لفظ ( الابهام ) بين ( المبهم ) و (البهيمة ) وأصابع الابهام ؟

[الاشراف العام]

لفظ ( الابهام ) بين ( المبهم )
و
(البهيمة ) وأصابع الابهام ؟

وصلنا الى بريدنا هذه القصة الجميلة عن قيمة أصبع ( الابهام ) مقارنة مع باقي أصابع اليد ...
جاء فيها

الخنصر - البنصر - الوسطى - السبابة .. بجانب بعضها . .

إلّا « الإبهام »بعيد عنها . .
و تعجّبت عندما عرفت أن
» الأصابع «
لآ تستطيع صنع شيء دون إبهامها البعيد
جرّب أن تكتب أو أن تغلق أزرار ثيابك . .
فَـتَـأكّـد
أنه ليست العبرة بَكثرة الآصْحَآبْ حولك
إنما العبرة أكثرهم حُبَاً و مَنْفَعَةً لك
حتى وإن كان بعيدآ عنك

كلام من ذهب

من هذه القصة الجميلة عن أهمية ( أصابع الابهام ) لوظيفة باقي أصابع اليد ..نسأل أصلا عن أصل وسر تسمية ذلك الاصبع بلفظ ( الابهام ) خصيصا دون سواه من الآلفاظ ..... فالابهام كذلك اسم للشيء ( المبهم) .من الابهام كذلك اسم ( البهيمة ) ولقد جاء في ( البهائم ) ءاية عظيمة في القرءان متعلقة بمنسك ( الحج )

يقول الحق تعالى (لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ) الحج :28

فما هو الشيء المبهم في بهيمة الانعام وابهام أصابع ( الابهام ) ؟؟


السلام عليكم

[الحاج عبود الخالدي]

رد: لفظ ( الابهام ) بين ( المبهم ) و (البهيمة ) وأصابع الابهام ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يضاف الى اصبع الابهام صفة الخطوط التي يحملها والتي تمثل (بصمة) هوية الانسان التي قيل انها لا تتطابق بين اثنين من البشر كما اتضح انها لا تتغير حتى وان اتلفت بعملية جراحية فقد اجراها بعض المجرمين المطلوبين فعمدوا الى رفع الجلد الذي يحمل تلك الخطوط ورقعوها بجلد من منطقة اخرى من اجسادهم وحين التأمت الجراحة ظهر ان الجلد الرقيع حمل نفس الخطوط القديمة فبائت بالفشل وسيلة المجرمين المطلوبين لتغيير تلك الخطوط التكوينية التي لا يزال سرها (مبهم) فهي (ابهام)

الفاظ (ابهام .. مبهم .. بهيم ... بهيمة .. بهوم .. و ... و ... و ) هي من جذر (بهم) وهو يعني في علم الحرف القرءاني (مشغل قابضة مستمرة) وتلك الصفة نجدها تكوينيا في (الابهام) فهو (مشغل قابضة) مستمرة ورغم انه يساهم مع جميع الاصابع الا انه يحمل سرا مبهما (خفيا) في خطوطه ومثله (البهائم) فهي تمتلك (مشغل قابضة مستمرة) وتلك القابضة المستمرة لا تزال غير معروفة في الوسط العلمي وغير معروفة في الوسط العقائدي الا ان القرءان يعرفها في سورة البقرة وحكاية بقرة بني اسرائيل وموسى وجاء وصف الخيل والبغال والحمير وفي وصف الابل وفي وصف نعاج داوود وخيل سليمان وغنم موسى وعصاه التي يهش بها على غنمه وندرج هنا صفات لبعض تلك (البهائم) التي تمتلك (مشغل قابض تكويني مستمر)

{وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُواْ بَقَرَةً قَالُواْ أَتَتَّخِذُنَا هُزُواً قَالَ أَعُوذُ بِاللّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ }البقرة67

{أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ }الغاشية17

{وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ }النحل8

{قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَى نِعَاجِهِ وَإِنَّ كَثِيراً مِّنْ الْخُلَطَاء لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَّا هُمْ وَظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعاً وَأَنَابَ }ص24

{ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ مِّنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الأُنثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الأُنثَيَيْنِ نَبِّؤُونِي بِعِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ }الأنعام143

{وَمِنَ الإِبْلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الأُنثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الأُنثَيَيْنِ أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاء إِذْ وَصَّاكُمُ اللّهُ بِهَـذَا فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }الأنعام144

علوم الله المثلى لا تؤتى من باب واحدة بل لتلك العلوم مساحة تشمل حقائق الخلق وحين يتقدم الباحث على مساحة طموحة من علوم الله المثلى سيجد مسارب تلك العلوم متعددة وجميعها غنية بالعلم الذي يمثل حاجة بشرية كبيرة وان من الغفلة تركها وهجرها او تغيير مسارها الفكري في اساطير تلمودية او معارف بشرية ما انزل الله بها من سلطان

الانعام سورة مستقلة من سور القرءان فيها (امهات ءايات) فـ (بهيمة الانعام) تمتلك مركزية علمية كبيرة وعلماء المادة يعرفون مركزيتها فجعلوا من اجسادها مدخلا الى جسد الانسان وجعلوا من سلوكيتها مدخلا الى علوم العقل الا انهم بائوا بفشل ذريع لانهم لا قرءان لهم يدلهم على نظم الخلق بلا ريب

المعلوماتية (المبهمة) من لفظ (مبهم) وهو يعني ان الصفة في القصد انها تمتلك (مشغل تشغيلي) اي ان الصفة المبهمة معها ما يخفيها في (استمرارية قبضها) فالمبهم هو الشيء الذي يحمل صفة خفائه معه فيقبض صفته بشكل مستمر واما البهائم فهي لا تمتلك مشغل خفي بل هي تمتلك (مشغل يقبض كينوتها بشكل دائم) الا ان استمراريتها القابضة تظهر في ذبحها (إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُواْ بَقَرَةً)

بهيمة الانعام جميعا من الحيوانات التي (تذبح) وفي الذبح مفتاح علم كبير جدا ومنه نصر كبير جدا للمسلمين الا ان المسلمين يبحثون عن بطاقة نصر في بندقية صنعها (كلانشكوف) او (ديمتروف) او تطبيقات صناعية او مكننة غربية او شرقية الا انهم عن قرءانهم عازفون

سلام عليكم