دخول

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

ما هو الجحود بلسان القران العربي المبين ؟

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ما هو الجحود بلسان القران العربي المبين ؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    جاء في القران كلمة يجحدون عشرة مرات وكلها تشير الى الجحود بايات الله الا ايه واحده جاء فيها الجحود بنعمة الله

    كَذَلِكَ يُؤْفَكُ الَّذِينَ كَانُوا بِآيَاتِ اللهِ يَجْحَدُونَ ـ سورة غافر الايه 63

    وَاللهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَوَاءٌ أَفَبِنِعْمَةِ اللهِ يَجْحَدُونَ ـ سورة النحل الايه 71

    في قواميس العرب قال اكثرهم ان الجحود هو عدم الاعتراف بالحق وقد يكون ذلك المعنى شبه مفهوم عندما يكون الجحود بايات الله اذا نسبت الى غير الله اما عندما لا يصادق العقل على ءايات الله ويتصورها فائضه او انها مثل لاشيء مثل قول بعض الخارجين على الدين في وصف الصلاة ومناسك الحج فهم ليس تحت عنوان (لا يعترفون بالحق) بل هم في وصف (يكذبون ءايات الله) ويعتبرونها كاذبه كذلك فان الجحود بنعمة الله لا يعني عدم الاعتراف بها بل لا يهتمون بها مثل الذين يفضلون الخل الصناعي على الخل الطبيعي او يفضلون النكهات والألوان الصناعيه على انعم الله الطبيعيه فهو ليس عدم اعتراف بل هو عدم اهتمام بها بصفتها ايه الهيه الصنع والتدبير فان جاء مصنع للاغذيه مثلا بغيرها لا يهتمون لذلك الامر ويعتبرونه سيان بين الطبيعي واللاطبيعي


    كما تعودنا دائما ان ننقل بعض الاضطرابات الفكريه التي تظهر لدينا بين المعاني العربيه لبعض الكلمات وماهية المعنى القراني بلسانه العربي المبين


    جزاكم الله خيرا
    كل منطلق لا ينطلق بسم الله فهو من دون الله

  • #2
    رد: ما هو الجحود بلسان القران العربي المبين ؟


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    شكرا للاخ الفاضل سهل المروان التي اتاح لنا قيام هذه الذكرى القرءانية بوسعة بيانها في فكرنا ، هناك اختلاف كبير بين معنى الجحود والمعاني الاخرى بكتاب الله ؟!..كالكفر والتكذيب والتضليل والسخرية .

    فان كان الكفر - مثلا - بايات الله هو عدم الاعتراف بها وكأنها ليست ءايات الهية وغير فعاله ، وظالم لنفسه .. هو الذي لا يهمه سوء ما يحصل له عند عدم تفعيل ءايات الله في حيازته ، والمكذببـ ءايات الله .. هو الذي يعتبرها ءايات ظنية ولا ترقى الى يقين صادق ، والساخر من ءايات الله يستسخر بها .. هو الذي يستهزء بها فمرة يحوز الاية ومرة يتركها فهو في صفة (هز) فتراه مرة يصلي ومرة تارك لصلاته .

    والمعارض لـ ءايات الله .. هو الذي لا يدعوا الى هجرها فقط بل يدعوا الى العمل بضديدها (معارضة) مثل (التبرج) عند النساء والرجال .

    فان الجحود بانعم الله .. هو قلب مسار حيازتها الى ضديدها مثل (التعديل الوراثي) فهو يقع في (قلب مسار عمل الجينات) من الصفة الامينة الى صفة غير امينه (منكرة) ينكرها ارشيف جسد الطاعم ذلك لان الجسد البشري حين يأكل النعم انما يمتلك (ءالية) تفكيكها والتصرف بعناصرها وفق تركيبتها التكوينية التي جعلها الله ءاية في المأكل لان جسد المخلوق يحمل (ارشيف خلق الله) في تلك النعم وحين تدخل جوفه مواد غذائية تم تغيير مرابطها جينيا وترقيع تلك الجينات ولحمها (لحم الخنزير) فان الضرر يتحقق في بنية الجسد البشري وينتقل الى الاولاد والاولاد نزولا حتى يصبح العنصر البشري غير صالح لـ الاستمرار فتحصل كارثة نوح (واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح).

