دخول

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

وَأُوْلُواْ الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • وَأُوْلُواْ الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ

    يبين الله تعالى أهمية حقوق ذي الأرحام بقوله تعالى :
    {وَالَّذِينَ آمَنُواْمِن بَعْدُ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ مَعَكُمْ فَأُوْلَـئِكَ مِنكُمْ وَأُوْلُواْالأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ }الأنفال75
    ومن صلة الرحم الواجبة
    الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

    فلا يصح أن يترك الأخ أخاه بعيدا عن الله تعالى
    أو يرى ذوي رحمه على معصية ولا يقدم لهم
    النصح والحكمة والموعظة الحسنة
    والله تعالى يوضح ذلك بقوله :

    {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا}طه132
    ويثني على اسماعيل عليه السلام بقوله تعالى :
    {وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيّاً }مريم55
    ولا يصح مقاطعة ذوي الرحم مطلقا الا في حالة واحدة
    وهي أن يكون ذو الرحم فاجرا لا يأمن شرّه
    ولا يجدي معه نصح وارشاد ولا تزيده الصّلة
    الا بغيا وعلوا وعدوانا
    ومع ذلك فيجب الدعاء له بالهداية والاستغفار له
    ولنا في ابراهيم عليه السلام أسوة حسنة حيث قال لأبيه
    بعد ما يئس منه كما يحكي القرءان :
    {قَالَ سَلَامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيّاً }مريم47
    هذا وقد قال النبي عليه أفضل الصلاة والسلام :
    ( من أحب أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره :
    فليصل رحمه )

    وكذلك قال عليه أفضل الصلاة والسلام
    ( صلة الرحم مثراة للمال ومنسأة للأجل .)
    وان الأرحام الطاهرة تقول :
    اللهم صل من وصلني وأقطع من قطعني
    وهي جارية في أرحام المؤمنين

    (وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ )
    النساء 1

  • #2
    بسم ءلله الرحمان الرحيم
    السلام عليكم أجمعين أما بعد:
    ءبتاه الرباني القرءاني فضيلة الحاج عبود الخالدي متعه الله بالصحة والعافية...✨النص القرءاني في سورة محمد 📡(فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدو في الأرض وتقطعو أرحامكم.....)
    ءبتاه الرباني كيف نفهم ( فهل؟؟؟؟؟
    ءبتاه الرباني خرج رأي يقول: إن معنى قطع الأرحام أي مس (الدبر) طهر الله الرحمن بصركم وسمعكم الشريف بمعنى التمتع بالحرام وقطع نسل الجنس البشري ( المثلية الجنسية)
    فهل يصح مثل هذا الفهم الجديد ؟
    الفساد في الأرض+تقطيع الارحام ؟؟؟👈 لعنهم الله ( فأصمهم و أعمى أبصارهم)
    من جودك بين لنا...هل هي لعنة من انواع اللعنات الإلهية مختصة بالصمم والعمى بأبصارهم 🤔🤔🤔
    المشهور أن الصمم للسمع 👂👂فكيف يمكن فهم أن الصمم والعمى ل( أبصارهم) 🤔🤔🤔🤔
    شكراً لك يا ءبتي الرشيد على مرورك الكريم والعطر
    السلام عليكم أجمعين
    لاتستبدلو ولاية ءلله تعالى بالولايات الجاهلية

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة وليدراضي مشاهدة المشاركة
      بسم ءلله الرحمان الرحيم
      السلام عليكم أجمعين أما بعد:
      ءبتاه الرباني القرءاني فضيلة الحاج عبود الخالدي متعه الله بالصحة والعافية...✨النص القرءاني في سورة محمد 📡(فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدو في الأرض وتقطعو أرحامكم.....)
      ءبتاه الرباني كيف نفهم ( فهل؟؟؟؟؟
      ءبتاه الرباني خرج رأي يقول: إن معنى قطع الأرحام أي مس (الدبر)
      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      { فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ
      وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ } (سورة محمد 22)

      مس الدبر انحراف جنسي ورد ذكر قدحه في القرءان في ءاية مختلفة عن ما جاء في سورة محمد عليه افضل الصلاة والسلام

      { وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ
      فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللهُ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ } (سورة البقرة 222)

      وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ .... قطع الارحام يعني عربيا وقف الانجاب اي (قطع سنة الله عند لقاء الزوجين في رحم الانثى) قال السابقون بما سمي في كتب الفقه بـ (المفاخذه) وهو اتيان الشهوانيه من الفخذين وليس من المهبل (ولا حياء في الدين) ... وتلك الطريقة الشهوانية لا تقيم خصوبة في الرحم فينقطع الرحم عن فاعليته التي خلقها الله

      اما في زمن التحضر فإن قطع سنة الارحام اتخذ اشكالا متعدده منها استخدام الغشاء المطاطي الواقي , حبوب منع الحمل , عقد الرحم , الزواج المثلي , شراء بيوضه او شراء حيامن او كليهما خوفا من انجاب عوق ولادي ولا ندري ما سوف يتولاه علماء الطب مستقبلا لقطع الرحم عن الانجاب

      شكرا لتساؤلكم التذكيري

      السلام عليكم


      قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

      قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

      تعليق


      • #4
        بسم ءلله الرحمان الرحيم
        الحمد ل ءلله رب العالمين
        الصلاة والسلام على نبينا محمد ومن معه.. ءما بعد..
        رأيك التذكيري يا ءبتي الفاضل...فيم يدعون الناس جميعاً من باب قولهم تكرارا ( نحن لا نقول بتحديد النسل...نحن ضد ربط الرحم النسائي قولا واحداً) ولكن نقول نحن ندعوا إلى تنظيم النسل وأن يكون بين كل طفلين مسافة زمن مقدرة ب من 4 إلى 6 سنوات كي لا يرهق والدته..خاصة ونحن في زمن عصيب من كل ناحية فلا أكل ينفع ولا شرب ولا صحة تساعد الإنسان وحتى القرءان المبين يشير إلى هذا من تمام الحمل والفصال 30شهر وتمام الرضاعة الطبيعية حولين كاملين
        وأن العبرة ليست بالكثرة ( أنتم يومىذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل) ولكي نسعى إلى هذا الأمر جئناكم بأهل التخصص من النساء والولادة ( الأطباء) فيشرحون لكم جميعا في عدة توجيهات عن الصحة الانجابية وعن طرق مباعدات فترة الحمل 👈كما تفضلت ابتاه بذكرك عاليه...من مفاخذة... ووسائل منع الحمل) وأن الفترة الصحيحة للزواج من أي فتاة هي مابعد سن ال18 عاما تقريباً في 21 أو 22 سنة حيث أن الجهاز التناسلي لديها يكون مكتملا وأن ما قبل ذالك يكون في وضع الاستعداد والتهيؤ وإلا كثرت الأمراض وتدهورت صحة الأم.... وأن فترة ما بعد الدورة الشهرية قرابة ال10 أيام وكذالك ماقبلها ب10 هي فترة أمان نسبي لعدم الانجاب وأن المشكلة فيما بينهما...
        وأن ( اللولب) هو ءامن وسيلة للنساء مالم تكن احداهن مصابة ب مرض السكر أو الضغط أو من ركّب👈 اللولب لها 💥 لم يكن متخصصا وهو ما يؤدي إلى موضوع طويل يسمى ( النزيف) و .و..و..
        السؤال 🤔🤔🤔
        رأيك التذكيري للمسألة..
        وهل هناك طرق طبيعية ءامنه من عشب أو ثمرة أو مجموعة مخلوطة تؤدي إلى عدم الحمل طبيعيا... أم يلجأ العبد لمالكه الأعلى جل جلاله وعلا سلطانه أن يبعد عنه تكامل هذا الأمر تجنبا للفتن المضلة والضراء المضرة وزمن الدجال هذا....
        فأكثرنا حين يأتي أهله إنما يأتيهم شهوة ولا يفكران حينها في حمل ولا غيره
        وقد تنوعت آراء الناس عندي بحكم وظيفتي كما تعلم...بين طرق أراها مضرة كمثل أن تغتسل من تريد عدم الإنجاب بعد طهرها من دورتها ب( بول بغلة) وأنه يقطع الحمل سنه كاملة
        فتوقفت ورددت بأني سأسئل أستاذي الحاج عبود الخالدي عن تلك الأمور وهو سيذكرني بم ورد في الذكر لعلنا جميعاً بربنا وإليه وحده نهتدي لأقرب من هذا رشدا
        السلام عليكم أجمعين


