سجل بريدك ليصلك جديد الموقع

ضع إعلانك هنا



+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 2 من 2
  1. #1
    عضو
    رقم العضوية : 683
    تاريخ التسجيل : May 2019
    المشاركات: 688
    التقييم: 10
    الدولة : مصر
    العمل : امام وخطيب بوزارة الاوقاف المصرية
    الهوايه : البحث / التأمل / القصص

    .التوحيد ام التفريد ام الوحدانية ؟


    بسم ءلله الرحمان الرحيم
    الله واحد وليس موحداً

    كثيرا ما نقول أننا موحدون ... وأن الإسلام هو دين التوحيد ( كأنه جاء ليوحد الله ( الإله )
    ولكن هذا الكلام لا يقول به ولا يقبله النص القرآني في سورة الإخلاص :

    قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ{1} اللَّهُ الصَّمَدُ{2} لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ{3} وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ{4}

    المتدبر لهذه الآيات يجد أن الله أفرد ذاته ووصف نفسه بأنه ( أحد ) وينفي أي شريك له أو مثيل أو سابق أو لاحق

    فهو كما نعلم جميعا ونقول : لا إله إلا الله .
    وكلمة التوحيد تعني فيما تعني جمع الأشياء المتعددة وجعلها موحدة وقد تدمج لتصير واحد ،
    وهذا القول لا ينطبق ولا ينبغي أن يقال على الله ، فالله أصلا واحد و ما كان متعددا ليصير واحد .

    كما أننا لو بحثتنا في القرآن الكريم عن كلمة توحيد أو كلمة موحد أو أي من دلالاتها لن تجد لها أي وجود أو إرتباط بذات الله الواحد الأحد .

    فآنى لنا أن نبرئ أنفسنا وديننا من خطأ جسيم كنا نعتقد به لدرجة تكفيرنا لكل من لا يوحد الله حسب مفهومنا بينما ننسى أو نتجاهل دلالات تلك الكلمة ( التوحيد ) أو
    كأننا نعجز عن قول أن ( الله واحد ) .

    هل نحن عاجزون أن نتبع ما أمرنا به الله ورسوله ؟؟ !! حين قال الله عز وجل : قل الله أحد .

    فهو لم يأمرنا بأن نقول أن الله موحد .

    إن مفهوم التوحيد مفهوم أصطلاحي لا يصح القول به ونسبته إلى الإسلام لأن دلالته اللغوية لا تدل على المعنى الذي نحاول أن نلصقه به ، ولأن كلمة (التوحيد) تعني بالضرورة جعل المتعدد واحد وهذا ما لا يقول به الإسلام بحال! بل هو منافي للعقيدة الإسلامية التي نؤمن جميعا فيها بأن الله واحد لا شريك له . وإذا أردنا استعمال مصدر صحيح فيكون "الوحدانية" والذي ليس فيه أي نسبة لفعل العبد, فالوحدانية (سمة قائمة في الإله الرب الخالق,) بينما التوحيد راجع إلى العباد, وهم لم يوحدوه وإنما أفردوه بالعبادة!

    ونعود فنقول: لا نميل إلى استعمال مصطلح الإفراد او قولنا ( نحن مفردون) لأنه يجعل مع الله آلهة أخرى وأُفرد من بينها كما أن ينسب الفعل إلى العباد, ونقول (بالوحدانية) لأنها سمة قائمة بالله وليس للبشر أي دور فيها!

    النبي الكريم.. تحدث عن شهادة أن لا إله إلا الله فحوّلها الرواة مع ظهور المصطلحات العقائدية إلى "أن يوحدوا"! وهو استعمال غير صحيح!

    لذا فالأرجح والله أعلم أن يقال: أن الإيمان في الإسلام قائم على وحدانية الله.