    ويمكنكم كما يمكن للاخوة الاطلاع على المزيد من البيانات تحت الادراج التذكيري ادناه :

    : (جحد , يجحدون) في فقه اللسان العربي المبين

    اللهم اجعلنا من المؤمنين بايات الله غير جاحدين بها ولا مستهزئين ولا مقصرين .

    السلام عليكم
    .................................................
    سقوط ألآلـِهـَه
    من أجل بيان الشاهد والمشهود في شهادة ان لا إله الا الله

    سقوط ألآلـِهـَه

    تعليق


    • #3
      رد: ما هو الجحود بلسان القران العربي المبين ؟

      المشاركة الأصلية بواسطة سهل المروان مشاهدة المشاركة
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      جاء في القران كلمة يجحدون عشرة مرات وكلها تشير الى الجحود بايات الله الا ايه واحده جاء فيها الجحود بنعمة الله

      كَذَلِكَ يُؤْفَكُ الَّذِينَ كَانُوا بِآيَاتِ اللهِ يَجْحَدُونَ ـ سورة غافر الايه 63

      وَاللهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَوَاءٌ أَفَبِنِعْمَةِ اللهِ يَجْحَدُونَ ـ سورة النحل الايه 71

      في قواميس العرب قال اكثرهم ان الجحود هو عدم الاعتراف بالحق وقد يكون ذلك المعنى شبه مفهوم عندما يكون الجحود بايات الله اذا نسبت الى غير الله اما عندما لا يصادق العقل على ءايات الله ويتصورها فائضه او انها مثل لاشيء مثل قول بعض الخارجين على الدين في وصف الصلاة ومناسك الحج فهم ليس تحت عنوان (لا يعترفون بالحق) بل هم في وصف (يكذبون ءايات الله) ويعتبرونها كاذبه كذلك فان الجحود بنعمة الله لا يعني عدم الاعتراف بها بل لا يهتمون بها مثل الذين يفضلون الخل الصناعي على الخل الطبيعي او يفضلون النكهات والألوان الصناعيه على انعم الله الطبيعيه فهو ليس عدم اعتراف بل هو عدم اهتمام بها بصفتها ايه الهيه الصنع والتدبير فان جاء مصنع للاغذيه مثلا بغيرها لا يهتمون لذلك الامر ويعتبرونه سيان بين الطبيعي واللاطبيعي


      كما تعودنا دائما ان ننقل بعض الاضطرابات الفكريه التي تظهر لدينا بين المعاني العربيه لبعض الكلمات وماهية المعنى القراني بلسانه العربي المبين


      جزاكم الله خيرا
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      لفظ (جحد) في علم الحرف القرءاني يعني (قلب مسار فاعلية احتواء فائقة) ومثله حين يكون الشخص (يحب) شيئا او فتاة او اي صفه فالـ حب هو قابض فائق لاي صفه محبوبة عنده فينقلب مسارها الى ضديد الحب مثل الكره فيكون جاحدا بحبه لتلك الصفة التي احبها فانقلب مسارها الى الكره

      فـ ءايات الله تمتلك (فاعلية احتواء فائقه) لانها خلق الهي أمين مثل الوان الفاكهة والورد واوراق الشجر وغيرها وحين يستبدلها الناس بالوان صناعيه (غير أمينه) فهو يعني الجحود بايات الله ومثلها ءايات الله في الروائح والعطور حين يقلب مسار فاعليتها الحاوية لـ الامان و الوظيفه الحسنه الى عطور صناعية غير أمينه (نكره) وهو يعني الجحود بايات الله المبينه

      الجحود بانعم الله قائم في زمننا بشكل فائق عندما قام الانسان بتغيير نظم الزرع وتربية الحيوان فتدخل على انظمة النعم الالهية وغيرها بطرق مستحدثه في اسمدة فعاله باكثر من قدر الخالق لها او تدخلات هرمونيه او انزيمات حين يتم تحفيزها عنوة في النبات لزيادة حجم الغله او في الحيوان ليزيد من انتاج اللحم او البيض او الحليب !! ومنها ايضا ما حصل في التغيير الجيني صناعيا عبر ما استحدث من هندسة وراثية لجذور الخلق وهي العوامل الوراثيه فاصبح (الجحود بانعم الله) ظاهرة حضارية منتشره تزيد من معاناة الانسان خلال دورته الحياتيه سواء حل في جسده المرض او حل الخوف من الاصابه المرضيه ويحصل عندها تشويه لـ سكينة الانسان المعاصر فما من احد الا ويرتجف من السرطان او السكري او ارتفاع ضغط الدم او امراض الدم عموما فـ الخوف يهدم سكينة الانسان خصوصا في غذائه وهو لم يصب بعد باي مرض وحين يصاب بالمرض ترتعد فرائصه لانه يعلم خطورة امراض العصر فيفقد سكينته او تتهرأ سكينته

