبرر الباطل ..ينهب ..يسرق.. يغزو..يكذب ..يزني ..يقتل ويدمر الآخر ..بأسم الدين ايضا ؟؟
    ونلفت انتبهاكم الكريم ونؤكد بأن القصد هنا و في هذا لايعني ان العلة تكمن في الأديان..!!
    بل ان العلة وكل العلة ترجع الى فكر أعداء الإنسان والإنسانية في نشر ثقافة التفريق ..بأسم الأديان ..(وبلا استثناء)..!!
    خلافا لما يأمرنا الله به جميعا

    (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)(الأية)

    ساطر السطور الذي تتفضلون بقرائته الان لايدعي أنه مصلح أو داعية و أن له القدرة على توجيه الغير الى الاصلاح.. أو أنه أفضل من الغير.. ولكن إضاءة شمعة في الظلام خير من لعنه..ومايمكن ان نقوله هو أنه يحز في النفس كثيرا حينما نرى اعداد من الأفراد.. .. يحلل لنفسه و بأسم الدين(اشباعا لرغباته وميوله الغرائزية) ماحرمه الله علينا جميعا ....لخيرنا.. ؟؟
    فيكون السبب في نقل صورة مشوهة عن دين الله كـ كل..!!
    أسمحوا لي أن اعيد على مسامعكم الكريم حدث كنت شاهد حال على أحداثه في فترة من الزمن ولازلنا نرى .. !!
    لتقريب الفكرة اليكم تفاصيل الحدث
    خلال الأشهر الأولى من وصولي الى ألمانيا في بداية عام 2000م..تعرفت على شخص شرقي..(متأسلم وليس مسلم).. من تركيا ..وكان يقيم كـ لاجئ سياسي في المانيا..وكان في بداية العقد الخامس من عمره..وكان متزوجا وله ثمان اطفال من مختلف الاعمار..وكانوا يلتزمون بالزي الاسلامي من حجاب وباقي الشكليات الظاهرة.. وكانت ادارة البلدية في ألمانيا..نظام الضمان الاجتماعي (عندهم).. تتكفل بتأمين حياة كريمة لهم من خلال دفع ايجار مسكنه الكبير وتأمين راتب شهري له ولجميع افراد عائلته وتوفير جميع مستلزماتهم.. وبأدق احتياجاتهم التعليمية والصحية كذلك.. (بكل عدل ومساواة) حالهم كحال اي مواطن عندهم يسكن ويقيم على رقعتهم الجغرافية المسمى ..وطن..!!

    وكان هذا الشخص المذكور نلتقي به في بعض الأحيان في سوق المدينة الصغيرة التي كنا نقطنها معا..وكان متحفظا في كل شئ.. وكل كلمة كان يتبعها بقول .. حرام حرام..!!

    في احد الأيام جمعنا القدر في موقع عمل .. وفي فترة الأستراحة واثناء تناول الغداء سمعته يتكلم مع صاحبه وكان متأسلم ايضا..ويتكلمون عن فتيات الهوى والرذيلة من المومسات..!!
    فسألت الأخير مستغربا ماهذا الموضوع..؟؟!!..فأخبرني بأنه قد ذهب مع هذا التركي الى محل ممارسة الرذيلة.. وقال انه مارس الرذيلة مكررا ..؟؟؟ وهنا اشاد التركي بعمله و متفاخرا به وقال بأنه فحل..؟؟؟؟

    وهنا .. نطق اللسان غصبا عني.. وسأله .. أليس ممارسة الزنا والرذيلة حــــــــراااااااااااااااااااااام..!!!!!

    هل تدري ياقارئي الكريم ماذا أجابني؟؟؟؟

    أجابني وبكل ما يملك من ثقة بأن الذي فعله مع فتيات الرذيلة ليس زنا وليس حرام بل..... جهــــــــــــــــــــــــــــــــاد.....!!!!!!!!! !!!

    فقلت له مستغربا ومذهولا من اجابته ..جهاد؟؟؟؟!!!!!!!!!!!
    كيف؟؟؟ فسر لي؟؟؟

    فقال ان هؤلاء الفتيات لم يكن من الـ مسلمات في الدين.. وان ديننا يحلل لنا اعراض غير المسلمين.. وانهن سبايا لنا..!!

    وكان ذلك هو نص اجابته..

    أرأيتم ياحضرات وياكرام..كيف كان معاملتهم له (بأخلاق وسلوك الأسلام الحق من مساواة وعدالة في المعاملة والتكافل الاقتصادي والاجتماعي) ..(ومعاملته لهم بسلوك وأخلاق الجاهلية).. وهذا من واقع حال شهدت حدثه ..وليس من خبر منقول..!!

    السؤال الذي أطرحه بعد متابعتكم لاحداث ماروينا على حضراتكم جميعا..

    من المسؤول عن زرع تلك الأفكار الهدامة والمشوهة لجوهرديننا وعقيدتنا السمحاء في عقول أمثاله من المتأسلمين؟؟؟؟؟؟
    وعلى عاتق من تقع مسؤولية التصدي لتلك الأفكار الهدامة بأفكار بديلة بناءة لكيان ووحدة جوهر الإنسان ..وبما أوصانا الله سبحانه في القرءان
    الجواب..
    أتركه لحضراتكم.. لتوسيع دائرة الرصد من الفكرة في الموضوع الحواري المطروح بيننا ..على صفحات معهدنا الموقر بأقلامكم الرشيدة..

    وفي جعبتنا المزيد والمزيد.. ويسعدنا جدا حسن استماعكم ومشاركتكم بها..عسى ان يكون فيه من خير لتذكير أمتنا في مايفيد لخير امم الارض اجمع.. ويكون من تجاربنا الشخصية (جميعا) .. العبرة .. لردم الهوة التي بيننا جميعا .. لا ســدا .. بأختلاف الواننا وألسنتنا وعقائدنا .. لأكمال طريقنا (توحيدا) الى الله ربنا وخالقنا .. رب العالمين..!!!

    وقبل ان اختم من اسطرنا أود اعلامكم بأنه ترددنا قليلا في كتابة المشاركة أعلاه خوفا من لومة لائم يفسر سطورنا بعكس مانرمي اليه من مقاصدنا.. فتذكرنا قول الله سبحانه

    {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ}(المائدة 54)

    فأكملنا الكتابة لكم بكل محبة.. بحمد الله وفضله..

    سلام عليكم

صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الحاج عبود الخالدي ، ما معنى الاستغفار ؟!
    بواسطة الباحثة وديعة عمراني في المنتدى مجلس بحث موضوعية التكليف الإسلامي
    مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 01-06-2019, 05:41 PM
  2. فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ
    بواسطة الحاج عبود الخالدي في المنتدى مجلس بحث شمولية البيان القرءاني
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 12-09-2018, 05:53 AM
  3. اقتراح للاستاذ |حاج عبود الخالدى
    بواسطة عصام الشريف في المنتدى مجلس مناقشة علم الحرف القرءاني
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 12-02-2013, 10:49 AM
  4. من حكم ..فضيلة ( الحاج عبود الخالدي )
    بواسطة الاشراف العام في المنتدى معرض الشعارات والحكم الهادفة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 11-23-2012, 04:11 AM

Visitors found this page by searching for:

SEO Blog

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لالمعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة - تصميم شركة المودة
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146