تويت
لفظ ( قد ) ..في قوله تعالى:
(أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ قَدْ يَعْلَمُ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حديثنا اليوم عن لفظ ( قد ) المصاحب لبعض الآيات والمرتبطة بلفظ ( يعلم ، نعلم .. ) لعلم الله تعالى .
وسؤالنا ينكب بالخصوص : في الاستفسار عن دلالات غياب ذلك اللفظ .. لفظ ( قد ) في بعض من تلك الآيات وحضوره في ( آيات اخرى ) !!.. وبمعنى آخر هل هناك فروقات (دلالية) بين قوله تعالى ( قد نعلم ) و ( نعلم ) ؟ وان كانت .!! ما هي ؟؟وما وجوب حضورها ؟؟
ونخص بالذكر الآية الكريمة :
(أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ قَدْ يَعْلَمُ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ وَيَوْمَ يُرْجَعُونَ إِلَيْهِ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) ( النور :64)
قيل في تفسيرها أن لفظ ( قد ) يفيد التحقيق : (يخبر تعالى أنه مالك السموات والأرض وأنه عالم الغيب والشهادة وهو عالم بما العباد عاملون في سرهم وجهرهم فقال " قد يعلم ما أنتم عليه " وقد للتحقيق كما قال قبلها " قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا " وقال تعالى : " قد يعلم الله المعوقين منكم " الآية وقال تعالى : " قد سمع الله قول التي تجادلك " الآية وقال : " قد نعلم إنه ليحزنك الذي يقولون فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون " وقال : " قد نرى تقلب وجهك في السماء " الآية فكل هذه الآيات فيها تحقيق الفعل بقد كقول المؤذن تحقيقا وثبوتا : قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فقوله تعالى : " قد يعلم ما أنتم عليه " أي هو عالم به مشاهد له لا يعزب عنه مثقال ذرة)( تفسير ابن كثير )
أما غياب لفظ ( قد ) .. : قد نراه حضر في العديد من الايات الاخرى ، كقوله تعالى :
( وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ ذَلِكَ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ ذَلِكُمْ أَزْكَى لَكُمْ وَأَطْهَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ) البقرة :232)
(أُولَئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِيغًا) النساء : (63)
(مَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ ) المائدة :99)
فما يفيد حضور لفظ ( قد ) او غيابها في مثل تلك الايات وغيرها !!..
شكراً خاصا لمتابعتكم .. والسلام عليكم ورحمة الله
تعليق