دخول

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

تدبر تلاوة القرءان وكتابته

تقليص
هذا موضوع مثبت
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • تدبر تلاوة القرءان وكتابته

    تدبر تلاوة القرءان وكتابته ففيهما ءايات عظيمة
    ---- تدبر القرءان المقروء حسب احكام التلاوة حيث نعطي التلاوة بالاحكام معاني رائعة وفهما للايات و توسّع المعنى و تفصّله
    قال تعالى ( أفلا يتدبرون القرءان ام على قلوب اقفالها )سورة محمد24
    وقال تعالى (طس --تلك ءايات القرءان وكتاب مبين ) النمل1
    اذن معنى ذلك ان تدبر القرءان المقروء بالاحكام حسب ماورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم وحسب نطقه باحكام التلاوة فيه ءايات اي معجزات يحب تدبرها طبقا لنطقها بما فيها من مدود واظهار وادغام واخفاء... فمثلا المدود المختلفة نعطي مسافات -- هذه المسافات حسب طولها حركتين او اربع حركات او خمس حركات او ست حركات تبين المعنى الصحيح للكلمة القرءانيةفمثلا...
    الضالين -- المدود 6 حركات لتبين كثرة الضالين ( اكثر من في الارض يضلوك )
    السماء -- مدود 5 حركات لتبين عظم خلق السماء
    ماء -- -- مدود 5 حركات لتبين عظم الماء وانه اصل كل شىء حي
    ولا انت عابدون ما ا ا ا ا ا أعبد -- مدود 5 حركات لتبين عظمة ما يعبده الرسول
    كذلك فان الادغام يسرع من وقع الحدث -- قال نوح عليه السلام لابنه ( اركمّعنا ) بالتلاوة بدلا من ( اركب معنا ) وذلك ليحثه على سرعة ركوب السفينة لينجو
    كذلك فان الاخفاء بغنة يعطي حركتين اي مسافتين بالمقرنة بالاظهار الذي يعطي كسافة واحدة ومن ذلك يتبين لنا حلاوة فهم الايتين الانيتين ( فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره --- ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره ) نجد بين ذرة وخيرا ( اظهار ) اي حركة واحدة اي ان الله يجعل عمل الخير تقريبا ملتصقا بنا لا يفارقنا بجرد عمله -- وبالمقارنة نجد ان بين ذرة وشرا اخفاء بغنة اي حركتين او مسافتين اي ان الله لا يكتب علينا عمل الشر بالسرعة وان هناك مهلة للتوبة او المغفرة --- هذه امثلة بسيرة من ضرورة التدبر في تلاوة الكلمة القرءانية والمعاني الر ائعة وراء احكام التلاوة

    ------كذلك فان تدبر القرءان المكتوب بهذه الكتابة الفريدة والتي يطلق عليها الرسم العثماني ( والتي جاء اسمها فقط نتيجة جمع سيدنا عثمان للقرءان الذي كتب بين يدي رسول الله في مصحف إمام و ليس نتيجة انه هو الذي كتبه ) فان هذا التدبر في كتابة الكلمة القرءانية بطريقة مخصوصة من حذف بعض الحروف او زيادتها او ابدالها ... فان هذا يجعل الكلمة القرءانية بحروفها المختارة ترسم صورة رائعة للمعنى
    قال تعالى ( كتاب انزلناه اليك ليدبروا ءاياته وليتذكر اولوا الالباب)سورة ص 29
    قال تعالى ( الر -تلك ءايات الكتاب وقرءان مبين ) الحجر 1
    اذن معنى ذلك انه يجب علينا تدبر الكتابة المخصوصة للقرءان الكريم ورسم حروف كل كلمة قرءانية مكتوبة لان كل كلمة قرءانية بمثابة ءاية من ءايات الله حتى نتبين المعنى الصحيح للاية القرءانية-- فمثلا نجد
    (صاحب ) بالالف الوسطية -- (صحب بدون الف وسطية)-- حيث تدل الاولى وجود نوع من الانفصال -- والثانية الالتصاق سواء التصاق ايماني او غيره من الصحبة ولذلك نجد كلمة( صحبة ) بدون الف وسطى لمعنى الزوجة لانها صحبة زوجية.. ونجد ( صحبه ) بدون الف وسطية لصحبة ابي بكر للرسول عليه الصلاة والسلام لتبين الالتصاق الايماني بالمقارنة لصحبة الرسول لقومه الكافرين حيث تاتي ( صاحبكم ) بالالف الوسطية لتبين النفصال الايماني ( ما ضل صاحبكم و ما غوى ).
    كذلك نجد( اعداء ) بالالف الوسطية بالمقارنة ب ( اخونا ) اي اخوانا بدون الف وسطية--- كذلك نجد ( الكظمين الغيظ ) بدون الف وسطية لتبين كظم الغيظ -- و( العافين عن الناس ) بالف وسطية لتبين سعة العفو -- كذلك ( الطائفين والعكفين ) وغير ذلك كثير