        لاتستبدلو ولاية ءلله تعالى بالولايات الجاهلية

        تعليق


        • #5
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

          {
          وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ (8) بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ } (سورة التكوير 8 - 9)

          الْمَوْءُودَةُ .... من جذر (وئد) وهو لفظ يعني حرفيا (منقلب مسار رابط تكويني)

          الرابط التكويني هو (النسل) وذلك من فطرة عقل يدركها كل حامل عقل فلو لم يكن النسل ساريا لما كانت البشرية وكل واحد منا هو (بني ءادم)

          {
          وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ } (سورة الأَعراف 172)

          من انا لامنع بذرة يريد ان يبذرها الله في رحم حواء

          الانجاب نظام إلهي فمن يمتلك الحق باعادة تنظيمه (الاطباء !) (الفقر!) (رهق التربية!) (مزاج شخصي !) (رغبة انجاب!)

          { قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا
          وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ } (سورة الأَنعام 151)

          وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ .... مِنْ إِمْلَاقٍ .. لفظ (من) يعني حرفيا استبدال مشغل ... لفظ املاق يعني حرفيا (فاعلية ربط متنحية) لـ (فاعلية مشغل منقول) .... هذا الترشيد الحرفي ينطبق على سنة الانجاب بصفته العلمية فالحيمن منقول وفاعلية الربط المتنحية تتم في رحم المرأة لتشغيل سنة الانجاب (بني ءادم) ومنه بناء الانسان وفي غير ذلك فانه يعني (استبدال مشغل) الزوجية من سنة الانجاب الى رغبات بشرية لا ترضي الله

          لو كنت مربيا للدواجن وليس (رب الناس) وادركت ان احد العاملين في حقل الدواجن يضع مادة تمنع اخصاب البيضة لانتاج الافراخ فان عقابي له سيكون شديدا !!

          تقوى الله اي (التقويه بانظمة الله) لا تخضع للرغبات والاراء بل تخضع لنظام إلهي محض

          الخروج عن تلك الانظمة الربانية هي التي ادت الى نظريات الحرب على التزايد السكاني مثل نظرية المليار الذهبي ومشروع هارب او نظرية نصب جورجيا !!

          أَنَّ اللهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ

          وَأَنَّ اللهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ

          إِنَّ اللهَ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ

          {
          أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ } (سورة التوبة 109)

          الله سبحانه هو الخالق الجبار المتكبر وعلى مخلوق الانسان ان يعبد الله اينما وجد سنة ساريه لله والويل لمن يستبل او يغير سنة الله او يساعد على تغييرها او يسعى لتغييرها لان الله قال

          { إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ } (سورة الفجر 14)

          السلام عليكم

          قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

          قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

          تعليق


          • #6
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻫﻮ ﺍﻟﺨﺎﻟﻖ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﺘﻜﺒﺮ ﻭﻋﻠﻰ ﻣﺨﻠﻮﻕ ﺍﻻﻧﺴﺎﻥ ﺍﻥ ﻳﻌﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻳﻨﻤﺎ ﻭﺟﺪ ﺳﻨﺔ ﺳﺎﺭﻳﻪ ﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﻮﻳﻞ ﻟﻤﻦ ﻳﺴﺘﺒﻞ ﺍﻭ ﻳﻐﻴﺮ ﺳﻨﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻭ ﻳﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻐﻴﻴﺮﻫﺎ ﺍﻭ ﻳﺴﻌﻰ ﻟﺘﻐﻴﻴﺮﻫﺎ ﻻﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ } ﺇِﻥَّ ﺭَﺑَّﻚَ ﻟَﺒِﺎﻟْﻤِﺮْﺻَﺎﺩِ { ‏( ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺠﺮ 14 ‏) الحاج الفاضل عبود الخالدي. نعم الويل لمن يستبل أو يغير سنة الله أو يساعد على تغييرها.. لكن هناك ما يسمى بالأمراض الوراثية التي تصيب المولود من يوم ولادته وهي ليس لها علاج مثل (الثلاسيماء والأنيميا المنجلية )فهل على هؤلإ الذين ينقلون إلى نسلهم هذه الأمراض حرج إذا لجئوا إلى مثل هذه الوسائل لمنع الحمل؟ وهل هناك علاج طبيعي للأطفال المصابين ؟جزاكم الله جزاء المحسنين السلام عليكم

            تعليق

            الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 0 زوار)
            يعمل...
            X