    وفي الختام , تحية وسلام

  2. #2
    رقم العضوية : 3
    تاريخ التسجيل : Oct 2010
    المشاركات: 5,096
    التقييم: 215

    رد: .التوحيد ام التفريد ام الوحدانية ؟


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    { قَالُوا أَجِئْتَنَا
    لِنَعْبُدَ اللهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ ءابَاؤُنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ } (سورة الأَعراف 70)

    ذلك يعني ان الانسان بطبائع خلقه ذو الصلاحيات المفتوحة التي تختلف عن بقية مخلوقات الله حيث يمتلك عقلا فوق عقول بقيىة المخلوقات كلها فنراه يصنع لنفسه ارباب من غير الله او من دون الله وذلك طعن بعبادته لله الواحد الاحد

    { يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ
    أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ } (سورة يوسف 39)

    { ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ
    وَحِيدًا } (سورة المدثر 11)

    قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ .... فهم لفظ (أحد , وحيد , وحده ) على انها تعني صفة رقمية (1) فهو معيار باطل لانه يعني (التجسيم) للذات الالهية التي لا يمكن ان يكون كمثله شيء في موصوفاتنا فالله لا يحشر في صفة واحدة او مجسم او مكون واحدا !

    لفظ (أحد) في علم الحرف يعني (قلب مسار تكويني فائق) وذلك نجده مبينا في صفة خلقه اجمالا في الفيزياء والكيمياء والحراك العضوي فالشمس والقمر والنجوم والمجرات ينقلب مسارها بشكل فائق بموجب نظم كونية جبارة خلقها الله وإن لا (نقول) (الله أحد) فلن نفهم سنن خلقه مثلا حين يقلب مسار الكربون والاوكسجين تبادليا بين الانسان والنبات وهي صفة علمية اكتشفها العلم الحديث على انها (ظاهرة) بل القرءان يرينا ان نقول (قل هو الله احد) الذي جعل النبات تنفس ثاني اوكسيد الكربون ليمنحنا الاوكسجين ومن ثم نتنفس الاوكسجين لنخرجه من جوفنا مركب من ثاني اوكسيد الكربون ليأخذه النبات تارة اخرى !! وفيها تقوم في العقل (قل هو الله احد)

    لفظ (وحيد) يعني (قلب مسار رابط) لـ (حيازة فائقة) فعندما قال ربنا (ذرني ومن خلقت وحيدا) فلا يمكن تجسيم الله فيكون (وحيد) بل الله يبين في النص ان اتركوا من خلقت فالله (بنظمه) يمتلك (منقلب مسار رابط) من خلق خلقه لمنظومة حيازة فائقه اتقن الله خلقها ترجع لها كل مثقال ذرة الخير خيرا وكل مثقال ذرة شر شرا

    الشهادة بوحدانية الله كما جاء في مذكرتكم تخص صفاتنا ولا تخص صفات الله فاحسنتم التدبر

    السلام عليكم

+ الرد على الموضوع

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. التوحيد بين الايمان والتطبيق
    بواسطة الحاج عبود الخالدي في المنتدى مجلس بحث دستورية النص القرءاني
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 12-05-2018, 03:33 PM
  2. التوحيد
    بواسطة قاسم حمادي حبيب في المنتدى مجلس مناقشة دحض الظن باليقين
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-04-2012, 11:24 PM
  3. كلمة التوحيد
    بواسطة قاسم حمادي حبيب في المنتدى معرض الشعارات والحكم الهادفة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 09-16-2011, 10:49 AM
  4. الفطرة والعقيدة (5) ثقافة التوحيد
    بواسطة الحاج عبود الخالدي في المنتدى مجلس بيان فطرة العقل والقرءان
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 07-02-2011, 01:16 PM
  5. الفطرة والعقل (4) .. التوحيد
    بواسطة الحاج عبود الخالدي في المنتدى مجلس بيان فطرة العقل والقرءان
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 06-29-2011, 01:30 PM

Visitors found this page by searching for:

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع الحقوق محفوظة لالمعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة - تصميم شركة المودة
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146