    اذن يجب علينا ان نتدبر تلاوة القرءان المخصوصة باحكام التلاوة وكتابة القرءان الفريدة حسب الرسم القرءاني للمصحف وحين نتدبر ذلك بفهم وبالرجوع الى القرءان نفسه فانه يفسر بعضه بعضا فاننا سنتلمس الايات العظيمة في تلاوة القرءان وفي كتابته المعجزة
    وقد حاولت تلمس ذلك في كتابي ( اعجاز رسم القرءان واعجاز التلاوة ) وارجو من الجميع ان يتدبروا ذلك ومن المؤكد انهم سيجدون اكثر واكثر واكثر فالقرءان الكريم لا تنقضي عجائبه ولا يخلق من كثرة الرد
    محمد شملول

  • #2
    رد: تدبر تلاوة القرءان وكتابته

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بادئ ذي بدء نرحب بالاخ الفاضل محمد شملول آملين من الله عز وجل أن يطيب لك المقام مع ما يدعو اليه المعهد من علوم قرءانية .


    وعن قولك : " كذلك فان الادغام يسرع من وقع الحدث -- قال نوح عليه السلام لابنه ( اركمّعنا ) بالتلاوة بدلا من ( اركب معنا ) وذلك ليحثه على سرعة ركوب السفينة لينجو "

    اود ان اسأل هل عرفنا أصلا صفة سفينة نوح لنعرف كيف تكون النجاة نحوها ، وكيف دعا نوح ابنه ليركض مهرولا حولها؟! بما يفيد ما ذكرت ان يجب الاسراع في تلاوة ذلك اللفظ القرءاني لدرجة ذهاب حرف "الباء " منه ؟؟؟ وما ادراك ما حرف "الباء" في علم ( الحرف القرءاني ) ؟..ولعله هو الماسكة في كل ذلك الفعل التكويني الذي دعا نوح له ابنه ..


    اخي الكريم ، ومع احترامنا لرأيك .. ان ما تقول به من تلاوة القرءان لبس له أي صلة بنص الآية الكريمة

    {ذَلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ }آل عمران58

    (وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرءانُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلاً }الفرقان32

    .. ولا كذلك بما تسمى ببرامج ( الترتيل ) التي تعج بها الفضائيات ، ولا يغضبك قولي ايها الفاضل ....لانه الحق .

    واني ادعوك صادقة للدخول على أبحاث المعهد وقراءتها حق قراءتها وان استدعى معك الآمر 4 سنوات اضافية ستكون لك بمثابة عمر اضافي مدخور لك للامساك بسفينة نوح للنجاة باذن الله .

    ما تعيشه الآمة الاسلامية من انتكاسة في دينها وهجرها لقرءانها يدفعنا لكي نقدم لكل محب لدين لله العودة الى مرابط الحق في حق تلاوة القرءان ومعرفة وجوه الفاظه ومكنون ءاياته وعلم ( حروفه ) الطاهرة المباركة .


