دخول

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

فرعون يعلن اسلامه قبل هلاكه

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 1
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق template التالي
  • #1

    فرعون يعلن اسلامه قبل هلاكه


    مساهمات حوارية في ملف ( النظام العام بين الغاية والوسيلة )


    نص المشاركة :

    تحية واحترام

    قرأنا في تلك السطور الذهبية اعلاه احترافية قانونية بعيدة عن البحث القراني ونتسائل ما الحكاية فلم نسمع انعطافة قرانية في موضوع المصلحة العامة فهل ذلك يعني مصادقة على نشأة القوانين باعتبارها قوانين صدرت من اجل النظام العام المرتبط بالمصلحة العامة ؟

    لا نستغرب من طروحات المعهد فانها وان كانت في لسان البعض غريبة بل هي جديدة ومن حداثتها تقوم الغربة فطوبى للغرباء

    متى يغرق فرعون وجنده ونتخلص من آل فرعون ومن هو بديلهم ؟ وكيف تكون المصلحة العامة بيد جماهير المصلحة وليس في اسياد خلف كراسيهم منظمات سرية صنعت تلك الكراسي !! هل في القران بيان عن شكل بديل فرعون هذا الزمان

    احترامي
    .................................................
    سقوط ألآلـِهـَه
    من أجل بيان الشاهد والمشهود في شهادة ان لا إله الا الله

    سقوط ألآلـِهـَه
    الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  • #2
    رد: فرعون يعلن اسلامه قبل هلاكه

    الجواب :

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    هي ليست احترافية بمفاصلها الدقيقة لان القانون لم يكن لنا حرفة بل قد نسميها (ثقافة قانونية) لاننا درسنا القانون وتاريخه والنظريات الثابتة في نشأته كذلك درسنا ما تعلق بتلك القوانين في نفاذيتها وتطبيقاتها

    بديل فرعون هو (بدن فرعون نفسه) كما جاء في النص القرءاني

    { وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ ءامَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي ءامَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ(90) آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (91)


    فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ ءايَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ ءايَاتِنَا لَغَافِلُونَ } (سورة يونس 90 - 92)

    النص الشريف يقيم تذكرة ان (فرعون يعلن اسلامه قبل هلاكه) من نص القرءان (وانا من المسلمين) الا انه يهلك ويبقى بدنه ليكون (ءاية) لمن يخلفه ولفظ (ءاية) تعني في علم الحرف القرءاني (حاوية مكون لـ حيز فعال)

    الهيكل الفرعوني (بدن فرعون) وهو (بدن الدولة الحديثة) هو هيكل متقن ودقيق ومجرب ومكتمل والفارق الذي يفرق حين يتم تحويل ذلك الهيكل بعد هلاك فرعون هو (الهدف) فالاسباب الموجبة لـ القانون (كاذبة) ومن ورائها اهداف خفية يقوم فرعون بتفعيلها لهدفه فان هلك فرعون فان (المحرك الخفي) للنظم الفرعونية يتحول الى (هدف ايجابي) يخدم الجماهير بدلا من تقييدها .. الهيكل التنظيمي الفرعوني يصلح حين يصلح الهدف السامي من ورائه وهذا ما سيحصل عند هلاك فرعون (لتكون ببدنك انت يا فرعون ءاية لمن خلفك) فالفروع الفرعونية تبقى خادمة للجماهير وليس متحكمة في مصيرهم كما يجري الان .. الهيكل الفرعوني ينجو بنص القرءان الا ان المضمون الفرعوني يهلك فتقوم قوانين جديدة وانظمة جديدة تخدم الجماهير

    السلام عليكم

    ( الحاج عبود الخالدي )


    المصدر :
    النظام العام بين الغاية والوسيلة
    .................................................
    سقوط ألآلـِهـَه
    من أجل بيان الشاهد والمشهود في شهادة ان لا إله الا الله

    سقوط ألآلـِهـَه

    تعليق

    • #3
      رد: فرعون يعلن اسلامه قبل هلاكه

      السلام عليكم ورحمة ربي وبركاته وبعد ،

      فضيلة الحاج الموقر عبود الخالدي ،

      ءي القراءتين بين قول ءلله تعالى ( فاليوم ننجيك ببدنك) ( فاليوم ننحيك ببدنك) مالفرق بينهما حسب علم الحرف القرآني؟؟؟

      وكيف نفهم تتالي الحروف في ( ننجيك/ببدنك)؟؟؟
      لاتستبدلو ولاية ءلله تعالى بالولايات الجاهلية

