استفسار عن : مراحل ( جمع القرءان ) !!

[الاشراف العام]

من استفسارات واسئلة المهتمين والزوار ــــــ :

استفسار عن : مراحل ( جمع القرءان ) !!

السلام عليكم ورحمة الله

سيدي الكريم ،

عندي مجموعة من الأسئلة أتمنى ان أجد لها جوابا شافيا عندكَ ، وسؤالي عن ( مراحل جمع القرآن ) ، انا ما اعرفه أن القرآن قد مر بثلاث مراحل أثناء جمعه ، فالمرحلة الأولى كانت في عهد الرسول عليه السلام ثم مرحلة أبو بكر الصديق ثم عثمان ابن عفان ..ولكن ما الغاية من كل جمع !!

هذا من جهة ومن جهة أخرى لست أفهم جيدا أن القرآن أنزل جملة واحدة فيا ليتك تبسط لنا الأمر ولو بسطور قليلة جدا.

و لسيادتكم مزيد الشكر على مجهودكم الكبير

[الحاج عبود الخالدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سررنا كثيرا بتساؤلك الكريم ، الاخ الفاضل .. واسعدتنا كلماتك التي تزرع فينا امل سماع ندائنا الداعي الى رفع القرءان فوق العقل في زمن قراءته
نبأ جمع القرءان ورد مضطربا في الرواية الاسلامية كما هو شأنها حمالة ريب ... البراءة من الرواية يغني البريء مختلفاتها حيث يكون العقل والقرءان حاسما في اليقين بديلا من الريب

(إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) (الحجر:9)

ففي ذلك النص يقوم اليقين ان الله هو لذي حفظ (ص والقرءان ذي الذكر) فالذكر محفوظ وبالتبعية الفطرية يكون القرءان محفوظا بموجب برامجية إلهية محكمة الحكمة ... القرءان بين ايدينا محفوظ بامر الهي وليس برغبة الاباء والاجداد وهنا مكمن البراءة التي يمارسها الابراهيمي فان جمع القرءان على يد فلان او بجهد فلان من الاولين انما كان فعلهم خاضع لسلطان إلهي محض لا يمكن اشراك احد من الخلق في ذلك الامر وذلك ليس احتجاجا على من جمع القرءن او الانتقاص من عظيم ما قدمه او تقليل مثوبته من الله بل لان ان تلك البراءة تمحق الاختلاف والريب الذي حملته الروايات جميعا (واتبعوا ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين) فلا يمكن للمنهج الابراهيمي ان يشرك مع الله الها اخر في (حفظ القرءان) فالقرءان جمع بامر الهي بموجب النص
نامل ان تكون تلك السطور تذكيرية نافعة في فهم الابراهيمية في التطبيق وفي نفس الوقت تجيب على تساؤلات العقل
قيل كثيرا في جمع القرءان
قيل ان سورتي المعوذتين ليستا من القرءان
قيل ان سورة البراءة هي من سورة الانفال
قيل ان سورة البقرة مختلطة مع سورة ال عمران
قيل وقيل وقيل وقيل وذلك القول انما يصنع الريب في جمع القرءان الا في المنهج الابراهيمي فانه على يقين ان الله حافظا للقرءان ومن يكون الله حافظا له فلن يكون في ريب
سلام عليك

[قاسم حمادي حبيب]

بسم ألله ألرحمن ألرحيم
وبه نستعين

جمع ألقرآن ألكريم حسب ما ذكر في الروايات خلال ما يقارب من ثلاث وعشرون سنه ،
في عهد ألرسول عليه ألصلاة وألسلام وكان جمعا أستظهاري وكان عليه افضل ألصلاة وألسلام أول ألحفاظ وفيه شاهد قرآني على ذلك في قوله تعالى
( لا تحرك به لسانك لتعجل به * ان علينا جمعه وقرآنه * )
وكذلك قوله تعالى
( سنقرئك فلا تنسى ) بعد ذلك تم ألتدوين، فكلما هبط الوحي بالآيات ألكريمه ، ثبتت في ذاكرة ألرسول عليه أفضل ألصلاة وألسلام وصحابته ، وسجلتها فورا أيدي أمناء الوحي، على ما كان لديهم من أدوات التدوين ، ومنها
ألعسب وهي جمع عسيب، وهو جريد ألنحيل
وأللخاف وهي صفائح ألحجاره ألرقاق
وألرقاع وهي جمع رقعه ، وتكون من جلد أو ورق
وألأكتاف وهي جمع كتف ، وهو عظم بعير أو شاة اذا جف
وألأقتاب : جمع قتب وهو ألحشب ألذي يوضع على ظهر البعير ليحمل عليه ، كان يستعمل لنقش ألكتابه عليه.
بعد أن ختم ألله تعالى ألوحي وأتم ألنعمه وأكمل ألدين ، لم يعش ألرسول ألكريم عليه ألصلاة وألسلام مده مناسبه ، ليقوم هو بترتيب وجمع ألرقاع ونحوها في مصحف منسق واحد ،فأنه عليه ألصلاة والسلام قبض في العام ألذي نزلت فيه آخر آيه في ألقرآن الكريم. بعد ذلك تولى ألخليفه أبا بكر (رض) جمع ألرقاع ألتي كان ألقرآن مدونا عليها ، وأستنسخ عنها مصحفا كاملا منسقا ومرتبا .
( وفي كلام ابن طاووس في كتاب سعد ألمسعود) أن عثمان بن عفان (رض) عاد وجمع ألمصحف على قراء ة واحدة وهي ألقراءة ألتي كانت متعارفه بين ألمسلمين ، والتي تلقوها بألتواتر عن الرسول ألأكرم علية ألصلاة وألسلام . وأن ألقرآن هو نفسه ألقرآن ألذي كان يقرؤة الجيل ألأول من ألمسلمين ،
فذاك ألجيل كان يقرأ ألقرآن وتدفعه هذه ألقراءة ألواعية الى أن يفتح ألعالم أما نحن فاننا نقرأ ألقرآن قراءة سطحية غير واعية فتكون النتيجة أن يغزونا ألعالم
. ( تبارك ألذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا * الذي له ملك السماوات و الأرض ولم يتخد ولدا ولم يكن له شريك في الملك وخلق كل شيء فقدره تقديرا*)

[الاشراف العام]

رد: استفسار عن : مراحل ( جمع القرءان ) !!

السلام عليكم ورحمة الله

كل الشكر والتقدير البالغ لفضيلة العالم الجليل الحاج عبود الخالدي ،ونامل ان يستفيد كل باحث مما طُرح في هذا الملف من بيان هام ، فهي قضية يكثر فيها النقاش و الاخذ والرد .

جوزيتم خيرا .. السلام عليكم