    وأدعوك لقراءة هذا الادراج : ونقتبس منه على سبيل التوضيح الموجز ما ذكره فضيلة الحاج عبود الخالدي - جزاه الله خيرا –


    ادناه :
    sigpic

    تعليق


    • #3
      رد: تدبر تلاوة القرءان وكتابته

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      ورد على بريدنا تساؤل كريم من اخ كريم ولغرض تعميم ما نطمح اليه من فائدة ننشر التساؤل وجوابه

      التساؤل :

      السؤال الثاني:

      وكيف يتم تكليم الأموات بمفردات الحروف المقطعة الواردة في القرءان الكريم فقط .. ومااليقين لفهم المقاصد في الأية الشريفة.. ولماذا نعجز جميعا عن الفهم لقراءة الرسالة.. ومنذ الأزل.. ومتى ومن هو الذي يستطيع ان يعلمنا ويقرأها حق قرائته ؟؟


      {وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى بَلْ لِلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعًا أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُمْ بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِنْ دَارِهِمْ حَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ } (الرعد 31)

      وهل نحن وأنتم وهم أموات ؟؟

      {إِنّكَ مَيّتٌ وَإِنّهُمْ مّيّتُونَ{(الزمر:30)

      ونستمر معكم..

      يقول الله تعالى في محكم كتابه العزيز

      وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ الروم 21

      فقد وردت الأية الشريفة بصيغة الجمع الكلي الشامل للخلق

      ومن المعلوم للمتفكر المستقل بافكاره بأن ليس كل الخلق من المتزوجين !!

      فهل القصد بالـ (أَزْوَاجًا) يعني الزوجة للرجل او الزوج للمرأة.. ام ازواجنا هي (قرائننا) في العالم (المنسي) الغير مرئي (عالم الغيب والشهادة) ؟؟

      كما جاء التذكير في الأية الشريفة

      {نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُواْ لأنفسكم وَاتَّقُواْ اللَّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلَاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ} (البقرة:223)

      وهل يكمن سر الإتصال مع (ازواجنا) بالحروف المقطعة؟؟ وكيف ؟؟

      السؤال الذي أتمنى أن أجد الجواب الشافي عليه..
      هل الشخص الذي يتوصل الى مفتاح السر المفقود لفهم القرءان الكريم يكون هو المهدي الموعود ؟؟

      وهل توصلتم حضرتكم الى ذلك السر ام تسعون اليها ..معنا ؟؟

      نرجوا من حضرتكم إفادتنا.. بما يرضاه الله.. وفي سبيله دائما..
      ومعذرة على بساطة تفكيرنا من خلال وضوح طرحنا للأسئلة

      تقبلوا فائق التقدير وجل المحبة من أخيكم المحب

      ودمتم بكل خير..


      سلام عليكم




      الجواب :

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      اتمنى ان تكون المشاركات التي قمنا بنشرها مؤخرا عن السبع المثاني والسر المفقود قد اخذت مساربها في تفكركم الكريم الباحث عن حقيقة الخلاص وبالتالي فان مواصلة الجهد والجهاد من اجل الوصول الى اجوبة لكل التساؤلات التي تغلي في الفكر الباحث عن سر القرءان المفقود ’ واذا اردنا ان نبحث عن السر المفقود في نفوس الغافلين الذين هجروا قرءانهم فهو سر مشهور الا انه مدفون في مكابرة عقلية غير حميدة ولو سألت فرضا شيخ المسلمين واكبرهم سنا في زمننا القائم (ما فائدة القرءان ونحن اليوم اذلة متخاذلون ..؟؟!!) او (ماذا حصلت انت من القرءان على طول حياتك ...!!؟) فانه سوف يخفي وجهه في وعاء الموت ويحدثك ان (الكوثر نهر في الجنة) وان (سجين هو مجلس من مجالس النار) وان التين والزيتون ونخل ورمان في جنات الخلد ومعهن زوجات جميلات من حور عين ولكن لو امعنت بسؤاله أن (ما الذي قبضته انت من القرءان ..؟؟) سيقول ثواب الدنيا والاخرة ولو سألته (صف لي ذلك الثواب الدنيوي على اقل تقدير ..؟) فانه لا يستطيع ان يجزم ان شيئا ما قبضه من القرءان وكان له فائدة مرئية ... !!! اليوم ونحن نحمل القرءان حالنا وكأننا نحمل اسفارا مثل ما حمل اليهود توراتهم ... سر القرءان هو في (الفائدة) التي تجنى منه ولا احد يعرف يقينا فائدة منه في كف حملته ..!!