      تكذيب ءايات الله صفة مختلفة عن الجحود فالجحود استبدال مضمون ءايات الله بغيرها اما التكذيب فهو الترك بلا بديل فمن يمارس اليوغا (مثلا) انما جحد بـ ءايات الصلاة ومن لا يصلي اساسا فهو مكذب لايات الله ويعتبر الصلاة لا تمتلك اي حيز فعال لمكون الصلاة فالذي يؤمن بالرياضه الروحيه واليوغا والرياضه الجسديه والطب الفيزيائي وغيرها من نظم الامان بغير منسك الصلاة (لا يصلي) انما يجحد بـ ءاية الصلاة التي (تنهى عن الفحشاء والمنكر) اما من لا يصلي (لا يعترف بـ ءاية الصلاة) وفي نفس الوقت لا يدعي بالبديل فهو تحت صفة الـ مكذب بـ ءايات الله

      معامل تصريف (مثل الجحود) له استخدامات واسعة في عصرنا الحديث فـ النسبه الغالبه من النظم الثقافية المعاصرة انما تقوم على معامل تصريف صفة الجحود والامثله كثيره ولا تعد ولا تحصى كما في ثقافة حرية المرأة التي صدعت وظيفتها التكوينيه في الانجاب

      { أَصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ } (سورة الصافات 153)

      عندما نتدبر القرءان وفي نفس الوقت نتدبر حال حملة القرءان الذين اتخذوا القرءان الا انه مهجور تطبيقيا وكذلك من يحارب القرءان ولا يعترف بدستوريته تتضح صورة جلية لـ العقل عندما نقرأ { الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ } فمنهم من يطالب بالقيمومه على الاناث او يحاربها على انه تخلف خلقي ومنهم من طالب بمساوات الرجل والمرأه في المجتمع فندرك ان كل تلك المطالب الفكريه هي جحود باءات الله لان البنات في الصف المتقدم على البنين (اصطفى البنات على البنين) وهنلك شؤون خطيره ترتبط بصفة الجحود بـ ءايات الله مثل اطالة زمن النهار بالاناره الكهربائية وتمديد صحوة الانسان ليلا على حسابات معاصرة في حين جعل الله (الليل سباتا) الا انهم قلبوا مساره وجعلوه معاشا كالنهار ولا فرق في المعاش ليلا او نهارا في كثير من الممارسات الحضارية مما افقد البشرية سكينتهم التي كتبها الله لهم وحين نرى الناس في كل مكان نرى زخارفهم اما نفوسهم فهي لا تتطابق مع زخرف يومياتهم

      لا يمكن طرح مزيد من الامثله لـ صفة الجحود بـ ءايات الله لانها ملئت اركان كل شيء في حياتنا المعاصرة وغالبيتها الساحقة خطيرة مدمرة عندما يتم رصدها بمعايير سكينة الاولين (قبل الحضارة) لان الارض اخذت زخرفها الا ان (اللب التكويني) متدهور وقليل قليل قليل بقي من (ذوي الالباب)

      شكرا لاثارتكم

      السلام عليكم
      قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

      قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

      تعليق


      • #4
        بسم ءلله الرحمان الرحيم
        أبتاه الرباني القرآني عبود الخالدي سلام الله عليك ورحمته وبركاته

        النص الحكيم في سورة لقمان
        (وما يجحد بأياتنا الا كل 👈ختاركفور👉)
        ما معناهما من علم الحرف القرءاني الرباني 🤔 🤔 🤔 وما الفرق بين هذه التركيبة وبين تركيبة 👈( مختال فخور)


        تذكرة... بل تذاكر كثيرة... ليس لها بعد الله سبحانه وتعالى إلا تخصصكم الطاهر
        ءدامك ربنا بيننا تذكرنا وتدكرنا يا ءبتاه بم كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون) فصرف لنا من علمك لقوم يتذكرون

        السلام والرحمة والبركة عليكم ءبتاه الرحيم ومن معك من المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات
        لاتستبدلو ولاية ءلله تعالى بالولايات الجاهلية

        تعليق

        الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 2 زوار)
        يعمل...
        X