      تعليق

      • #4
        رد: فرعون يعلن اسلامه قبل هلاكه

        المشاركة الأصلية بواسطة وليدراضي مشاهدة المشاركة
        السلام عليكم ورحمة ربي وبركاته وبعد ،

        فضيلة الحاج الموقر عبود الخالدي ،

        ءي القراءتين بين قول ءلله تعالى ( فاليوم ننجيك ببدنك) ( فاليوم ننحيك ببدنك) مالفرق بينهما حسب علم الحرف القرآني؟؟؟

        وكيف نفهم تتالي الحروف في ( ننجيك/ببدنك)؟؟؟
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

        (ننجيك) من جذر عربي هو (نج) وهو في البناء العربي (نج .. نجا .. نجى .. نجوى .. نجاة .. مناجاة .. ننجي .. ينجي .. ينجو ..         و .. و .. و) لفظ (نج) في علم الحرف القرءاني يعني (فاعلية احتواء بديله) او (فاعلية احتواء تبادية) فالمناجاة تكون النون (تبادليه) بين مريدي النجوى

        { أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَا يَكُونُ         مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ } (سورة المجادلة 7)

        النجوى والتناجي هي (تبادلية) كلام او مشاعر واحاسيس بين اثنين او ثلاثة او اكثر الا ان (النجاة) هي استبدال النتيجة من اسى او عذاب الى صفات حميده فنقول (نجا من المرض) وهو استبدال (سوء الصحة) بـ (محاسن الصحة) وهي عينها النجاة من المرض

        ننحيك .. بالحاء تنحى منحى قصد ءاخر فهو لفظ من جذر عربي (نح) وهو في البناء العربي الفطري البسيط (نح .. ينح .. نحا .. نحو .. ناحية .. نواحي .. انحاء .. متنحي .. تنحى .. و .. و .. و ..) .. لفظ (نح) في علم الحرف القرءاني يعني (فائقية تبادلية) مثل النحو العربي او تعني (فاعلية بديلة) مثل الناحية و التنحية والتنحي فمن يتنحى عن الشيء انما يتركه لصفة اخرى

        حرف النون في القصد انما يكون (تبادلي) في الصفة او الفاعلية او يكون (بديل) للصفه او الفاعليه وعلى مفعل علم الحرف القرءاني ان يدرك القصد في تلك الفارقة .. الصفة التبادلية والبديلة هي مركز قصدي واحد ففي التبادل (بديل متكرر) وفي (البديل) لا يتكرر

        فاذا تنحى فرعون ببدنه يعني سقوط النظام ووسيلته الظالمه وذلك شأن سيء لان سقوط الوسيله الفرعونية مطلوب اما سقوط نظام الدوله فهو يعني التدهور والانحطاط !! وقد حصل ذلك في العراق ابان سقوط النظام السابق ليس سياسيا فقط بل شمل السقوط كافة مؤسسات الدولة خصوصا مؤسسة الجيش والشرطه فاصبح المجتمع عرضة للتدهور ايضا وهو سبب (شكلي) وليس (موضوعي) فلو كان اكثر الناس مسلمون بحق الاسلام الصحيح لما حصل الانفلات القاسي وظهرت فئات عدوانيه متكاثرة لا تتصل بالاسلام باي صفة !! سقوط فرعون لا يشترط فيه سقوط الانظمة بل تسقط صفات فرعون كذبح الابناء واستضعاف طائفة دون اخرى

        { إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ         وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ } (سورة القصص 4)

        علم الحرف القرءاني يمنحنا استلهام (الماده العلمية) التي يريد ربنا ان نتخذها سبيلا إلهيا متينا موحدا فان اختلفت النظم في الارض فان الصراعات ستملأ الارض مرة اخرى ويعود الفساد اشد وقعا وايلاما

        { وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ         وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَنْ لَا مَلْجَأَ مِنَ اللهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إِنَّ اللهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ } (سورة التوبة 118)

        السلام عليكم
        قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

        قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

        تعليق

        • #5
          رد: فرعون يعلن اسلامه قبل هلاكه

          السلام عليكم
          لم ترد القراءة بالحاء المهملة، لذلك لا يترتب عليها أي مادة علمية لأنها ليست قرآنا.
          وردت قراءة شاذة لا يجوز القراءة بها (بندئك) بألف بعد الهمزة من النداء.
          السلام عليكم

          تعليق

          السابق template التالي
          الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 1 زوار)

          روابط تهمك

          جميع الحقوق محفوظة للمعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة

          يعمل...
          X