      {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْءانُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلاً }الفرقان32

      واذا كان ترتيل القرءان هو التغني في طور من الحانه (كما يقولون) فهل الله سبحانه حين نزل القرءان تغنى به كما يتغنى به مرتلوا القرءان في اذاعات خصصت للقرءان او في فضائيات اسلامية (وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلاً) فهل سمع احد من الناس كيف رتله الله ترتيلا ..؟ ..!! ثبات الفؤاد يعني ثبات الفائدة وذلك من ( لسان عربي مبين) فهو عربي على عربة تحرك المقاصد فيكون الفؤاد هو مربط الفائدة فما هي فائدة القرءان ...؟؟ وذلك وهو السر الاكبر من اي سر نبحث عن مفتاحه وان فزنا بمقاصد الحروف انما تتيسر بين ايدينا مفاتح القرءان فالمفتاح انما ييسر لنا حيازة (كنز الفائدة) من القرءان .. السؤال الاول من كريم تساؤلاتكم تمت الاجابة عليه بعمومية مقصودة في رسالتنا الجوابية السابقة على بريدكم وتم نشر الجوابية في الرابط ادناه لتعميم الفائدة نامل ثوابها لكم ولنا

      http://www.islamicforumarab.com/vb/t2755-2/



      .................................

      المشاركة : 12 من الرابط

      سر القرءان المفقود (1) عولمة الحرف في المقاصد البشرية
      sigpic

      تعليق


      • #4
        رد: تدبر تلاوة القرءان وكتابته

        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

        نستهل حديثنا بالترحيب بكم املين ان يهبنا ربنا واياكم سبل الرشاد انه هو الوهاب

        نورد ادناه مقتبس من جوابية لنا على تساؤل لاحد الاخوة وبما ان موضوعية حديثكم متعلق بمتوالية الايات نورد المقتبس مع رابطه الذي حمل نموذجا لتلاوة الايات حسب مراشدنا في علوم الله المثلى

        مقتبس :

        علينا ان نفهم القرءان بموجب (مشغلات العلة) التي تكشفت في زمن العلم الذي نعيشه وان نترك ما حمله الاباء من فهم للقرءان فهو لهم دون الاعتراض عليه او اسقاطه بل هم الذين فهموا القرءان بما غطوا به حاجاتهم وحين ندرك اننا نعجز عن تغيير اسم احد ابائنا (مثلا) لان اسمه مستساغ في زمنه بين اهله وان كرهناه نحن اليوم واسماء الاباء لا تلزمنا بتسمية اولادنا كما سموا انفسهم فنكون بمثله عاجزين عن تغيير فهمهم للقرءان لان ذلك الفهم كان مستساغا لهم حين غطى حاجاتهم البسيطة هم وهو غير ملزم لنا ونحن اليوم في زمن العلم وقد تفتحت مغاليق كثيرة لنظم الخلق فيما كتبه الله في خلقه وعلى سبيل المثال لتوضيح مطلبنا الفكري المهم بصفته اداة فعالة للذكرى من قرءان ربنا فنقرأ

        {الَّذِي جَعَلَ لَكُم مِّنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَاراً فَإِذَا أَنتُم مِّنْهُ تُوقِدُونَ }يس80

