تساؤل عن الشجر الاخضر والنار التي تورون ودخان القنب والماريجونا

[الحاج عبود الخالدي]

تساؤل عن الشجر الاخضر والنار التي تورون ودخان القنب والماريجونا


من أجل بيان الحرمة فطرة

ورد بريدنا تساؤل كريم عن دخان القنب والماريجونا وهو من الشجر الاخضر وفيما يلي نص التساؤل :


السلام عليكم شيخنا الجليل الحاج عبود الخالدي ورحمة الله وبركاته..
عند حديثي مع احد الاخوة وانا انقل له ماتفضلتم بذكره في موضوع التدخين سألني سؤال وطلب مني ان اعرضه عليكم وهو .. هل يجوز استخدام ( تدخين ) شجر القنب او الماريجوانا المخدره لانها من الشجر الاخضر ؟؟
________
(( افرأيتم النار التي تورون )) ماذا يعني لفظ تورون ؟
والسلام عليكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نبات القنب ينتج الياف نباتية تدخل في صناعات شتى وكان الانسان يعتمد عليها بشكل رئيسي قبل انتشار البلاستك والالياف التركيبية الا ان استخدام الماريجوانا المستخرجة من القنب فيها ابخرة مخدرة فالحرمة تقوم حين يتضرر الجسد من تلك الابخرة عندما تكون مركزة بنسبة عالية ... فقدان العقل بسبب المخدرات ضررا محققا فتكون حرمته واجبة من باب الضرر وهذه الحرمة هي حرمة فطرية فهنلك من الناس من يتضرر من الباقلاء لاسباب هرمونية تخصهم فتسبب لهم تكسر في كريات الدم الحمراء فيقوم الطاعم بتحريم الباقلاء في مطعمه وهنلك اناس يتحسسون من الطماطم وغيرهم قد يتحسس القولون عندهم من القمح فتقوم الحرمة من الضرر وبما ان المادة المخدرة تتسبب في تدهور قدرات الجسد والعقل اما القنب بحد ذاته فهو مادة صناعية نافعة وان احترق شيء منه لسبب ما فان ابخرته سوف لن تكون ضارة لانها غير مركزة حيث تبلغ نسبة مادة الـ (نتراهايدروكانبيتول) تقل عن 0,3% اما في الماريجوانا فهي قد تزيد على 20%

لو قلنا ان (من وراء النار حاجة) فانها ستكون بلسان عربي مبين (النار التي تورون) فلفظ تورون من جذر (ور) وهو في علم الحرف يعني (وسيلة ربط) وفي البناء العربي (ور .. وراء) فالنار ان لم يتم ربط وسيلتها فستكون حارقة تحرق كل شيء فهي في محلها حاجة وفي غير محلها سعير وعذاب لذلك فان (مرابط الحاجة) هي التي تقيم الحرمة فمن يستخدم الشجر الاخضر نارا ليحرق به منزلا او مخزنا عدوانا منه فان الحرمة لا تقع في نار الشجر الاخضر بل تقع في ما وراء الحاجة (تورون) ومثلها الدخان المخدر ..!!

سلام عليك

[قاسم حمادي حبيب]

رد: تساؤل عن الشجر الاخضر والنار التي تورون ودخان القنب والماريجونا

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أن الانسان المادي ( أي البدن ) عندما يصل الى الغاية التي حددها الله تعالى
يطرأ عليه التبدل والتغيير وهذا هو قول الله :
(وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم *
قل يحييها الذي أنشأها أول مرة وهو بكل خلق عليم *
الذي جعل لكم من الشجر الأخضر نارا * فاذا أنتم منه توقدون * )يس 78-79 -80
فالآية الكريمة تؤكد أن الذي يقدر على اضرام النار في الشجر الأخضر
( رغم التضاد الموجود )
لهو قادر أيضا على احياء العظام وهي رميم .
طبتم ... سلام عليكم .