        فهل الشجر الاخضر يصلح ان يكون وقودا نوقده ..؟؟!! وهل جذوع الشجر التي نستخدمها في المواقد كان لونها اخضر ..؟؟ ولكن علوم اليوم التي كشفت حقائق تكوينية لها مرابط مع القرءان لانه خارطة خلق شاملة فيها من كل مثل ففي كاشفات حقائق الخلق العلمية اليوم نرى ان (الشجر الاخضر) هو الذي ينتج الاوكسجين من ثاني اوكسيد الكربون (مادة الكلوروفيل الخضراء) وهي خضرة النبات عموما ولو لم يكن (الشجر اخضر) وحصول عملية التركيب الضوئي المعروفة علميا فان عملية الاحتراق سوف لن تتم ولا (توقد) (موقودة) في
        (موقد) لان الاوكسجين سوف ينفد ولا شيء يشتعل عندما ينفد الاوكسجين ...!! من هذه المعالجة التذكيرية نرى ان فهم القرءان وحيازة البيان (العلمي القرءاني) يقوم اليوم متزامنا مع (ما يحمله العقل البشري المعاصر من كاشفات لحقائق الخلق ) فيعرف الحقائق الكونية في زمن الحاجة الى تلك الحقائق بعد الغزو الفكري الحضاري الحديث واشتداد العزلة بيننا وبين القرءان فالقرءان اليوم على منهج السابقين لا تتحصل منه فائدة يمكن ان يبينها اي حامل للقرءان وان ادعى مدعي انه استفاد من القرءان بموجب مدرسة التفسير فهو سيكون عاجزا عن اثبات فائدته تلك . نهاية المقتبس المنشور في الرابط ادناه

        http://www.islamicforumarab.com/vb/t773-2/

        عدم الالتزام بما الزم به السابقون انفسهم ساري في كل شيء في مسكن وملبس ومأكل فلا احد اليوم يحيك الملابس كما حاكها الاجداد ولا احد يبني منزلا لعياله كما كان الاباء يبنون منازلهم فنحن قد تحررنا من الاباء في كل شيء الا المادة العقائدية بقيت كما كانت عند الاباء والاباء لم يكن عندهم مشروبات غازية او ادوية كيميائية وسيارات وطائرات فكيف نلزمهم بان يعالجوا يومنا الذي نعيشه وفيه كل شيء مستحدث من مصدرية غير اسلامية ونسمع القرءان فهو يهدي للتي هي اقوم

        {لِتُنذِرَ قَوْماً مَّا أُنذِرَ ءابَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ }يس6

        واذا قال قائل ان هذه الاية تخص عرب الجاهلية فان ذلك القول مردود لان القرءان قائم الى ان يختتم برنامج الانسان على الارض وهنلك نص قرءاني يرد على اي قول

        {لِيُنذِرَ مَن كَانَ حَيّاً وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ }يس70

        فاباؤنا لم ينذرهم احد بممارساتنا الحضارية هذه فاذا كانت الشريعة المأخوذة من السابقين لا تغطي حاجاتنا في كثير من الاشياء ملأت حياتنا واذا كان القرءان معطل ولا فائدة منه لانه مهجور كمصدر للحكم الشرعي فاصبحنا تائهين وسط حضارة تستعبد المتحضرين فاصبحنا مثل بقية البشر عتلات حضارية تستهلك كما يستهلك مصباح في منزل يتقادم عليه الزمن ..!!

        انه قرءان لينذر من كان حيا ولا يستطيع فقيه مات قبل مئات السنين ان يلغي تلك الصفة في القرءان ابدا ومن تلك الرجرجة الفكرية القاسية علينا ان نرفع الاقفال التاريخية من على قلوبنا ونتمسك بقرءان ربنا ففيه من كل مثل وهو يغطي حاجة المسلم اينما يكون وكيفما يكون عربيا او غير عربيا لان القرءان يحمل (مادة علمية) هي لغز القرءان وسره الذي لم يكتشفه اهله

        يعز علينا ان نهجر ما كان مستقرا عند الاباء والاجداد الا ان الهجمة الحضارية انسلت في جسد امتنا بشكل مرعب فلا احد منا (مثلا) يسافر اليوم على ابل او خيل او بغال كما كان يفعل الاباء ولا احد منا يستطيع ان ياتي بالماء من النهر ليقربه الى عياله بقربة من جلد الماعز وانسان اليوم ملزم الزاما شبه مطلق ان يمارس ممارسات حضارية خصوصا في المدن غير الصغيرة وفيها سوء لا يرضاه الله لان في تلك الممارسات خروج على نظم الله وهذه النظم جائت من دون الله بل جائت من جهة علمية لا تعترف بالله ولا تقبل ان يكون الله وراء اي شيء علمي او ممارسة تطبيقية للعلم فحين يقول احدهم لاستاذه الجامعي ان الله اراد كذا فيرد عليه الاكاديمي الجامعي ان الله في الكنائس والمعابد وليس في الحرم الجامعي ففي الجامعة الاكاديمية حقائق ثابتة نراها ولا شأن لنا بخالقها وماذا اراد الرب لها ان تكون ...!!

        من تلك الثقافة ملئت منازلنا ومجالسنا ما يخالف حكم الله ففي القرءان يقول ربنا (وأغضض من صوتك) الا ان رجال الدين هم الذين بدأوا يستخدمون مكبرات الصوت بافراط واقل مكبر صوت يستخدمونه لا يقل عن 15 ـ 20 واط وهو يعني تضخيم صوت الانسان 1500 الى 2000 مرة فصوت الانسان يمتلك قدرة 1 ملي واط فقط ومكبر الصوت يرفعه الى 20 واط والقرءان يقول واغضض من صوتك ...

        الغريب ان مؤهلي الحضارة اصدروا تحذيرات من استخدام مكبرات الصوت وثبت عندهم ان الاصوات العالية تتسبب في ارتفاع ضغط الدم الا ان حملة القرءان في غفلة من هذا وهم يحملون القرءان

        مكبرات الصوت في خطوات الشيطان

        اخي الفاضل ندعوكم لمراجعة ممارسة تذكيرية وردت في الرابط الذي قدمناه اعلاه تخص (توالي الايات) ومنها يقوم فعل (تلاوة ءايات القرءان) وتجري عملية التدبر في تذكرة يمكن ان تنتقل من عقل لعقل بلا حواجز تاريخية او معرفية ..

        نؤكد لكم اخي الفاضل ان مشروعنا الفكري لا يحمل اي عدوان فكري على الاخرين ولا يحمل اي الزام للاخر في تبني هذا المشروع فهو محاولة التذكير بالقرءان بصفتها سنة نبوية شريفة سطرت في القرءان (وذكر بالقرءان) فالقرءان هو (ص والقرءان ذي الذكر) والذكرى تنتقل من عقل لعقل بشري بلا قيود او شروط وبلا جبر او ترهيب او ترغيب لان الذكرى تخضع لادارة الهية محض لا يمتلكها ساطر السطور ولا احد غيره لان الله اختصها لنفسه الشريفة حصرا

        {وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ }المدثر56

        سلام عليكم
        قلمي يأبى أن تكون ولايته لغير الله

        قلمي يأبى أن تكون ولايته للتأريخ

        تعليق


        • #5
          بسم الله الرحمن الرحيم
          سلام من السلام سبحآنه وتعالى عليكم اجمعين ورحمة الله وبركاته وبعد :،
          أبتاه الفاضل الحاج عبود الخالدي طيب الله مسعاه لنيل رضاه...
          اعياني البحث في حلة هذا المعهد... ابحث عن الفرق بين
          احبك في ءلله
          احبك ل ءلله
          وكيف نفهم هذا في نظام الخلق..؟
          وايضا الاجابه تستغرق زمنا يجعل عقلي ملتهبا
          فهلا احد من الكرام يسعفنا
          جهدكم في موازين حسناتكم
          السلام عليكم اجمعين
          لاتستبدلو ولاية ءلله تعالى بالولايات الجاهلية

          تعليق

          الاعضاء يشاهدون الموضوع حاليا: (0 اعضاء و 0 زوار)
          يعمل...
          X